注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈立夫（1900.08.21——2001.02.08），名祖燕，字立夫，另外曾化名李融清、辜君明。浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长。2001年2月8日逝世于台湾台中，享年101岁。
陈立夫曾与成氏一起成立“中国民国易学会”，成氏为会长。成氏去世时，陈立夫赠挽额“文采流芳”。陈立夫成立孔孟学会，成氏有《孔孟学会褒贤赠语》。《成惕轩先生逝世十周年纪念集》书名为陈立夫九十六岁时所题。
裴公绿野：指唐代名相裴度的别墅绿野。故址在今河南省洛阳市南。
魏国黄花：宋代魏国公韩琦诗：虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。后遂以黄花晚节比喻人晚节高尚。
翛然：自然超脱貌。出自《庄子•大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”释文：“向(秀)云：‘翛然，自然无心而自尔之谓。’郭(象)崔(撰)云：‘往来不难之貌。’”
造物者：旧时以为万物是天造的，故称天为“造物”或写作“造物者”、“造物主”。伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。《庄子·大宗师》此处应指自然。
周孔微言：周公和孔子的儒家精义，《晋书苻坚传》坚谓博士王实曰：“朕一月三临太学，黜陟幽明，躬亲奖励，罔敢倦违，庶几周、孔微言不由朕而坠，汉之二武其可追乎!”
微言：精微之言。 出自汉刘子骏（歆）《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。”
距：同拒。
杨墨邪说：杨墨，战国时杨朱与墨翟的并称。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。”“阐周孔微言，距杨墨邪说”此二句是实指陈从事《四书道贯》一书之写作，并担任中华文化复兴运动推行委员会副会长、孔孟学会理事长的事。
立生民之命：北宋儒学家张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
笺：
1.为生民立命之后，联语结句归到一个“寿”字上，真可谓巧妙切题，放收自如也。
2.清代李篁仙贺谭敬甫中丞亲家七十联：
避节制尊,讲十数年朱陈旧谊；
为使君寿,展重九日黄花晚香。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈天锡（1885.02.22——1975.04.08），谱名作甘，字伯稼，号迟庄，行六，大名天锡。生于福州台江南之下渡塔亭，由前清官府幕僚而投身国民革命，曾任国民军政府外交部秘书，考试院秘书。与林森、戴季陶先生终生交厚，后去台湾。著有《故国民政府主席林公传》、《戴季陶先生的生平》《戴季陶年谱》、《迟庄回忆录》、《清代幕府人事制度》等。陈天锡先生是研究古代法律著名学者，其关于律法方面的著述，至今依然是海峡两岸研究近代司法历史的依据。陈天锡先生在考试院首席参事位置上退休，一九七五年四月八日逝世，安葬于台北阳明山公墓。陈天锡先生在考试院首席参事位置上退休，一九七五年四月八日逝世，安葬于台北阳明山公墓。
成氏有诗《寿伯稼先生七十》《迟庄老人招饮梅龙镇酒楼率记小诗并示姚淇清博士》《次韵伯稼先生闱中》等。陈天锡有手书赠成氏七律一首。陈天锡有诗《次韵惕轩“委员”见示高闱典试廿年之作》《寄惕轩闱中》。
陈仲经（1885.04.11——1973.01.20），谱名作砺，大名希亮，字仲经，晚号琴楼，嫡出，行七。陈仲经先生和陈天锡先生是异母同父弟兄，先生自幼随父宦在湖南长沙，受业于经学大师皮鹿门锡瑞先生。究心文学，造诣甚优。辛亥后投身国民革命，曾任福建省长公署秘书、广州国民军政府大本营建设部秘书、财政部秘书兼印花税处处长、福建建设厅厅长、闽赣区食糖专卖局局长、广东广西考诠处处长。去台湾后任考选部常务次长、考选部顾问。一九七三年（民国六十三年）一月二十七日逝世，安葬于阳明山公墓。所著《琴楼吟草》一集。
棣（dì）萼（è）：犹棣华。喻兄弟。《诗经•小雅•常棣》常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。（常亦作棠，鄂通萼）。出自《晋书张载传》 附弟协史臣曰：“孟阳镂石之文，见奇于张敏……景阳摛光王府，棣萼相辉。”
清班：清贵的官班。多指文学侍从一类的大臣。
伯氏吹埙，仲氏吹篪：伯为兄，仲为弟。埙（xūn）是陶制乐器，篪（chí）是竹制乐器。“伯氏吹埙，仲氏吹篪”语出《诗经·小雅·何人斯》。
僚寀：1.官员，百官。 2.僚寀同僚。
桑弧：成语“桑弧蓬矢”的简用，桑是木，弧是弓，蓬是草，矢是箭。古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。出自《礼记·内则》：“射人（官名）以桑弧蓬矢六，射天地四方。”
期颐：活到百岁之称。百年为生人年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。 出自《礼·曲礼》上：“百年曰期颐。”
笺：
1.寿伯稼先生七十：
