人物：李贤

相关人物：共 15 位。
共 56 首上一页 第 3 页 下一页
桐花（810年） 中唐 · 元稹
胧月上山馆，紫桐垂好阴⑴。
可惜（一作怜）暗澹色，无人知此心。
舜没苍梧野⑵，凤归丹穴岑⑶。
遗落在人世，光华那复深。
年年怨春意，不竞桃杏林。
唯占清明后，牡丹还复侵。
况此空馆闭，云谁恣幽寻。
徒烦鸟噪集，不语山嵚岑⑷。
满院青苔地，一树莲花簪。
自开还自落，暗芳终暗沈。
尔生不得所，我愿裁为琴⑸。
安置君王侧，调和元首音。
安问宫徵角⑹，先辨（一作辩）雅郑淫⑺。
宫弦春以君，君若春日临。
商弦廉以臣，臣作旱天霖。
人安角声畅，人困斗不任。
羽以类万物，祆（一作祅）物神不歆。
徵以节百事，奉事罔不钦⑻。
五者苟不乱，天命乃可忱。
君若问孝理，弹作梁山吟⑼。
君若事宗庙，拊以和球琳⑽。
君若不好谏，愿献触疏箴。
君若不罢猎，请听荒于禽。
君若侈台殿，雍门可沾襟⑾。
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩⑿。
君闻祈招什，车马勿骎骎⒀。
君若欲败度⒁，中有式如金⒂。
君闻薰风操⒃，志气在愔愔⒄。
中有阜财语⒅，勿受来献琛⒆。
北里当绝听⒇，祸莫大于淫。
南风苟不竞，无往遗之擒(21)。
奸声不入耳，巧言宁孔壬（孔壬：大奸佞。《后汉书·郅恽传》：“昔虞舜辅尧，四罪咸服，谗言弗庸，孔壬不行，故能作股肱，帝用有歌。”李贤注：“孔，甚也；壬，佞也。”）。
枭音亦云革，安得沴与祲。
天子既穆穆，群材亦森森。
剑士还农野，丝人归织纴。
丹凤巢阿阁(22)，文鱼游碧浔(23)。
和气浃寰海，易若溉蹄涔(24)。
改张乃可鼓，此语无古今。
非琴独能尔，事有谕因针(25)。
感尔桐花意，闲怨杳难禁。
待我持斤斧，置君为大琛(26)。
⑴ 紫桐：桐树之一种。《本草·桐》集解：“颂曰：‘有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。’”
⑵ “舜没”句：《山海经·海内经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”郭璞注：“其山九溪皆相似，故云‘九疑’。”
⑶ “凤归”句：《山海经·南山经》：“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”凤凰非梧桐不栖，非炼食不食，故言梧桐而及凤凰。
⑷ 嵚岑：高峻貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“嵚岑埼礒兮，硱磳磈硊。”洪兴祖补注：“嵚岑，山高险也。”
⑸ “我愿”句：梧桐为制琴之良材。晋郭璞《梧桐赞》：“桐实嘉木，凤凰所栖。爰伐琴瑟，八音克谐。歌以永言，噰噰喈喈。”
⑹ 宫徵角：古代五音中之三个音，此泛指五音。
⑺ 雅郑：古代儒家以郑声为淫邪之音，以雅声为雅正之声。语本汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘交五声十二律也，或雅或郑，何也？’曰：‘中正则雅，多哇则郑。”
⑻ “宫弦”以下十句：《礼记·乐记》：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五者不乱，则无怗懑之音矣。”又，《史记·田敬仲完世家》：驺忌子见齐威王鼓琴，曰：“夫大弦浊以春温者君也，小弦廉折以清者相也。”祅，通妖。《资治通鉴·汉昭帝元平元年》：“王怒，谓胜为祅言，缚以属吏。”胡三省注：“祅，与妖同。”歆，保祐。
⑼ 《梁山吟》：古乐曲名，传说曾子雪天思亲，乃作《梁山吟》以寄意焉。
⑽ 拊：轻轻敲击。《尚书·益稷》：“予击石拊石。”蔡沈传：“重击曰击，轻击曰拊。”和：以声相应。球琳：皆美玉名，此泛指美玉。《尚书·禹贡》：“（雍州）厥贡惟球琳琅玕。”孔传：“球琳，皆玉名。”
⑾ “雍门”：汉刘向《说苑·善说》：战国齐人雍门子周善鼓琴，以悲声耸动人听。访孟尝君，先以言词，后“徐动宫徵，微挥羽角，切终而曲成。孟尝君涕浪污增欷而就之，曰：‘先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也！’”
