按：斯三八一卷《龙兴寺毗沙门天王灵验记》，录「大蕃岁次辛巳闰二月十五日」事，署「本寺大德僧日进附口抄」。疑即本诗作者。「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗。龙兴寺为敦煌名刹，遗书中记载较多。

按：【注】白塔寺住持果平法师，字本一，曾依上隆下莲和尚尼座下增受二部僧戒，承其不弃，赠所著《碧落秋水》一册。因忆一九九零年初春，孔凡老甫从锦城返京，有诗赠隆莲法师曰：“刻烛诗成雪比清，巴山文采盛升平。荷花耀彩红生座，竹叶流香绿满觥。一劫已醒名利梦，四空何有酒诗盟。茫茫烟雨中原路，乞指来程与去程”（《隆莲法师年逾八旬，诗才敏捷，即席步韵和章筵上诗，无任钦佩，因用元韵呈赠》）。当时属而和者，无虑数十家，余亦曾和之云：“幽幽慧剑凛霜清，斫却胸中块垒平。一树菩提香绕殿，四厢月影水流觥。华严真幻期先觉，翰墨情缘缔后盟。明镜高悬尘未染，可能为我指迷程”（《步韵奉和凡章丈原玉并呈隆莲法师》）。岁月不居，忽忽二十载矣，孔老早归道山，莲师亦已圆寂，我亦垂垂向老，浊尘空扰，净土难求，闻果师开示，弥觉人生不过梦幻泡影而已。义山《北青萝》诗云“残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独调初夜磬，閒倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎”，真于我心有戚戚焉。又，《介庵进禅师语录》有“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”之语，颈联出句盖用此典。