俞陛云（1868-1950） 字阶青。浙江德清人。俞樾孙。光绪二十四年进士，授翰林院编修。有《小竹里馆吟草》、《乐静词》、《诗境浅说》、《唐五代两宋词选释》。

1868.3.17-1950.10.12，字阶青，别号斐盦、乐静、乐静居士，晚号乐静老人、存影老人、娱堪老人，室名乐静堂、绚华室。

浙江德清人，光绪十年（1884年）应县试考取秀才第一名。

1885年9月赴浙江应乡试，俞陛云中举人第二名，称亚元。

1894年彭夫人病故。

1895年11月俞陛云的祖父为他续娶杭州名门之女许之仙为妻（即俞平伯之生母，也通诗文）。

1898年（光绪二十四年）戊戌科中进士后参加殿试，与夏同龢、夏寿田同登戊戌科进士前三名，俞陛云以一甲三名赐探花及第，授编修。

1902年（光绪二十八年）钦命出任四川副主考。

翌年由江苏巡府以俞陛云长经史，不独以科贸见长，保举应经济特科复试，名列一等。

1912年（民国元年）任浙江省图书馆监督（馆长）。

1914年被聘为清史馆协修，编修清史，不久由此移居北京，与爱新觉罗·溥仪私交甚厚。

1932年3月，接溥仪邀佐政伪满洲国书，撕信逐使，终生不与往来。

1937年芦构桥事变后，他不愿出任敌伪工作，居京郊寓所，以卖字谋生，闭门以书、画自娱，保持民族气节。

1950年10月12日卒于北京。

俞陛云是清末闻名中外的经学大师俞樾之孙，现代著名文学家俞平伯之父。

胡嗣瑗（1869年—1949年），字晴初，别字琴初，又字愔仲，别号自玉，贵州贵阳人。

光绪二十九年（1903）进士。

精通史学，擅长诗词、书法。

点翰林后历任翰林院编修、天津北洋法政学堂总办，又曾充当直隶总督陈夔龙的幕僚。

辛亥革命前后任江苏金陵道尹、江苏将军府咨议厅长。

民国初年因文名被直隶都督冯国璋聘为督军公署秘书长，继而随冯赴江苏都督任，颇受青睐。

1917年参与张勋复辟，出任内阁左丞。

后胡嗣瑗随溥仪到东北任职终老。

胡嗣瑗（1869年8月21日—1949年）字晴初，亦字琴初，又字愔仲，别号自玉。

贵州省贵阳府开州人。

清朝、中华民国、满洲国政治人物。

胡嗣瑗的先祖来自广东顺德。

胡嗣瑗生于清朝同治八年。

光绪二十九年（1903年），胡嗣瑗中进士，同年闰五月，改翰林院庶吉士。

授翰林院编修。

此后为候补道，任天津北洋法政学堂总办，并曾任直隶总督陈夔龙的幕僚。

中华民国初年，冯国璋任直隶都督时，胡嗣瑗任都督公署秘书长。

此后，冯国璋转任江苏都督，他继续在冯国璋手下任职。

民国四年（1915年），他任江苏金陵道道尹。

冯国璋任江苏将军时，他曾任将军府咨议厅厅长，作为首席幕僚代行政务。

民国六年（1917年），参加张勋复辟，任内阁阁丞。

后来，被冯国璋免职，此后在杭州西湖建立了五峰草堂开始隐居。

民国十一年（1922年）11月25日，溥仪传旨赏胡嗣瑗在紫禁城内骑马。

民国十四年（1925年）3月8日，溥仪于天津张园成立了行在办事处，郑孝胥和胡嗣瑗负责管理总务处。

胡嗣瑗还出任清室驻天津办事处顾问，负责行在的日常事务。

后来胡嗣瑗随溥仪从天津潜赴中国东北。

民国二十一年（1932年）3月初，溥仪在板垣征四郎的压力下同意任满洲国执政。

溥仪希望陈宝琛任执政府府中令，但没有成功。

当时胡嗣瑗和宝熙均想获得该职，宝熙最终获得执政府府中令一职。

胡嗣瑗则获任执政府秘书处长。

