【介绍】： 唐僧。吴兴人。俗姓谢，字清昼。谢灵运十世孙。幼入道，肄业湖州杼山，与陆羽同居妙喜寺，为莫逆之交。颜真卿为刺史，集文士撰《韵海镜源》，皎然预其论著，至是声价藉甚。李端在匡狱，依止称门生。一时名公，俱相友善。登戒于灵隐。文章隽丽，当时号为释门伟器。贞元中卒。有《诗式》及集。

【生卒】：720?—798前 字清昼，晚年以字行，俗姓谢，湖州长城(今浙江长兴)人。

自称谢灵运十世孙，实为谢安十二世孙。

玄宗天宝三载(744)前后出家于润州江宁县长干寺，七载登戒于常州福业寺。

天宝后期曾漫游各地名山，安史之乱后定居湖州，与历任州县长吏、过往士大夫及江南隐士词客交游唱酬不绝。

曾与刘长卿、李季兰、陆羽、朱巨川、阎伯均、灵澈、刘禹锡、孟郊、陆长源、韦应物等人唱酬。

其唱酬活动之最著称者在大历八年至十二年(773-777)，颜真卿时刺湖州，召集包括皎然在内共32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》，并以颜、皎为中心，形成一个多达95人之联唱诗人群，其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。

受其师守真影响，皎然对律宗、天台宗、密宗、南北禅宗兼收并蓄，自大历后期起则日益倾心于南宗禅。

生平事迹见《宋高僧传》本传，今人贾晋华有《皎然年谱》。

文章清丽，诗名甚著，并长于诗歌理论。

有《昼上人集》(又题《皎然集》、《杼山集》)10卷，于頔编于贞元八年，今存。

另著有论诗著作《诗式》5卷，今存；《诗议》(一作《诗评》)3卷，今存1卷。

又有《儒释交游传》、《内典类聚》40卷、《号呶子》10卷、《茶诀》1篇，今皆不传。

《全唐诗》存诗7卷，另收其所参与联句诗22首，《全唐诗续拾》补2首。

福州(今属福建)人。五代时闽僧。嗣雪峰义存。后住福州长生山，世称长生和尚。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八有传，《祖堂集》存其诗偈2首，《全唐诗续拾》据之收入。

皎然（约720-约800），俗姓谢，晚年字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。早年勤学，出入经史百家，中年暮神仙。玄宗时，曾访名山，游长安，千王侯。后隐庙霅溪，皈依佛教。从杭州灵隐寺僧守直受戒。复居湖州杼山妙喜寺，与陆羽、吴季德、李㟧、皇甫曾、崔子向等交游。颜真卿守湖州，修《韵海镋源》，皎然亦襄其事。历任湖州刺史如崔论、卢幼平、陆长源、于頔等，俱与之交游唱和。工诗、著述甚多，与清江并称“会稽二清”。贞元五年（789），撰成《诗式》五卷，乃唐代较系统之诗论专著，今存。八年，集贤院征其文集，刺史于頔编其诗文十卷，纳之。有《杼山集》（一名《皎然集》）十卷行世。《全唐诗》编诗七卷。

清昼字皎然。俗姓谢氏。宋灵运十世孙。住吴兴兴国寺。有诗名。与刺史颜真卿诸名士酬唱。预撰韵海镜源。贞元中。敕写其文集入秘阁。

字如昼。吴兴长城人。姓谢氏。康乐侯灵运十世孙也。幼负异材。不为世俗所羁绊。遂削染。登具于灵隐戒坛。复依守真律师。究毗尼学。儒编老什。靡弗臻其极。尤工著述。辞章俊丽。吟咏尤造微赜。与会稽灵彻钱塘道标齐名。故时谚曰。越之彻洞冰雪。杭之标摩云霄。霅之昼能清秀。中年遍访禅席。南能北秀之指。皆所参扣。贞元初。居东溪草堂。叹曰。使虽有仲尼之博识。胥臣之多闻。终朝目前矜道侈义。适足以自挠性真。岂若孤松片云。蒲团相对。无言而意得。至静而神谐者哉。于是作文谢遣笔砚。遁居杼峰。五年五月。会前御史中丞李洪。自河北负谴。再移守吴兴。一见语合。请益宗乘大略。异日汎论及诗。皎命门人出藁一卷以视。且言近日废置之故。洪惊曰。向尝读沈约品藻。慧休翰林。庾信诗箴。三子所论。殊不及此宜益自力。以鼓舞天下。而乃中辍。以弃其成可乎。 每夜施鬼神食。旧居京之兴国寺。军吏沈钊德清人。暮乘马抵骆驼桥。月色如练。见数人盛衣冠立。钊问其故。曰项王祠东兴国寺皎公。脩斋召我耳。长城赳卒钱沛。泊舟吕山南。见数百人。持食负帛。笑语而过。问之则曰。赴皎公斋归。 后终于抒峰。皎平生所交游士大夫。则有韦应物卢幼平吴季德李萼皇甫曾梁肃薛逢吕渭杨达陆羽。其制作。则有号呶子十卷。内典类聚四十卷。儒释交游传。外有韵海二十卷。盖相国于公頔。鲁公颜真卿所脩。而皎寔裨其行云。