⑿ “《鹿鸣》”句：《诗·小雅》篇名，为君主宴群臣之什，有“呦呦鹿鸣，食野之蘋。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
⒀ “君闻”二句：《左传·昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下……祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。”《诗·逸诗·祈招》今仅存六句，馀已亡佚。骎骎，马疾驰貌。《诗·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”毛传：“骎骎，骤也。”
⒁ 败度：败坏法度。《尚书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类，欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。”孔传：“言己放纵情欲，毁败礼仪、法度，以召罪于其身。”
⒂ 式：准则，指言行所依据之法则。《诗·大雅·下武》：“成王之孚，下土之式。”毛传：“式，法也。”
⒃ 《薰风操》：相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”，因以“薰风”指《南风歌》。见《孔子家语·辨乐》。
⒄ 愔愔：和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。”杜预注：“愔愔，安和貌。”
⒅ “中有”句：《南风歌》之歌辞有“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”之语。阜财，积聚财物。
⒆ 琛：通琛，珍宝。《集韵·侵韵》：“琛，《尔雅》：‘宝也。’或从贝。”
⒇ 北里：古乐舞名。《史记·殷本纪》：“帝纣……好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
(21) “南风”二句：《左传·襄公十八年》：“晋人闻有楚师，师旷曰：‘不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。’”杜预注：“歌者吹律以咏八风，南风音微，故曰不竞。师旷唯歌北风者，听晋、楚之强弱。”
(22) “丹凤”句：阿阁，四面均有檐溜之楼阁。《文选·〈西北有高楼〉》：“阿阁三重阶”，李善注：“《尚书中候》曰：‘昔黄帝轩辕，凤凰巢阿阁。’《周书》曰：‘明堂咸有四阿。’然则阁有四阿，谓之阿阁。郑玄《周礼》注：‘四阿，若今四注者也。’”
(23) 文鱼：有斑彩之鱼。《山海经·中山经》：“荆山之首曰景山……雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。”郭璞注：“有斑彩也。”浔：水边。《说文·水部》：“浔，旁深也。”段玉裁注：“今人用此字，取义于‘旁’而已。”
(24) 蹄涔：《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”高诱注：“涔，雨水也。满牛蹄迹中，言其小也。”
(25) 谕因针：汉刘向《说苑》卷一一：“孟尝君寄客于齐王，三年而不见用，故客反谓孟尝君曰：‘君之寄臣也，三年而不见用，不知臣之罪也，君之过也？’孟尝君曰：‘寡人闻之，缕因针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”
(26) 琛：珍宝。《尔雅·释言》：“琛，宝也。”邢炳疏：“谓珍宝也。”。
① 从师学或讥其业不进答曰岂能领徒受业至如忠孝之道实铭于心
谁知学进处，不在好为师。
好把铭心道，分明说与伊。
王爵无细大，得请即为恩。
君求户曹掾，贵以禄奉亲。
闻君得所请，感我欲沾巾。