两年后，满洲国实行帝制，执政府改为宫内府，胡嗣瑗和宝熙又都想获得宫内府大臣一职。

不久二人都未能如愿，而是皆被任命为参议府参议。

胡嗣瑗擅长书画。

1946年，徐操、王雪涛等人合作书画扇面，内钤胡嗣瑗的印。

1949年病逝。

陈毅，字诒重，号郇庐，湘乡人。光绪甲辰进士，历官邮传部参议。有《郇庐诗文集》。

陈毅（1871年2月2日—1929年3月22日），字诒重，一字武仲，晚年号郇庐，原名道亨，湖南湘乡东凤一都长乐乡人。

清末民初政治人物。

17岁师从王先谦，预撰经籍。

为县学优廪贡生，荫生，充坛庙工程监督、京师学务处编书局襄校兼书经图书分纂、刑部奉天司邦主稿。

光绪二十八年顺天乡试举人，补刑部郎中。

光绪三十年（1904年）进士登第，授刑部郎中，后官至京师编译馆主纂、京师大学堂提调、邮传部左参议、右侍郎、资政院参议等。

清王朝灭亡后，拒受袁世凯交通部职。

客居青岛，常与恭亲王溥伟联系，为积极的复辟派。

民国二年（1913年），溥伟几经密谋，拉拢一批军阀准备起事，陈毅则起草“檄文”。

后北洋政府发觉此事，对其进行瓦解监视。

最终活动流产，史称“癸丑复辟”。

后来又与于式枚、刘廷琛、胡思敬等参与张勋复辟活动。

复辟失败，乃侨居天津，追随废帝溥仪，以“孤臣自命”。

1928年五月，发生孙殿英军盗掘东陵皇墓案，六月十八日醇亲王及庆亲王载振等召开会议，决定派陈毅与载泽、溥相、耆龄、宝熙等往东陵查勘祭扫。

此时陈毅负病力疾前往。

此时又恰逢刚出生的儿子去世，其长妾也悲伤去世，不久陈毅也去世。

陈毅生前曾经参与修订《皇清文献通考》。

所撰有《荀子异义》、《墨子正义》、《郇庐诗文集》一卷、《东陵纪事诗》一卷等。

其《郇庐诗文集》由其友胡嗣瑗整理于1936年出版，中有王先谦墓表、李鸿藻家传、张勋神道碑铭、胡思敬墓志铭等。

商衍瀛（1871年6月11日—1960年），号云亭，又号蕴汀，男，广东番禺人，属汉军正白旗。

光绪甲午科顺天乡试第184名举人，二十九年（1903年）癸卯科进士，殿试二甲第十八名。

同年闰五月，改翰林院庶吉士，散馆授编修。

工书法。

曾为皇后婉容之师。

宣统元年（1909年）任京师大学堂高等科监督。

民国初曾参与《清史稿》的编写，任协修。

溥仪《我的前半生》中曾提到：“我在婚礼之后，挑选了几个我认为最忠心的，最有才干的人，作为我的股肱之臣。

这就是郑孝胥、温肃、柯劭忞、王国维、商衍瀛等，分别给予南书房行走等官衔”、“我（溥仪）欲借日本之力必得关东之心。

因此，我就从奉系里寻找张作霖的旧头目们，为我复辟使用。

有个叫商衍瀛的遗老，是广东驻防旗人，从前做过翰林，当时是东北红字会的名人，这时出来给我活动奉系的将领。

因为张学良已明白表示了要与蒋介石合作，所以商衍瀛进行的活动特别诡秘。

简要地说，这个活动并没有结果。

”曾为张勋的文案。

1932年任满洲国执政府秘书兼内务官，1934年任宫内府内务处长。

中华人民共和国成立后，担任中央文史馆馆员，曾担任副馆长。

在《文史资料》中发表过《珍妃其人》一文。

米佩棻（1880年—1958年2月23日），字子香，山西忻州北关人，毕业于山西大学堂西斋法科，宣统三年进士。

《晋阳日报》总董事、山西省督军府秘书长、议会议员、山西大学教授、忻县县长。

米佩棻自幼聪慧好学，受父辈影响，处事严谨。

少年时代就读于忻州秀容书院，学业名列优等。