释皎然。名昼。姓谢氏。长城人。康乐侯十世孙也。幼负异才性与道合。初脱羁绊渐加削染。登戒于灵隐戒坛守直律师边听毗尼道。特所留心于篇什中。吟咏情性。所谓造其微矣。文章俊丽。当时号为释门伟器哉。后博访名山。法席罕不登听者。然其兼攻并进。子史经书各臻其极。凡所游历京师则公相敦重。诸郡则邦伯所钦。莫非始以诗句牵劝令入佛智。行化之意本。在乎兹。及中年谒诸禅祖了心地法门。与武丘山元浩会稽灵澈为道交。故时谚曰。之昼能清秀。贞元初居于东溪草堂。欲屏息诗道非禅者之意。而自诲之曰。借使有宣尼之博识胥臣之多闻。终朝目前矜道侈义。适足以扰我真性。岂若孤松片云禅座相对无言而道合至静而性同哉。吾将入杼峰与松云为偶所著诗式及诸文笔并寝而不纪。因顾笔砚曰。我疲尔役尔困我愚。数十年间。了无所得。况汝是外物何累于人哉。住既无心去亦无我。将放汝各归本性。使物自物不关于予。岂不乐乎。遂命弟子黜焉。至五年五月会前御史中丞李洪自河北负谴再移为湖守。初相见未交一言。恍若神合。素知公精于佛理。因请益焉。先问宗源次及心印。公笑而后答。他日言及诗式。具陈以宿昔之志。公曰不然。固命门人检出草本。一览而叹曰。早年曾见沈约品藻慧休翰林庾信诗箴。三子所论殊不及此。奈何学小乘褊见以宿志为辞邪遂举邑中辞人吴季德。梁常侍均之后。其文有家风。予器而重之。昼以陆鸿渐为莫逆之交。相国于公頔颜鲁公真卿。命裨赞韵海二十馀卷。好为五杂徂篇。用意奇险实不忝江南谢之远裔矣。昼清净其志高迈其心。浮名薄利所不能啖。唯事林峦与道者游。故终身无惰色。又兴冥斋盖循燋面然故事施鬼神食也。昼旧居州兴国寺。起意自捐衣囊施之。尝有军吏沈钊。本德清人也。夕从州出乘马到骆驼桥。月色皎如。见数人盛饰衣冠。钊怪问之。如何到此。曰项王祠东兴国寺然公修冥斋。在兹伺耳。钊翌日往覆。果是鬼物矣。又长城赳胥钱沛。行役泊舟吕山南。见数十百人得非提食器负束帛怡然语笑而过。问其故云。赴然师斋来。时颜鲁公为刺郡。早事交游而加崇重焉。以贞元年终山寺。有集十卷。于頔序集。贞元八年正月敕写其文集入于秘阁。天下荣之。观其文也亹亹而不厌。合律乎清壮。亦一代伟才焉。昼生常与韦应物卢幼平吴季德李萼皇。甫曾梁肃崔子向薛逢吕渭杨逵。或簪组。或布衣。与之交结必高吟乐道。道其同者则然始定交哉。故著儒释交游传及内典类聚共四十卷号呶子十卷。时贵流布。元和四年太守范传正会稽释灵澈。同过旧院。就影堂伤悼弥久。遗题曰。道安已返无何乡慧远来过旧草堂。余亦当时及门者。共吟佳句一焚香。其遗德后贤所慕者相继有焉。又唐黄州大石山释福琳。姓元氏。荆州人也。父为襄阳判司。素崇释氏。琳幼好佛门恒循检操。早知割爱。就玄静寺谦著师下剃染登满足法已。躬礼荷泽祖师乃契真心。后至黄陂剪茅营舍。终成大院安集四方禅侣。琳终时年八十二。兴元二年四月入塔。

吴兴长老昼公，撰六义之精英，首冠方外。

有唐吴兴开士释皎然，字清昼，即康乐之十世孙，得诗人之奥旨，传乃祖之菁华，江南词人，莫不楷范。极于缘情绮靡，故辞多芳泽：师古兴制，故律尚清壮。其发明之理，则深契真如，又不可得而思议也。

