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人物:
僧慧棱
相关人物:
共 11 位
。
共 6 首
𡏟头坯歌
中唐 ·
吕岩
𡏟头坯,随雨破,秪是未曾经水火。
若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。
修行路上多少人,穷年炼养费精神。
不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。
主持正念大艰辛,一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书,服药失明神气枯。
不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。
修完外体在何边,辩捷语言终不实。
𡏟头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,
超觉
性,了尽空门不为證。
伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。
了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。
坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。
弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。
神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。
此个景象惟自身,上升早得朝三清。
三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。
自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。
须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。
既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿,火候九年都经过。
留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。
圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。
有识自爱生,有形终不灭。
叹愚人,空驾说。
愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。
金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。
偈颂一百零二首
其三十九
南宋 ·
释绍昙
入荒田不拣,信手拈来草。
纬地与经天,头头俱是妙。
打成一片见全功,碧眼黄头俱靠倒。
岂不见
长庆棱道者
坐破蒲团,一个两个三个,四五六七个,家风狼籍知多少
(铺新席)
。
偈颂一百一十七首
其八十三
南宋 ·
释绍昙
九月授衣天,山林无可授。
破衲拥残云,痴坐蒲团透。
长庆棱
捲帘悟道,病眼见空花。
香林远纸袄大书,破袖争出手。
凫短鹤长,驴前马后,不知笑破他人口。
上
长庆和尚
偈
(题拟)
五代 ·
王延彬
世人悟道非从耳,耳患虽加道亦分。
灵鹫一机迦叶会,吾师传得岂关闻
(《祖堂集》卷十。)
。
长庆和尚
赞
五代 ·
省澄
缁黄深郑重,格峻实难当。
尽机相见处,立下闭僧堂
(同前卷十。)
。
酬方梦也见赠次元韵
其三
清初 ·
释今无
七言律诗
法海吾师许共游,华胥智水出轻舟
(公见天老人于归宗,以地狱有无激扬置难,别后梦历奇境,双童宝幢引
超觉
路,此福善之徵也。)
。
高斋别号绀宫起,镌佛霜刀慧刃投
⑴
。
玉树笔花还着意,金绳雪干总须留
(令公则僭为安法名不敢,固逊矣。)
。
秦淮月色光无限,坐对萧萧芦荻洲。
⑴ 予代天老人为公安法名高斋,赵清献道号镌佛,霜刀则用陆大夫于南泉请名故事也。
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