1899年（光绪25年）乡试举人，先后任清朝正定府栾城县知县，后升任定州直隶州知州。

七年后辞职，因兴新学，废科举，兴学堂，就读于山西大学堂西斋法科，1910年期满毕业。

1911年秋宣统帝对全国各省大学堂200余名优秀学生，授进士。

米佩棻为山西五名中之一。

在米佩棻故居北关东一巷的南大门上悬挂有“进士第”的牌匾，内院西大厅正中悬挂“金明进士”牌匾，名噪一时。

1910年《晋阳日报》因交文禁烟案停刊，重新复刊后，米佩棻任总董事，继续发行至辛亥革命爆发。

1912年中华民国成立，阎锡山督军山西，委任米佩棻为督军府秘书长，并推选为山西省议会议员。

在其后期间，米佩棻看重董崇仁（董崇仁与袁世凯关系密切，获封为将军），追随董崇仁行事，疏远阎锡山，因阎锡山不满其行为，于1924年调任米佩棻为临汾县县长，在任长达九年。

1933年才调回太原，任山西大学教授，后自觉仕途不顺，于1936年称病辞职回忻县。

1937年11月2日忻口会战结束，日军侵战忻县，因忻县县长空缺，米佩棻又为阎锡山的旧部，而在维持会任会长数月后，被委任为忻县县长。

在此期间与其长子曾想方设法营救在押的中共地下党工作者两人，其中一人为王在中，使其深夜逃离监狱，越城而走。

为避免日军追查，他借故携妻带幼子赴天津德国租界避难。

此后在其子周旋下终于化险为夷，半年后返忻县。

因时局不稳对日伪政权不满，厌恶日本人，他无心再任忻县县长之职，于1941年辞去县长之职，回家为民。

1948年7月21日忻县解放，在党和政府的关怀下，米佩棻被推选为忻县第一届政协委员，参加了忻县第一届政治协商会议。

米佩棻长于诗文，精于翰墨、书法精到，行草楷隶，俊俏秀丽，在忻县碑文牌匾书字行于一时。

原忻县城内综合商店上“巩固工农联盟，发展城乡经济”及“米氏宗祠碑记”书写笔法精到，间架老成。

米佩棻于1958年2月28日病逝，享年79岁。

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姚华（1876—1930） 字重光，号茫父，久居北京莲花寺，因别署莲花龛主。贵州贵筑（今贵阳）人。光绪二十三年（1897）举人，三十年（1904）进士，授工部虞衡司主事。善于诗词曲、书画、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾最善。留学日本，毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。梁启超、鲁迅、郭沫若、郑振铎、陈师曾、陈叔通、郑天挺、马叙伦、梅兰芳等皆赞之。民国初生活贫困、父母子女皆亡，身体瘫痪，贫病交加，死葬北京西直门外灶君庙姚山。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

1876-1930.6，字重光，号茫父，贵州贵筑（今贵阳）人，光绪二十三年（1897年）举人，三十年（1904年）进士，授工部虞衡司主事。留学日本。毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国建立以后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。还有《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

