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人物:
僧悟真
相关人物:
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。
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第 1 页
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送最澄上人还日本国
唐 ·
行满
五言律诗
异域乡音别,观心法性同。
来时求半偈,去罢
悟真
空。
贝叶翻经疏,归程大海东。
何当到本国,继踵大师风。
游蓝田山卜居
(812年)
唐 ·
白居易
五言排律
脱置腰下组,摆落心中尘。
行歌望山去,意似归乡人。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。
拟求幽僻地,安置疏慵身。
本性便山寺,应须旁
悟真
。
酬乐天醉后狂吟十韵
(来章有移家惟醉和之句)
(837年)
中唐 ·
刘禹锡
五言排律
引用典故:
三雅
散诞人间乐,逍遥地上仙。
诗家登逸品,释氏
悟真
筌。
制诰留台阁,歌词入管弦。
处身于木雁,任世变桑田。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。
八关斋适罢,
三雅
兴尤偏。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。
鱼书曾替代,香火有因缘
⑴
。
欲向醉乡去,犹为色界牵。
好吹杨柳曲,为我舞金钿。
⑴ 陆法和云:“与梁元帝于空王寺佛前订香火因缘。”
下第后病中
唐 ·
陆畅
七言绝句
引用典故:
献玉
献玉
频年命未通,穷秋成病
悟真
空。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。
周先生
中唐 ·
元稹
寥寥空山岑,泠泠
(一作冷冷)
风松林
⑴
。
流云垂鳞光
⑵
,悬泉扬高音。
希夷
周先生
⑶
,烧香调琴心
⑷
。
神功盈三千
⑸
,谁能还黄金
(还黄金:《
悟真
篇注疏》卷中翁葆光注云:“圣人凭此(指玄牝——引者注)而成外药,藉此以变内丹,故得真精运动不停,复还黄金,土釜之室,变为一颗灵珠,明光永不飞走,渐渐化形为气,气化为神,形神俱妙,隐显莫测也。”)
。
⑴ 泠泠:原作“冷冷”,据胡本、卢校、何焯校改。形容风吹松树之声音清越悠扬。
⑵ 云:原作“月”,卢校:“月讹”,据改。
⑶ 希夷:闭塞视听,不预外事。《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”
⑷ “烧香”句:寄心于琴。宋朱胜非《绀珠集·胎仙》(卷七):“琴心三叠舞胎仙。注云:和,琴也;叠,积也。存三丹田,使和积如一,则曰胎仙,犹在腹中但有气而无息也。”
⑸ “神功”句:《云笈七签》卷三八:“太极真人曰:学升仙之道,当立千二百善功,终不受报。立功三千,白日登天,皆济人应死之难也。”
取性游
其一
悟真
如四首
唐 ·
敦煌曲子
行住坐卧纤毫无。
影逐身随移转了。
悟真
如,没生老。
人人尽有菩提道。
按:敦煌歌辞总编卷三(○五一六)
取性游
其二
悟真
如四首
唐 ·
敦煌曲子
口为贪爱逞无明。
旷劫轮回受鞭拷。
镬汤煎,并碓捣。
受罪人人见阎老。
按:敦煌歌辞总编卷三(○五一七)
取性游
其三
悟真
如四首
唐 ·
敦煌曲子
假饶地狱历多年。
只为波叱不肯了。
劝世人,莫草草。
须将智慧内外照。
按:敦煌歌辞总编卷三(○五一八)
取性游
其四
悟真
如四首
唐 ·
敦煌曲子
广求财物为他人。
死后三途独自到。
业者多,无业少。
所以佛说三乘教。
按:敦煌歌辞总编卷三(○五一九)
今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖踰其实情溢于辞顾惟疏芜曷用酬戴辄复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也
(852年)
唐 ·
李商隐
五言排律
引用典故:
鲍壶冰
北海尊
渭川熊
季心恭
青海马
无双誉
羊公
一箑西风
张京兆
周顗醉
家擅
无双誉
,朝居第一功。
四时当首夏,八节应条风。
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。
鲍壶冰
皎洁,王佩玉丁东
⑴
。
处剧
张京兆
,通经戴侍中。
将星临迥夜,卿月丽
层穹
。
下令销秦盗,高谈破宋聋。
含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
乐道乾知退,当官蹇匪躬。
服箱
青海马
,入兆
渭川熊
。
固是符真宰,徒劳让化工。
凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
愿守三章约,还期
(一作期尝)
九译通。
薰琴调大舜,宝瑟和神农。
慷慨资元老,周旋值
(一作直)
狡童。
仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。
所求因渭浊,安肯与雷同。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。
开吴相上下,全蜀占西东。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。
疲民呼杜母,邻国仰
羊公
。
置驿推东道,安禅合北宗。
嘉宾增重价,上士
悟真
空。
扇举遮王导,樽开见孔融。
烟飞愁舞罢,尘定
(一作起)
惜歌终。
岸柳兼池绿,园花映烛红。
未曾
周顗醉
,转觉季之恭。
系滞
喧人望,便蕃属圣衷。
天书何日降,庭燎几时烘。
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。
远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
故事曾尊隗,前修有荐雄。
终须烦刻画,聊拟更磨砻。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。
营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。
容华虽少健,
思绪
即悲翁。
感激淮山馆,优游
碣石宫
。
待公三入相,
丕祚
始无穷。
⑴ 原注:挚虞决录要注曰:汉末绝无玉佩,侍中王粲识旧佩,始复作之,今玉佩受法于粲也,故云
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