吴兴僧昼，字皎然，工律诗。尝谒韦苏州，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体十数篇为贽。韦公全不称赏。昼极捻。明日，写其旧制献之。韦公吟咏，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名。何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。

楚僧灵一，律行高洁，而能为诗。吴僧皎然，一名昼一，工篇什，著《诗评》三卷。及卒。德宗遣使取其遗文。中世文僧，二人首出。

释皎然之诗，伤唐诸僧之上。

唐僧诗，除皎然、灵澈三两辈外，馀者率皆衰败不可救，盖气宇不宏而见闻不广也。

（皎然）外学超然，诗兴闲适，居第一流、第二流不过也。

皎师卧深山壑，思绕沧州，游从既胜，兴致复远。其诗深窥色相，骋其才力，在诸衲间，一公之外，卓非等等。然禅悟未彻，机锋犹近。

钟云：僧诗有僧诗气习，僧而必不作僧诗，便有不作僧诗气习。皎然清淳淹远，当于诗中求之，不当于憎中求之。

皎然不能为唐初盛诗，而谈诗得唐初盛法，时代所限，难以自超。

皎然《抒山集》清机逸响，闲淡自如，读之觉别有异味，在咀嚼之表，当由雅慕曲江，取则不远尔。

皎然精于诗法，而己作不能称，较之清江气骨，故应却步。

皎公诗婉隽，不特为诗僧冠，可与文房、仲文并辔中原。

皎然兴高词瞻，各体皆备，诗僧中豪者也。昔人评永师书有冷斋饭气。昼诗不然，知非菜肚阿师矣。

【生卒】：1613—1644 【介绍】： 明末清初江南吴江人，字孟硕。工画，为董其昌、陈继儒所赞赏。明亡后佯狂而卒。有《云芝集》。

舜年，字孟硕，吴江盛泽人。

入籍嘉兴，补弟子员。

诗学孟东野，颇饶别趣，字画皆擅名。

书佳于画，而诗又次之。

眼空气锐，介然有难群之志。

自榜其庐曰：乡人皆恶，国士无双。

里中目为狂生。

好狎游平康，又多与娈童处，以故早卒。

有绿晓斋稿。

字孟硕，吴江人。补嘉兴诸生有绿晓斋集

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字东海。

屡试不第。

宁宗嘉定七年以特科入官。

一生苦吟，诗学孟郊。

有《抱瓮集》及《选唐绝句》。

柯梦得，字东海，莆田（今福建）人。宁宗嘉定七年（一二一四）特奏名。有《抱瓮集》（《宋史·艺文志》七），已佚。事见清乾隆《福建通志》卷五一。今录诗六首。

柯梦得，字东海，莆田（今福建莆田）人。善《楚辞》，屡试不第，嘉定七年以特奏名赐进士第。著有《抱瓮集》十五卷及《唐绝句选》五卷。见《直斋书录解题》卷一五、二○，《后村诗话》卷五，《宋史》卷二○八《艺文志》七，《桂故》卷五，《莆阳文献传》卷三九。

【生卒】：约1617—约1688 【介绍】： 明末清初山东新城人，字东痴，初名元善，字长公。明诸生。工诗。明亡后更名夜，字嵇庵。隐居东皋郑潢河上，顺治间曾南行访林和靖故居，登严子陵钓台。康熙间荐鸿博，不赴。有《东痴诗钞》。

徐夜，初名元善，字长公，更字嵇庵，又字东痴，山东新城人。诸生。有《东痴诗选》。

字东痴，山东新城人。

县学生。

○《池北偶谈》云：“东痴年二十九，即弃诸生，掘门土室，绝迹城市，有朱桃椎、杜子春之风。

”举博学鸿辞，以老病辞。

○诗格清瘦自然者近韦左司，刻削者近孟东野。

【生卒】：735—800 【介绍】： 唐邓州南阳人，客居兖州，字本立。代宗大历时任大理评事。马燧为三城镇遏使、河东节度使，辟建封为判官。进侍御史。德宗贞元四年，拜御史大夫、徐泗濠节度使。十三年来朝。时宦官主宫市，建封得间言其弊，帝颇听顺。及还镇，帝赋诗以赠，又赐以鞭。有集。

【生卒】：735—800 字本立，排行十三，邓州南阳(今河南南阳)人。代宗宝应中自请说降苏、常等州反者数千人。大历中历佐使府。德宗建中二年(781)任岳州刺史，四年改寿州。兴元元年(784)迁濠寿庐观察使，贞元四年(788)授徐泗濠节度使。十六年五月卒。生平见新、旧《唐书》本传。建封少好属文，慷慨负气。镇徐州时，礼敬文士，秦系、于良史、韩愈等皆为幕客，时相唱和。权德舆称其“歌诗特优，有仲宣之气质，越石之清拔”(《徐泗濠节度使张公文集序》)。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗外编》补收2句。