湘潭周大烈撰 嗟乎，士夫道丧。

茫父乃郁郁陨于破寺中矣。

茫父性姚名华，字重光，贵州贵阳人。

清光绪丁酉举于乡，甲辰成进士，授工部虞衡司主事。

习说文许氏学，好篆隶，奉亲居京师莲花寺，穷搜金石文字，比勘题识，早夜不休，于士夫所挟持为荣贵者若冥然而无睹，其困勤笃嗜，清之张廷济无以过之。

时德宗在位，穆宗生母孝钦显皇后临时称制，内政败乱。

庚子拳匪事起，国几亡，君不胜愤慨，值议变法，偕朝士赴日本学法律政治。

余时亦由湖南东渡，同入法政大学，见其挟册上堂，书所授语，一字无遗。

固矻矻以厕群强中图拯救之道，学竟归，迁邮传部船政司主事，邮政司建核科科长。

而国已乱，未几，宣统帝逊位，民国建立，被选为临时参议院议员。

自是四居议席。

然所抱持者盖无一不与人相忤，所谓议会政治，竟未尝参与焉。

乃愤然竟弃所学，仍居破寺中，理其旧业，更恣意作书画，每画辄题其诗词与曲，曲尤工，人竞买之。

朝夕所资，略取给焉。

余客京师时，亦寓寺中，与论金石词曲，以为遭此时，固得所遣矣。

自宣统己酉至民国十八年间，连丁继妣熊恭人暨孝宪先生忧，又连丧子女四人，其弟芗早丧，仅遗一女，又病卒。

值国内军人斗争，战祸日剧，忧乱迸于一时，遂得偏废疾。

余时时往视之，外貌丰硕如故，仍据案挥残臂作书画，磅礴郁积，意气若不可一世，四五年中，无颓败状。

嗟乎，是岂真不可一世邪。

十九年六月病再发，一日而卒。

所著有小学问答、说文三例表、金石系、黔语、古盲词，蒐存未刊行，自定诗赋词曲论著杂文，题曰弗堂类稿三十一卷。

其门人王伯群为印于金陵。

曾祖玉德，妣吴氏。

祖廷辅，妣严氏。

考源清，私谥孝宪先生，妣雷氏。

子四。

鋈，日本高等蚕丝学校毕业。

鋆，国立北京大学哲学系毕业，出嗣弟芗。

鐜，先卒。

鋻，国立北平师范大学附属中学肄业。

女三。

銮，适同县文宗沛。

盘、錖，未适人而卒。

葬北平西直门外灶君庙姚山之阳。

其友周大烈为之铭曰：吾道非邪，彼所抱之道亦再颠而再倒。

当士夫群攘攘于奔离中，顿踬以老。

嗟乎，茫父已已乎，世昏形槁，附燕甸兮片石棱棱，顾姚山兮孤心皓皓。

姚崇光先生以宏达之才崛起边方。清末由进士游学东洋，供职邮部。入民国后任北京女子师范校长。顾以性长文学，不耐案牍，又一时任事者多非同类，奔竞成风，素所深耻，乃退而精研艺术。确有心得，书画诗词皆卓然自成一家，而画尤冠绝燕京，驰誉中外。得其碎幅零缣，无不珍为鸿宝。惜乎五十过二，遽辞人间，诚艺文界之一大损失矣。夫天之赋予于人也，不能使其完全，而人之生于世也，往往多留缺陷。向使崇光先生得位乘时，勋猷彪炳，其尚有余力以专攻文艺，优入纯粹以精之域乎。韩昌黎谓柳子厚斥不久，穷不极，其文学词章必不能自力以致必传于后无疑，诚知言也。燕京七百年来为中国惟一之都会，名书古画乃藏庋之渊薮。自经庚子乱后，加以民国改革，时势变迁，从来罕见之图籍，出现于市廛间者不少。先生适逢其会，久滞彼都，日惟与厂甸营此业者相周旋，过目珍奇不下数千种，虽寒素家风，为力有限，百难购一，而借此遍览千古名家，以发抒其抑塞磊落之气，所谓得江山之助，握造化之权，心领神会，豁然贯通，故能臻此绝诣，岂偶然哉。世人多谓黔中僻陋，黔地诚僻陋，而黔人之游历于外者开拓心胸，激扬志趣，其所成就每凌驾乎中原，亦以中原数千年来文物声名发泄已甚，而边省磅礴郁积，名山大川之灵秀甫启其端倪。虽在交通阻隔之世，人才已渐奋兴焉。况今之飞机铁道，一日千里。行见重门洞开，贤哲浚发，其必能超越全国，可断言也。先生捐馆后，门人王君伯群搜集平生著作，编为弗堂类稿三十余卷，中以题跋为最多，诗文次之，词二卷，曲一卷，惟临殁之庚午春词二十余阕未编入。今印丛书四集，悉采入以为诸词家之殿。溯黔中自明设省，三百年间诗人接踵，专集颇多，惟一词则阒焉寡闻。清代词家始有江辰六显于康熙之际。延至中叶，倚声渐盛，而附载各家集中者，要皆篇幅寥寥，略备一格，其有妙谐声律，专精此道，以黎伯庸之葑烟亭为最，陈息凡、邓花溪两家各体尚称完备，而终不及先生之造诣深醇，尽工尽善也。先生之词在黔省诸词人中固称后劲，即在清代诸词人中亦翼然翘楚。此殆如六朝结局之有庾子山，前明结局之有钱蒙叟，皆可谓集其大成。故文艺一日不泯灭，即中国一日能存在。昔人称言者心之声，又称声音之道与政通，安得曰雕虫小技，壮夫不为也。然则中华民族复兴之枢纽，黔省人文蔚起之关键，将以先生之词卜之。识者当不以余言为河汉焉。 民国第一丙子季夏。安顺杨恩元覃生识。

