【介绍】： 唐人。

京兆长安人，字景玄，一字仲朗。

官越州、宣州长史。

初效张萱画，以仕女写真与画道佛像知名。

曾创制“水月观音”，为雕塑者仿效，称为“周家样”。

时称韩干得形似，昉得精神姿致。

名播中外，为当时第一。

又好属文，善书。

【介绍】： 名或作宏。

唐会稽人。

为永王府长史。

玄宗开元中召入供奉，画玄宗肖像，冠绝当时。

善画人物仕女、花木禽兽、真仙佛像。

栩栩欲活，俱称妙品。

【介绍】： 唐人。

玄宗开元中为史馆画直。

与杨升、张萱同时，皆以写真得名。

画至人物为难，宁独工其难，而遂擅人物。

风神气骨，不止于求似。

【介绍】： 唐东川人。擢进士第。官新乡尉。有诗集一卷。

【生卒】：690?—754? 郡望赵郡(今河北赵县)，玄宗开元二十三年(735)登进士第，曾官新乡尉。辛文房《唐才子传》云是东川人，误。近世承之，定其为四川三台(一说，云南会泽)人，讹误尤甚。参稽李颀诗歌，知为河南颍阳(今河南登封)一带人。东川实指颍水一支流。颀有别业在其旁，入仕前后均久居于此。后人因多称“李东川”。李颀早年出入两京，结交贵游，希冀用世。不成，乃闭户10年，折节读书。及第、释褐后，可能先任朝中卑职，继授新乡尉，因久不得调，愤而归隐，直至去世。隐居时于学佛读经、求仙炼丹颇为醉心。生平见《唐才子传》卷二，今人谭优学《李颀行年考》(见《唐诗人行年考》)、傅璇琮《李颀考》(见《唐代诗人丛考》)。李颀为盛唐著名诗人，其边塞诗、人物素描诗、音乐诗、咏史怀古诗等均有佳作。尤擅七律、七古二体。七律7首，乃该体发展成熟时期之佳构，形式规范，声调洪亮，风格朗畅，尤为明人所尊崇。高柄认为其体“声调最远，品格最高”，“足为万世法程”(《唐诗品汇》卷二)。王世贞称之为盛唐四位七律能手之一(《艺苑卮言》卷四)。前后“七子”无不摹拟仿作，故沈德潜云：“明嘉、隆诸子专尊李颀”(《说诗晬语》)。李颀七古气势奔放，跌宕多姿，“转接奇横”(《三唐诗品》)，酣畅恣肆。胡应麟将其与高适、岑参、王维并称，视为李、杜前盛唐之代表作家(《诗薮》内编卷三)。清王闿运认为其七古兼具卢仝之奇峭，白居易之浅近，李、杜之宏赡(《湘绮楼说诗》卷六)。综而言之，李颀诗歌丽而不缛，豪不失粗，“风骨高华”(《诗薮》内编卷四)，“骨秀神清”(《三唐诗品》卷二)，无愧为盛唐名家。《全唐诗》存诗3卷。《全唐诗续拾》补诗2首，断句2。

李颀（？—约751），籍贯不详。开元二十三年（735）登进士第，授新乡尉。去职，归隐颍阳（今河南登封西南）之未川。天宝八载秋，高适授封丘尉，颀有诗送之。天宝十三、十四载殷璠编《河岳英灵集》，谓颀“只到黄绶”。颀工诗，尤以边塞诗著称。与王昌龄、崔颢、綦毋潜、岑参、王维、高适等交游，时辈咸重之。有《李颀诗》一卷。《全唐诗》编诗三卷。

颀诗发调既清，修辞亦绣。杂歌咸善，玄理最长。至如《送暨道士》云“大道本无我，青春长与君”，又《听弹胡笳声》云“幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下”，足可歔欷，震荡心神。惜其伟才，只到黄缓，故论其数家，往往高于众作。

欧阳公好称诵唐严维诗“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”及杨衡“竹径通幽处，禅房花木深”之句，以为不可及。予绝喜李颀诗云：“远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。”且作客涉远，适当穷秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐凄侧，而闻檐外雨声，其为一时襟抱，不言可知。而此两句十字中，尽其意态，海水喻愁，非过语也。

