人物：僧普愿

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道朗居太山，达磨住熊耳。
手擎清凉月，灵光溢天地。
尽骑金师子，去世久已矣。
吾师隐庐岳，外念全刳削。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥。
曾升麟德殿，谭无著。
赐衣三铢让不著⑴，唯思红泉白石阁。
因随裴楷离京索（时裴公出守钟陵，与师同行），迩来便止于匡霍。
瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在，千书万书取不诺（裴公镇襄阳，频使迎取，师坚不往）。
微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。
自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻（江西三载诵《法华经》）。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。
青山古木入白浪，赤松道士为东邻。
焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴（诜，远公弟子，常在左右）。
桐江太守社中人，还送郗超米千石（昔郤鉴送米入山与道安）。
宝书遽掩修章句，万里空函亦何益。
终须一替辟蛇人，未解融神出空寂⑵。
⑴ 太平裴相公与师诗云：“竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。”
⑵ 匡山神为远公侍者□辟蛇人，大师曾□书□不知何缘得相见，惟冲融无相而会耳
竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引。）。
银烛金炉布庙廷，光辉照夜夺繁星。
共祈霖雨苏群品，普愿天符命六丁。
造化无私应洞鉴，鬼神有耳亦同听。
虚空陡觉浓云布，更喜飙轮即渐停。
稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
多一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
于一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
按：《拙斋文集》卷一七。
稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈依。
于此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣，所求所请皆如意（以上同上书卷一七）。
经入藏，禅归海，普愿灵，正常在。
除非道满月圆人，共话同知非向背。
五月山城景物新，上房终日味还真。
坐来情思清于水，况有高僧更可人。
相对呵呵一笑新，知师面目本来真。
如今又起游方兴，便是东西南北人。
剧雨翻云世态新，胶胶扰扰损情真。
却将十载红尘面，愧尔山中闲道人。
一幅花藤雪色新，水曹挥翰草兼真。
荒芜诗句欹斜字，那有文章可动人。
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