姚华（1876年4月26日—1930年5月8日），字重光，又字一鄂，号茫父，以号行而多称姚茫父；寓居北平莲花寺，因别署莲花盦主，又署弗堂，寓半佛之意。晚年因重五代杨凝式（杨风子）书法又号倚风。贵州贵筑县（今贵阳市）人，清代末科进士，晚清和中华民国戏曲理论家、书画家、诗人、学者、政治人物、教育家，精通于诗文词曲、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾同为民国刻铜艺术的倡导者，合称“姚陈”。

陈曾寿（1878-1949） 字仁先，号苍虬。

湖北蕲水人。

名诗人陈沆曾孙。

光绪二十九年进士，任刑部主事、广东道监察御史。

曾为张之洞幕僚，赞助新政。

辛亥后一度侨居上海，鬻画自给。

溥仪出宫居天津时，陈曾寿为婉容师傅。

伪满时期曾任近侍处长、内廷局长等职。

卒于上海。

在清、民国、张勋、满洲国时皆有任职。

有《苍虬阁诗》、《旧月簃词》。

陈曾寿（1877～1949），字仁先，号苍虬、耐寂、复志、焦庵，湖北蕲水人。光绪丁甲选拔贡，壬寅乡试中本举，癸卯会试取进士，任刑部主事。次年，应经济特科试，列高等。湖广总督张之洞聘为幕僚，襄赞新政。后由学部主事累迁员外郎、郎中。 著有《苍虬阁诗集》（电子版录入：顾青翎）。