今人重轩冕，所重华与纷。
矜誇仕台阁（台阁：汉时指尚书台，后泛指中央政府机构。《后汉书·仲长统传》：“光武皇帝 数世之失权，忿强臣之窃命，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁。”李贤注：“台阁，谓尚书也。”），奔走无朝昏。
君衣不盈箧，君食不满囷。
君言养既薄，何以荣我门。
披诚再三请，天子怜俭贫。
词曹直文苑，捧诏荣且忻⑴。
归来高堂上，兄弟罗酒尊。
各称千万寿，共饮三四巡。
我实知君者，千里能具陈。
感君求禄意，求禄殊众人。
上以奉颜色，馀以及亲宾。
弃名不弃实，谋养不谋身。
可怜白华士⑵，永愿凌青云。
⑴ “词曹”二句：指白居易以京兆户曹参军充翰林学士，上值翰林院。词曹，见卷2《阳城驿》注。
⑵ 白华士：指白居易。《诗经·小雅》有《白华》之篇，其诗已佚，其诗序曰：“《白华》，孝子之洁白也……有其义而亡其词。”
和乐天别弟后月夜作（810年） 中唐 · 元稹
闻君别爱弟，明天照夜寒（明天：月光满天，照亮空际。）。
秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。
怅望天澹澹，因思路漫漫。
吟为别弟操（操：清薛雪《一瓢诗话》：“乐府凡用‘引’、‘操’等名，皆是琴曲。”《后汉书·曹褒传》：“歌诗曲操”李贤注引刘向《别录》：“君子因雅琴之适，故从容以致思焉。其道闭塞悲愁而作者，名其曲曰操，言遇灾害不失其操也。”），闻者为辛酸。
况我兄弟远，一身形影单。
江波浩无极，但见时岁阑。
十月初二日，我行蓬州西⑴。
三十里有馆，有馆名芳溪⑵。
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。
我病百日馀（一作馀日），肌体顾若刲⑶。
气填暮不食，早早掩窦圭⑷。
阴寒筋骨病，夜久灯火低。
忽然寝成梦，宛见颜如圭⑸。
似叹久离别，嗟嗟复悽悽。
问我何病痛，又叹何栖栖。
答云痰滞久，与世复相暌。
重云痰小疾，良药固易（一作宜）挤⑹。
前时奉橘丸，攻疾有神功。
何不善和疗，岂独头有风⑺。
殷勤平生事，款曲无不终。
悲欢两相极，以是半日中。
言罢相与行，行行古城里。
同行复一人，不识谁氏子。
逡巡急吏来，呼唤愿且止。
驰至相君前，再拜复再起。
启云吏有奉，奉命传所旨。
事有大惊忙，非君不能理。
答云久就闲，不愿见劳使。
多谢致勤勤，未敢相唯唯。
我因前献言，此事愚可料。
乱热由静消，理繁在知要。
君如冬月阳⑻，奔走不必召。
君如铜镜明⑼，万物自可照。
愿君许苍生，勿复高体调⑽。
相君不我言，顾我再三笑。
行行及城户，黯黯馀日晖。
相君不我言（一作握我手），命我从此归。
不省别时语，但省涕淋漓。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。
闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘⑾。
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。
泪垂啼不止，不止啼且声。
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。
问我何所苦，问我何所思。
我亦不能语，惨惨即路岐。
前经新政县⑿，今夕复明辰。
窴窴满心气⒀，不得说向人。
奇哉赵明府⒁，怪我眉不伸。
云有北来僧，住此月与旬。
自言辨贵骨⒂，谓若识天真⒃。
谈游费闷（一作閟）景⒄，何不与逡巡？
僧来为予语，语及昔所知。
自言有奇中（奇中：意想不到地说准或猜中。），裴相未相时。
读书灵山寺⒅，住处接园篱。
指言他日贵，晷刻似不移。
我闻僧此语，不觉泪歔欷（去声）。
因言前夕梦，无人一相谓。
无乃裴相君，念我胸中气。
遣师及此言，使我尽前事。
僧云彼何亲，言下涕不已。
我云知我深，不幸先我死。
僧云裴相君，如君恩有几。
我云滔滔众，好直者皆是。
唯我与白生⒆，感遇同所以。
官学不同时⒇，生小异乡里。
拔我尘土中，使我名字美。