颀诗意主浑成，遂无斫练，然情思清澹，每发羽调。七言古诗善写边朔气象，其于玄理间出奇秀。七言律体如《送魏万》、《卢司勋》、《浚公山池》等作，可谓翛然远意者也。

李颀不善五言，而善七言，故歌行与七言律皆有高处。

李颀七言律最响亮整肃。

李律仅七首，惟“物在人亡”不佳。“流澌腊月”，极雄浑而不笨；“花宫仙梵”，至工密而不纤。“远公遁迹”之幽，“朝闻游子”之婉，皆可独步千载。

七言律体，诸家所难，王维、李颀颇致其妙，即子美篇什虽众，愦焉自放矣。

李颀七律，诗格清炼，复流利可诵，是摩诘以下第一人。

盛唐名家称王、孟、高、岑，独七言律祧孟，进李颀，应称王、李、岑、高云。

新乡七古，每于人不经意处忽出异想，令人心赏其奇逸，而不知其所从来者。

新乡七律，篇篇机宕神远，盛唐妙品也。

李颀五言古平韵者多杂用律体，仄韵者亦多忌鹤膝。七言古在达夫之亚，亦是唐人正宗。五七言律多入于圣矣。

王元美云：七言律，李有风调而不甚丽，岑才甚丽而情不足，王差备美。愚按……李较岑、王，语虽熔液，而气稍劣。后人每多推之者，盖由盛唐体多失粘，讽之则难谐协，李篇什虽少，则篇篇合律矣。

盛唐之有李颀，犹制艺之有袁黄，古文词之有李觏，朽木败枝，区区以死律缚人。

李颀五律高澹，大胜七律，可与祖咏相伯仲。

唐李颀诗虽近于幽细，然其气骨则沉壮坚老，使读者从沉壮坚老之内领其幽细，而不能以幽细名之也。唯其如此，所以独成一家。

旧盛唐名家多以王孟、王岑并称，虽襄阳、嘉州与辋川并肩而不并，然尚可并题。至嘉、隆诸子以李颀当之，则颀诗肤俗，不啻东家矣。明诗只存体面，总不生活，全是中是君恶习，不可不察也。

