人物:德容

相关人物:共 2 位
共 2 首

人物简介

高僧摘要·品高僧摘要卷三
号百痴。
闽漳浦蔡氏子。
幼习儒。
怙恃继失。
依兄居住。
年二十。
功名不就。
因憩同安邑邸。
夜梦有人呼曰。
时至矣。
速前去。
明晨行。
遇真戒师。
偕入长泰石狮岩。
礼求薙发。
大明崇祯甲戌春。
往黄檗。
参费隐和尚。
凡有所问。
被痛棒打出。
未几證入玄奥。
命掌记室。
戊寅。
费老人主金粟。
师为西堂。
付衣拂。
回建宁莲峰住静。
辛巳冬出世。
随移宝峰百山二刹。
及浙之太平长庆。
戊子夏初。
海盐护法徐觐周等。
以金粟虚席。
集众卜请。
师恬然自若。
继席六载。
竭力劳心。
衣钵微赀。
悉以供众。
癸巳八月。
觐周送藏经入寺。
即于明晨退院。
上堂云。
六载住持。
全没滋味。
简点将来。
讨甚閒气。
何如长松下。
片石间。
洒洒潇潇。
科头箕踞。
任他法道迁更。
蠓蝇口沸。
且临行一曲。
如何演唱。
击拂子云。
啰啰哩。
啰啰嗹。
白发催人易老。
宽怀无事是神仙。
便行。
觐周同诸檀护。
迎入梵胜。
今迁明发。
师有语录十六卷。
行世。
如金粟岁旦示云。
佛法无人说。
虽慧不能了。
况复值年朝。
如何静悄悄。
擂鼓出升堂。
香云四处绕。
柱杖倒头拖。
袈裟忘里表。
问著口莫酬。
遥空指白鸟。
大众且道。
金粟与么。
是欢喜耶。
著忙耶。
若道是欢喜。
年年好年。
有什么欢喜处。
若道是著忙。
我为法王。
于法自在。
著忙个什么。
于此泾渭得出。
正好山门摆手。
宝殿鞠躬。
见僧贺僧。
见俗贺俗。
见白牯狸那。
贺白牯狸那。
如弗然者。
岁君所司时令。
又向闪电光中。
打辊去也。
如梵胜示云。
懒骨锻成。
一榻閒眠消白昼。
枯肠浣出。
半联仄韵动寒潮。
不管佛来祖来。
说甚呼牛呼马。
头头具足生涯。
处处彰吾宝所。
是汝诸人。
果能如是见。
如是信解。
便可休心息念。
高挂钵囊。
与山僧同处同行。
同餐同饮。
耕云钧月唱没腔歌。
自然道泰时清。
其或随情变换。
逐物升沉。
敢保终年未有歇手在。
如明发示云。
衲僧行止没多般。
随处安身随处閒。
满沼白荷观不足。
又𢹂竹杖到云间。
云间既到。
是非杳忘。
地阔天高。
声和响顺。
翻爱当年船子。
一丝独钓寒江。
更冀此日维摩。
出手共扶祖道。
且时节相应底句。
如何话会。
阵阵薰风来殿阁。
炎威虽逼也清凉。
释行敬 朝代:明末清初

人物简介

新续高僧传·习禅篇第三之十三
释行敬,字独冠,姓杨氏,云梦人也。
生有静性,不乐尘嚣。
年十三,从县中空如落绀。
一夕,梦大士持刀剖解,为之换骨,至齿牙间负痛而觉。
尔后,唯耽禅寂,杜绝外缘,偶检《天奇语录》,读之有得。
荷笠南游,首谒密云于大白山中,以“不著佛求、不著法求、不著僧求,大事不明当何所求”为问,密云轩然一棒,还叩所求,因自惟曰:“可教直下承当,乃恳恳勤勤看斯一棒。
”三秋靡间,殊鲜真际,忽动他山之想,遂过云门。
虽得轻安,终未洞明。
再上天童,复见密云,追随数载,偕上天台,方冀通玄发明此事。
未几云寂,放声大哭,以为从此失望,无复了时。
会金粟、费隐闻丧而至,隐固得天童髓者,敬尝造请,乞其指示,即指其掌,竟尔豁然,日臻阃奥。
隐后历超果、福严而至径山,敬皆荷橐相从。
有清顺治癸巳,隐以信拂授之,传临济法焉。
乙未主席吴兴灵山,丁酉汉阳栖贤更隆礼聘,敬念乡关久别,云树依依,欣然就道,至则弘炉大冶,跃金同范。
俄而,兴阳使符来迎,慨祖席荒颓,黾勉效命,而破屋残僧,苍凉满目。
适严公玉环提督豫章,假道汉上,晤于栖贤,宛如夙好,敬以兴复事从言之,提督竟尔檀施。
由是,殿宇摩云,楼阁碍日,片言之契,万金无吝,信有自来也。
未几,云杜之纂峰、沔阳之广长、鄂渚之岩头,相继以请。
敬为居纂匝月,止广长期,而岩头则往来至焉。
荆门玉泉、澧浦夹山且郤而不应,乃诣衡山一展祖塔。
敬主栖贤二十馀年,六坐道场,津梁不倦。
康熙壬子八月晦日示寂,书偈有“钓竿砍尽重栽竹,不脱荷衣归去来”之语。
寿六十,僧夏四十五,塔于兴阳东麓。
门人如水鉴佛顶,皆唱道诸方。