美名何足多(21)，深分从此始(22)。
吹嘘莫我先（吹嘘：原指言论有所抑扬，后多指为推荐某人而加以称扬。《后汉书·郑太传》(卷七十)：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯，言谈论有所抑扬也。”），顽陋不我鄙。
往往裴相门，终年不曾履。
相门多众流，多誉亦多毁。
如闻风过尘，不动井中水。
前时予掾荆(23)，公在期复起。
自从裴公无，吾道甘已矣。
白生道亦孤，谗谤销骨髓。
司马九江城(24)，无人一言理(25)。
为师陈苦言，挥涕满十指。
未死终报恩，师听此男子。
⑴ 蓬州：治所在今四川仪陇南。《通典·州郡五》：“蓬州，古巴国之地……后周置蓬州（原注：因山以为名），隋初郡废……大唐复置蓬州，或为咸安郡。”
⑵ 芳溪：馆驿名，故阯在今四川省仪陇县南。
⑶ 刲：割。《广韵·齐韵》：“刲，割。”形容肌肤如刀割般疼痛。
⑷ 窦圭：即圭窦，形状如圭之墙洞。《左传·襄公十年》：“荜门圭窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”杜预注：“圭窦，小户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。”
⑸ 颜如圭：犹颜如玉。圭，圭之古字，玉之一种。
⑹ 易：原作“宜”，据蜀本、卢本、杨本、董本、全诗改。
⑺ 予顷患痰，头风踰月不差，裴公教服橘皮朴硝丸，数月而愈。今梦中复徵前说，故尽记往复之词
⑻ 冬月阳：《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之阳也；赵盾，夏日之日也。”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
⑼ 铜镜：古代照面之用具，铜制，一面磨光发亮以照面，另面多铸花纹。直至近代，玻璃镜出现后，才逐渐被取代。
⑽ 高体调：谓以高格调相标榜。体调，犹格调。
⑾ 胶胶：鸡鸣声。《诗·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”埘：在墙壁上凿洞以成之鸡窝。《尔雅·释宫》：“鸡栖于弋为桀，凿垣而栖为埘。”
⑿ 新政县：属阆州，治所在今四川省南部县东南新政镇。《旧唐书·地理四·剑南道》（卷四一）：“新政：武德四年分南部、相如两县置。”
⒀ 窴窴：同填，充满。《玉篇·穴部》：“窴，今作填。”《广韵·先韵》：“填，满也。”
⒁ 赵明府：名未详，当是新政县县令。明府，指县令。赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“唐人则以明府称县令……既称令为明府，尉遂曰少府。”
⒂ 贵骨：主富贵之骨相。古人认为，人之骨骼、形体、相貌等与人之富贵休咎密切相关，察看其骨相，可预知其未来。
⒃ 天真：事物之天然性质或本来面目。
⒄ 闷：原作“閟”，据蜀本、杨本、董本、马本改。
⒅ 灵山寺：又名凤凰寺、报忠寺，故阯在今河南省宜阳县西。
⒆ 白生：指白居易，元稹最亲密之朋友，与元稹俱曾受知于裴垍。
⒇ 官学：旧时官府设立之学校。唐代之太学、国子监、府州县学，皆属官学。此指在官学就读。
(21) 多：重视。《汉书·张耳陈馀传》：“张王已出，上多足下，故赦足下。”颜师古注：“多，犹重也。”
(22) （一作治）。（始：原作“治”，据蜀本、卢本、杨本、董本、全诗改）
(23) 掾荆：指被贬江陵士曹参军。掾，见卷2《竹部》注。荆，江陵府属古荆州，故云。
(24) 司马：指任司马官职。司马，见卷3《野节鞭》注。九江：江州之别称，今属江西。《旧唐书·地理三》（卷四十）：“江州中：隋九江郡，武德四年平林士弘，置江州……天宝元年改为浔阳郡，乾元元年复为江州。”
(25) 理：申辩，辩白。韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“下邽令笞外按小儿，系御史狱，公上疏理之，诏释下邽令，而以华州刺史为大理卿。”