劫外仙槎寄海隈，弧辰刚及好春回；谢家草向池塘长，庾氏莲依幕府开；字作蝇头劳健腕，词成凤髓费清才；年时恐负悬车愿， 政有长编待剪（疑剪）裁。先生供职试院，方纂《考政编年录》。
2.清代李篁仙寿李筱荃尚书六十联：
等温公在洛耆年，全楚陈欢，堂上加使君寿母；
先庾亮登楼月夜，仲篪声祝，天下知元老敬兄。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：郑曼青 (1902——1975)，原名岳，字曼青，自号莲父，又号曼髯，别署玉井山人，永嘉城区（今温州鹿城区）人。由于擅诗、书、画、拳、医五长，故被赞为“一代奇才”，亦素有“五绝老人”“永嘉五绝”美称。遗著有《唐诗针度》《玉井草堂诗集》《曼青词选》《郑曼青书画集》《曼青写意》《曼髯三论》《女科新法》《谈癌八要》《骨科精微》《郑子太极拳十三篇》《老子易知解》《学庸新解》、《人文浅说》《论语释旨》和《易全》等，以《易全》所耗心血最多。
成氏有《次和曼青寿母之作》《赠郑曼青画荷》《题曼髯画》。
德门：谓循守礼教之家。 晋陆机《陆士衡文集》《为陆思远妇作》诗：“洁己入德门，终远母与兄。”
玉树：称美佳子弟。此处指郑曼青的得意门生出了几位宗师：黄性贤，郑炳，罗邦桢等。
笺：
1.赠郑曼青画荷：
永嘉山色郁雄奇，中有高人绝世姿。生与荷花同令节，写来菡萏动清漪。 便教落落超尘表，如见田田出水时。异代广文才更妙， 三长宁止画书诗。
2.清代李篁仙贺王子范同年六十联（六月生日）：
槐树门庭，斯民托荫；
荷花世界，使君延年。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：家学...青莲：疑寿主姓李，待考。
称兕：兕觥系古代酒器，此处用兕显然是为了对鳌。拟上公堂，称兕爵酒，未抵人间春意浓。《沁园春许侍郎奕生日》（宋·魏了翁）。
笺：李篁仙挽汪玉笙司马：
人如黄菊凋残，会中酒神寒，秋黯园林病司马；
我亦青莲摇落，念解衣情重，春深潭水哭汪伦。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：包遵彭 (1916——1970)，字龙溪，安徽定远人。毕业于复旦大学、中央政治干部学校，曾服务于安徽青年战地服务团，兼任《皖北时报》记者。包遵彭是我国台湾省前历史博物馆馆长，知名的博物馆学专家。从本世纪50年代中期至60年代末，他一直活跃在台湾博物馆界，为博物馆学的发展作出了贡献。50年代初执教于台北辅仁大学，并刊行《中国海军史》等著作。
蟫：生活在衣箱、书箱深处的虫。别名蠹虫。俗名蠹鱼。
邃：精通；深晓。
赋鵩：典出《史记》卷八十四《贾生列传》。鵩，古书上说的一种不吉祥的鸟，形似猫头鹰。“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰‘服’。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”后遂用“赋鵩”指仕途失意，或指死亡的凶讯，也指对死亡或厄运的忧愁悲叹。
靳：吝惜，不肯给予。
笺：李寿蓉挽傅青余方伯联：
读书守道，湘上闲居，惊刹时怪鵩栖门，故国传赍迁客恨；
陈臬开藩，河南遗爱，属今日哀鸿遍野，济川犹望使君才。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】十年前，识炎秋教授于高闱阅卷之时，承以其尊翁弃生先生骈体文见贻，风格雅近北江，真可谓海东麟凤也。
洪炎秋（1899——1980），原名槱，字炎秋，笔名苏芸，台湾早期作家。1923年考入北京大学预科，两年后升入本科教育系，1929年毕业。在北大求学的洪炎秋受教于沈尹默、朱希祖、周作人等，毕业论文〈日本帝国主义下的台湾教育}，发表于商务出版《教育杂志》第二十三卷第九号，是少数北京大学毕业且在该校任教的台湾人，极力鼓吹「大学教育应为全民开放」与「用人为贤」之主张。光复之前在北大及北师大教书。1946年6月返台，先后在省立台湾师范学院（今师范大学）任教，后调为台中师范学校（今台中师范学院）校长。二二八事变时，曾遭受波及，旋获政府特赦。1948年8月任台湾大学中文系教授，1948年10月主办《国语日报》创刊。洪先生长期任职国语日报社达三十余年之久。1969年起担任立法委员。1980年3月14日，因脑溢血病逝于台大医院，享年82岁。
绛帐：指师门、讲席之敬称。典出《后汉书》卷六十上〈马融列传上}。
谠言：正直之言，慷慨之言。《汉书》新注卷一百·叙传第七十：“上乃喟然叹曰：‘吾久不见班生，今日复闻谠言！’”
国是：国家大计。犹言国事。 汉刘向《新序·杂事》二：“愿相国与诸侯士大夫共定国是，寡人岂敢以褊国骄民哉！”
青箱：《宋书·王淮之传》：“曾祖彪之，尚书令。……彪之博闻多识，练悉朝仪。自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱。世人谓之王氏青箱学。”后为世传家学之典。
父书能读：洪出身台湾鹿港世家，名秀才洪弃生之子，自幼受父亲影响，汉文根基相当札实。
高闱：此处应是对考场、试院的称谓。
尊翁弃生先生：洪弃生（1866~1928），台湾著名古典诗人，谱名攀桂，学名一枝，字月樵。
北江：洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。
笺：李篁仙挽欧阳太宜人 联：
有子能读父书，当禁署挥毫，荻管谅怀前日苦；
将母尚劳王事，正乡闾养志，菊篱惊报朔风寒。