陈曾寿（1878年—1949年）字仁先，自号苍虬（又作沧虬），别号耐寂、复志、焦庵等。

室名陈庄、苍虬阁、旧月簃、石如意斋等。

湖北蕲水（今浠水）人。

清朝及满洲国政治人物、诗人、书画家。

陈曾寿早年肄业于武昌两湖书院，师从梁鼎芬。

中举人之后，曾作有《平定粤匪战事图说》。

光绪二十九年（1903年），陈曾寿中进士，任刑部主事。

曾经一度出游日本。

光绪三十二年（1906年），陈曾寿调学部，迁学部郎中。

陈曾寿曾经是张之洞的幕客，在新政方面多有贡献。

后来，升任都察院广东道监察禦史。

中华民国成立后，袁世凯邀陈曾寿出任提学使，陈曾寿不就，寓居杭州西湖。

后来，迁居上海，以卖画为生。

他和寓居青岛的刘廷琛交往密切，曾经一同于1917年赴北京参加张勋复辟，获授学部侍郎。

后来，改居杭州南湖，奉养母亲。

他和俞明震是近邻，经常唱和酬答。

1925年，陈曾寿赴天津追随溥仪，任婉容的师傅。

满洲国成立后，出任满洲国执政秘书（溥仪任执政），近侍处处长，内廷局局长等职务。

1937年，因为清陵庙事务而触怒了日本人，遂遭到免职，迁居北京。

晚年，陈曾寿寓居浙江杭州西湖，于苏堤第一桥筑“陈庄”。

抗日战争胜利后，他迁居上海。

1949年，陈曾寿在上海逝世。

年七十二。

灵桂（1815年—1885年），字小山，号芗生，中国清朝宗室、翰林、官员，满洲正蓝旗人。

为顺治帝第五子常宁的八世孙，宣统帝之嫡外曾祖父（嫡外祖母之父）。

正蓝旗官学生，道光十五年（1835年）乙未恩科顺天乡试举人，道光十八年（1838年）戊戌科进士，殿试高居第二甲第一名（传胪），选庶吉士，授翰林院编修，历任国子监司业、翰林院侍讲学士、翰林院侍读学士、日讲起居注官、光禄寺卿、通政使、工部右侍郎、刑部左侍郎、户部左侍郎、都察院左都御史、理藩院尚书、礼部尚书、吏部尚书、崇文门正监督、武英殿总裁、体仁阁大学士、武英殿大学士、太子少保。

又任总管内务府大臣、护军统领、镶红旗蒙古都统、正红旗满洲都统、正蓝旗汉军都统。

道光二十九年（1849年）任己酉科顺天乡试副考官。

光绪十一年（1885年）卒，追赠太保，入祀贤良祠，谥文恭。

任职工部时，曾参与清西陵嘉庆皇后昌西陵选址，任相度大臣之一。

王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人。

1901年赴日本留学，次年因病归国，执教于南通师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。

1916年，赴上海任仓圣明智大学教授，从事甲骨文、考古学研究。

1922年受聘北京大学国学门通讯导师。

翌年，应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。

1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新證、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称“五星聚奎”。

1927年6月，投颐和园昆明湖自尽，遗书中有“经此世变，义无再辱”之语。

陈寅恪称其“以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。

”静安集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。

著有《观堂集林》、《宋元戏曲考》、《曲录》、《人间词话》、《人间词》、《殷周制度论》等。

王国维(1877-1927) 字静安，一作静庵，一字伯隅，号观堂，初名国桢。

浙江海宁人。

清诸生。

光绪二十七年(1901)留学日本，入东京物理学校。

病归。

授学部总务司行走。

入民国，受聘为清华研究院国学导师。

一度为清废帝溥仪召为南书房行走。

民国十六年(1927)自沉于颐和园昆明湖。

为近代学术大家，考证上古史最见功力。

早年治美学、戏曲学，亦有成就。

论词倡"境界说"，影响深远。

诗不多作，词尤工，往复幽咽。

有《观堂集林》、《静安文集》、《人间词话》、《宋元戏曲考》。

词集名《苕华词》，又名《人间词》、《观堂长短句》。

1907.4.16-1994.2.28，满族，爱新觉罗氏，字俊之，号次雄，英文名威廉，日文名清水次雄，在日期间曾用名金秉藩。

溥仪同母弟。

幼年在醇王府作溥仪伴读，于1929年到日本东京学习院、日本陆军士官学校学习（溥仪曾勒令其留下并与一满人女子结婚，但被日军发现并破坏），1935年回东北，在满洲国任军职（宫内府侍从武官）。

1945年8月二次世界大战结束，日本投降，满洲国灭亡。

溥杰与哥哥溥仪逃至沈阳打算改乘飞机前往日本，在沈阳机场被苏联军队俘获，1950年8月被移交给中华人民共和国政府羁押，关押在抚顺战犯管理所，接受中国共产党的思想改造，到1960年11月获特赦释放（11月19日签署特赦令，11月28日执行）。

之后与妻子重逢，并度过文化大革命。

1980年代后任全国人民代表大会常务委员会委员、全国人大民族委员会副主任委员。

1991年11月28日获日本立命馆大学颁发名誉法学博士学位。

1994年2月28日7时55分因病于北京逝世，享年87岁。

死后骨灰一半葬于日本山口县下关市中山神社（嵯峨家的神社）的爱新觉罗分社内。

另一半葬于北京。