苦雨（814年） 中唐 · 元稹
江瘴气候恶，庭空田地芜。
烦昏一日内，阴暗三四殊。
巢燕污床席，苍蝇点肌肤。
不足生诟怒，但苦寡欢娱。
夜来稍清晏，放体阶前呼⑴。
未饱风月思，已为蚊蚋图⑵。
我受簪组身，我生天地炉⑶。
炎蒸安敢勌，虫豸何时无。
凌晨坐堂庑，努力泥中趋。
官家事不了，尤悔亦可虞。
门外竹桥折，马惊不敢踰。
回头命僮御，向我色踟蹰。
自顾方濩落⑷，安能相诘诛⑸。
隐忍心愤恨，翻为声喣（一作煦）愉。
逡巡崔嵬日，杲曜东南隅（杲曜：日光明亮貌。）。
已复云蔽翳，不使及泥涂。
良农尽蒲苇，厚地积潢污。
三光不得照⑹，万物何由苏。
安得飞廉车⑺，磔裂云将躯（磔裂：古代酷刑，车裂人体。《后汉书·董卓传》：“恨不得磔裂奸贼于都市，以谢天地。”李贤注：“磔，车裂之也。”云将：寓言中云之主将。《庄子·在宥》：“云将东游，遇扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”成玄英疏：“云将，云主将也。”）。
又提精（一作旌）阳剑，蛟螭支节屠⑻。
阴沴皆电埽⑼，幽妖亦雷驱。
煌煌启阊阖（阊阖：见卷2《青云驿》注。），轧轧掉乾枢⑽。
东西生日月，昼夜如转珠。
百川朝巨海，六龙蹋亨衢⑾。
此意倍寥廓，时来本须臾。
今也泥鸿洞（鸿洞：漫无际涯，状水势之盛。），鼋鼍真得途⑿。
⑴ 呼：清胡文英《吴下方言考》卷三：“案，呼，鼻息也，吴中谓鼾声曰打呼。”
⑵ 蚊蚋：即蚊子。蚋，蚊类昆虫，蚋科，头小，色黑，胸背隆起，吸人及牲畜血液。
⑶ 天地炉：《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶。”
⑷ 濩落：亦作瓠落。《庄子·逍遥游》：“惠子谓庄子曰：‘魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。’庄子曰：‘夫子固拙于用大矣……今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！’”本义为廓落，后引申为感叹落魄失意或怀才不遇。
⑸ 诘诛：诘问其过，加以惩罚。《礼记·月令》：“（孟秋之月）诘诛暴慢，以明好恶。”郑玄注：“诘，谓问其罪，穷治之也。”
⑹ 三光：指日、月、星。汉班固《白虎通·封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。”
⑺ 飞廉：风神，一说能致风之神禽名。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“《吕氏春秋》曰：‘风师曰飞廉。’应劭曰：‘飞廉，神禽，能致风气。’”
⑻ “又”二句：《朝野签载》卷三：“西晋末，有旌阳县令许逊者，得道于豫章西山。江中有蛟为患，旌阳没水，剑斩之，后不知所在。顷渔人网得一石，甚鸣，击之声闻数十里。唐朝赵王为洪州刺史，破之，得剑一双。视其铭，一有‘许旌阳’字，一有‘万仞’字，遂有万仞师出焉。”蛟螭：蛟与龙之并称，古代传说中之两种水居动物。相传蛟能发洪水，龙能兴云雨。旌，原作“精”，据胡本及文意改。
⑼ 阴沴：天地四时阴气不和而产生之灾难。
⑽ 乾枢：犹乾轴，天轴。古人认为天体之运行如车之有轴，故云。
⑾ 六龙：指太阳。神话传说中日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。
⑿ 鼋鼍：大鳖与猪婆龙。见卷1《赛神》注。
龙云寺 宋 · 罗竦
七言律诗
倥偬无因怀抱舒，桥边纡路款幽居。
佛龛香火高峰顶，仙洞林坳小雨馀。
拭目已观春草句，澄心还味内叶书。
好风恰似知人意，吹散浮云现太虚（清李德淦嘉庆《泾县志》卷三一）。
副君昭象，道应黄离。
铜楼备德，玉裕成规。
仙气霭霭，灵从师师。
前驱戾止，控鹤来仪。
忠孝本著，羽翼先成。
寝门昭德，驰道为程。
币帛有典，容卫无声。
司存既肃，庙享惟清。
通三锡胤，明两承英。
太山比赫，伊水闻笙。
宗祧是寄，礼乐其亨。
嘉辰荐俎，以发声明。
共 56 首上一页 第 3 页 下一页