唐人七言律，以李东川、王右丞为正宗，杜工部为大家，刘文房为接武。

东川诗典瞻风华，兼复音调句亮，盛唐能手。

新乡长于七字，古诗、今体并是作家。其蕴气调辞，含毫沥思，缘源触胜，别有会心。向来选家徒以音节高亮赏之，乃牝牡骊黄之见耳。

东川七律，故难与少陵、右丞比肩，然自是安和正声。自明代嘉、隆诸子奉为圭臬，又不善学之，只存肤面，宜招毛秋晴太史之讥也。然讥诸子而痛扫东川，毋乃因噎而废食乎？

东川比高、岑多和缓之响。

东川七律，自杜公而外，有唐诗人，莫之与京。徒以李沧溟揣摹格调，几嫌太熟。然东川之妙，自非沧溟所能袭也。

东川句法之妙，在高、岑二家上。高之浑厚，岑之奇峭，虽各自成家，然俱在少陵笼罩之中。至李东川，则不尽尔也。学者欲从精密中推宕伸缩，其必问津于东川乎！

李颀赋笔轻新，以作七律，流丽婉润，自觉胜人。所垂七篇，尽为济南标录。

李东川摛词典则，结响和平，固当在摩诘之下，高、岑之上。

李东川七言古诗，只读得《两汉书》烂熟，故信手挥洒，无一俗料俗韵。

东川缠绵，情韵自然深至，然往往有痕。于鳞以东川配辋川，姚先生以为不允。东川视辋川，气体浑厚微不及之，而意兴超远则固相近。

李东川五七古俱卓然成家，沧溟独取其七律，非作者知己者。

李东川七律为明代七子之祖，究其容貌相似，神理犹隔一黍。

东川七律风骨凝重，声韵安和，足与少陵、右丞抗行，明代李于鳞深得其妙。

五言其源出于鲍明远，发言清隽，骨秀神清，虽偶泛弦中，仍复自然合奏。七言变离，开阖转接奇横，沉郁之思，出以明秀，运少陵之坚重，合高、岑之浑脱，高音古色，冠绝后来。

（欣）古诗犹是齐梁一体，独七言乐府雄浑雅洁，一片神行，与崔颢同一机杼，而使事写怀，或且过之矣。

遹，字平甫，栾城𦍤人，明昌二年进士。

高才博学，无所不通。

为人滑稽多智，而不欲表表自见。

工画山水，得前辈不传之妙。

龙虎亦入妙品，然皆其馀事也。

泰和中，大兴幕官。

时虎贼知府事，卖权恃势，奴视同列。

平甫每以公事相可否，不少假借，又摘其阴事数十条欲发之。

虎，谋篡者也，声势焰焰，人莫敢仰视。

乃为一书生所抗，积不平，先以非罪诬染之，几至不测。

虽有以自解，竟坐是仕宦不进。

以东平治中致仕，閒居阳翟十馀年，自号寄庵先生。

平生诗文甚多，如云：旧管新收妆镜在，昨非今是酒杯乾。

赠笔工云：工不能书何以笔，士须知笔乃能书。

感事。

云：半钱利路人乃虎，一钩名饵吾其鱼。

鲁山道中云：老夫自喜林野僻，路人颇笑衣裳宽。

散失之馀，不复全见矣。

临终戒家人：吾明日归，而辈慎勿遽哭。

果如期而逝。

家人哭不禁，良久开目云：戒汝勿哭，令我心识散乱。

言毕，目复暝。

其明了又如此。

子冶，字仁卿，正大七年收世科。

屏山赠诗所谓仁卿不是人间物，太白精神义山骨者也。

释续灯，字弥嵩，号顽叟。

姓郑氏，孝昌人。

幼从广化顿悟薙染，受具戒于华山见月体律师，得法于岳麓肺山檀，遂继其席。

拈槌之馀，坐啸峰麓，湘水环回，夕阳西下，帆归天际，泽畔行吟，触物成韵，翛然迥出之资，非寻常所及，沈吟八载，诗境禅悦，俱入妙品。

迁居南岳中庵及清凉寺中庵，居七十二峰之中。

昔大错老人卜筑于此，其赋咏为楚南所传诵，而续灯避乱其间，每一登眺，山鸣谷应，偶有所得，称口而哦，有《南岳山居诗》三十韵，自东至咸，一韵一篇，及《中庵后草》数十篇，《南岳海云诗》十首。

昔人谓其雄奇古朴，直逼少陵，盖以虚灵之质，写浩瀚之境，如云舒风卷，不可端倪。

其《岳麓山居诗》为次南涧法雨大师韵者数十首，苍凉幽峭，清醇淡远之意，皆独杼机轴，暗逗针锋，随所见闻，俱成义谛。

盖其胸中圆明湛定，兴会所属，自然成响。

今录其五言古诗，与禅旨亲切者，如《听鸟》云：“春晴花欲然，山昼静如彻。

侧耳坐茅檐，细听鸟能说。

鸟语夫何为，独使我心悦。

所吐无烦嚣，喃喃照冰雪。

人口多雌黄，爱恶恣其辙。

讹言乱友朋，谗言陷忠烈。

未若杜宇心，生成一片血。

所惜知音希，空使寒光裂。

”《惜鹦鹉鸟篇》云：“鹦鹉鸟之俊，羽毛亦足奇。

羽毛不足羡，尔乃工言辞。

贾客爱金宝，远贩关西陲。

江南尚华美，高价来京畿。

公子见之笑，未惜囊中资。

得之不轻易，银笼悬高枝。

肉食恐不屑，呼童打虫儿。

美人畏言语，计害心离披。

托意挽钗钏，扰乱清油丝。

强悍骂公子，畜此胡尔为。

背里谓奴婢，碎羽灭毛皮。

细询所憾故，母乃徇其私。

鹦鹉竟何罪，美人良足悲。

”《荒年卖儿行》：“去年禾尽死，今年禾尚迟。

米价日腾贵，户市争糠秕。

东南军饷急，秋赋当夏支。

虽有升斗粟，又为官纳之。

东家不可贷，西家不可移。

入门控饥妇，踌躇欲卖儿。

儿去口亦去，儿饥我更饥。

与其死共处，不若生别离。

将儿出门去，得粟泪垂垂。

”又《雪中古意》：“岩寺绕冰花，钟声碎寒玉。

榾火无全威，冻云驱不出。

面壁拟高山，衲服蒙头入。

谁复乞安心，夜深门外立。

”调高格古，韵远意深，使读者洒然。

壬戌长沙观察赵云、岑方伯、薛梁翁、中丞泰岩丁公，皆乐为之助，重兴岳麓，有《三会语录》若干卷，均刋行于世。

世寿五十九，僧腊四十七。

寂于康熙庚午六月二十九日，掩灵骨于舍利塔上，得法弟子文惺为之铭。

释法智，字破门，维扬人，莫详其族姓。

初来衡山，结茅下火场，庵名石浪。

工草书，亦有诗名。

与枢巡彭禹峰友善，或云法智，初习若行，沈于厨饪。

尝以铁钳画其门，扉效怀素体。

岁月浸淫，扉为之破，书法遂入妙品。

时人因号曰“破门”。