圣人在上。与天地广。元德彰于日月。洪休备乎瞻仰。合璧之为状也。㯋耀相向。圆明比象。丽重光于一轨。开混茫而精爽。其真不迁。其合以两。和阴阳而二仪交泰。辨分至而九服融朗。既无异于弦望。故王道所以坦荡也。至矣哉。考日以正时。本于元妙。会日以合月。宜乎皓曜。历躔次而双满。合晶耀而并照。一阴一阳。曰柔曰刚。既恒其用。亦曜其相。其合也契天地之明。其璧也本日月之光。国有道则循其度。邦无道则失其常。上元升而轩历著。太初复而汉运昌。宁止纤纤西楼。昭国熹而形偃。杲杲东户。表臣忠而据黄者哉。懿乎一德升闻。天休下答。示轨范于万代。发文明于六合。且乾道微而难究。惟君是侯。帝德广而无私。惟天是祐。明者莫昭于日月。故表之以会同。同者将庆于和平。乃整之于宇宙。同轮共规。叶庆应期。既周天而同道。乍皎皎以迟迟。璧之生也本乎律。律之用也在乎时。厥祥云久。逢昏则否。其兴也明后。惟道之遐。其应不差。是昭乎皇家。谅我后之明德。发大道于光华。何必尧年之与汉代。而兹历之可嘉。
