秋雨踰旬，门巷穷寂，讼百愆之在身，知再生之有德，中夜感而赋之。

维岁庚午，白露戒之前夕，燃膏不继，于夜未央，非风非雷，声在四窗。居士醉醒相半，觉寐都忘。横枕听之，则秋雨之至于西江也。卢仝之屋，杂然以鸣；原宪之枢，飒焉而入。橐驼之树，振舞而响动；子猷之竹，飘萧而细集。其初若有若无，类李愬入蔡州之肃；后则若驰若骤，如光武破王寻之急。少焉再作，风松沸鼎，山城百家，想万丝之斜湿。居士耳受心感，坐而叹曰：辰角未见，孰挽河耶？然资以入土者，宿种欲麦；待以流脂者，大田有禾。收丰岁之美利，压厉气之偏颇，薰嘉味于酒醴，畅吾民之笑歌。是皆助天地，酿中和，予不敢以为多也。为腹疾乎？入苍苔于陋室乎？将望舒得天泽之意而离于毕乎？兹未必也。化鱼乎？添柳耳乎？将瓜烂文贝，枣落青玑之实乎？抑又何足惜也。虽沟亩之迅流，犹河伯之未溢。予贫甚，而门外无裹饭以来者，知子桑之病未十日也。然则予何叹？曰：叹阴晴之递见，寒暑之易流也。君恩重而身已老，知己厚而心莫酬。行百里者，信九十之始半；失桑榆者，亦何时而可收？虽使骤漂横落者，尽为孤臣之泪，犹不足以定痛，故不若息群籁，闲清夜，庶予悲之少休。