张建封（735—800），字本立，兖州（今属山东）人。

少喜文章，慷慨负气，以功名为己任。

大历中，历佐使府。

建中初，为岳州刺史。

李希烈据淮西叛，诏牧寿州。

以拒贼功，除徐州刺史、徐泗濠节度使，累加检校右仆射。

贞元十三年冬入觐，及还镇，德宗及群臣赋诗送别，时人荣之。

十六年，卒于镇。

建封镇徐十年，治军有方，军州称理。

又礼贤下士，与孟郊、李翱交往；韩愈、许孟容等均曾佐其幕。

有《张建封集》，已佚《全唐诗》存诗二首。

张建封字本立，邓州南阳人。少任侠，喜文章。贞元四年拜御史大夫、徐泗濠节度使，十六年病卒，年六十六。补句二。

（建封）赞勋伐，表丘陇，铭器叙事，放言旨理。皆与作者方驾。而歌诗特优，有仲宣之气质，越石之清拔，如云涛溟涨。浩漾无际，而天琛夜光，往往在焉。其入觐也，献《朝天行》一篇，因喜气以摅肝膈。览其词者见公之心焉。其还镇也，德宗皇帝纾天文以送别，湛恩异伦，辉动中朝。至于内庭锡宴，君唱臣和，皆酌六义之英，而为一时之盛。

【生卒】：?—799 【介绍】： 唐苏州吴人，字泳之。

陆馀庆孙。

始在薛嵩幕府，常从容规切。

历建、信二州刺史。

韩滉兼领江淮转运使时，充副使。

入迁都官郎中，改万年令，出为汝州刺史。

德宗贞元十二年，授宣武军行军司马，决断汴州政事。

寻知留后事，遇军乱被害。

工诗，与孟郊交厚。

有《唐春秋》、《辨疑志》。

【生卒】：?—820 字泳之，排行十二，苏州吴(今江苏苏州)人。

安史之乱中陷河北贼中。

代宗广德元年至大历八年(763—773)间为昭义节度使薛嵩从事。

德宗建中初任建州刺史，改信州刺史。

贞元二年(786)任江淮转运副使，罢为都官郎中，改万年令。

五年任汝州刺史，十二年任宣武军行军司马。

十五年二月知留后事，为乱军所杀。

生平事迹见新、旧《唐书》本传。

长源工诗文，善书。

与孟郊唱酬，甚密。

《全唐诗》存诗3首，断句4句。

长源字泳之。吴人。历汝州剌史。贞元十二年检校礼部尚书。为宣武军行军司马。以峻法绳下。节度使董晋卒。长源知留后。为兵士所杀。赠尚书左仆射。

【生卒】：746—810 【介绍】： 唐幽州范阳人。

工诗。

无书不读，然止用以资为诗。

自少至老，可传之诗凡千余篇。

与孟简、孟郊、冯宿等为友，相期推挽。

官至登封县尉。

以病不能为官，竟饥寒而死，将死作诗与韩愈，请具棺为葬。

有诗传世。

【生卒】：746—810 范阳(今河北涿州)人。

宪宗元和初任登封尉，以病去官，客居登封。

五年(810)十月贫病而卒。

生平见韩愈《登封县尉卢殷墓志》。

工诗，与韩愈、孟郊交善。

孟郊称其“吟哦无滓韵，言语多古肠”(《吊卢殷》)。

《全唐诗》存诗13首，《全唐诗续拾》补1首。

卢殷（746-810），范阳（今河北涿县）人。

曾任登封尉。

与孟简、孟郊、冯宿友善，期相推挽，终以病不能为官。

家贫，元和中献诗东都留守郑馀庆，屡得周济，书荐宰相，不能用，竟贫病而卒。

有诗千馀首，多佚。

《全唐诗》存诗十三首。

【生卒】：?—812 【介绍】： 唐邯郸人，一说赵州人。

少尚气节，不举进士。

与李贺、孟郊友善。

初客镇冀，王武俊奏为枣强令，辞疾不受，人因称为刘枣强。

后客汉南，李夷简署为司空掾，寻卒。

有诗集。

【生卒】：?—812 洛阳(今属河南)人。

一说赵州(今河北赵县)人。

少尚气节，不举进士。

因事谪岭南春州。

德宗贞元中至冀州依成德镇节度使王武俊。

武俊爱其词艺，表为枣强令，辞疾不就，世重之，称之为刘枣强。

宪宗元和六年(811)为山南东道节度使李夷简司功掾，卒。

刘言史与孟郊友善。

诗风接近李贺。

生平详见皮日休《刘枣强碑》、《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷五。

皮日休称：“其美丽恢赡，自贺外，世莫得比。

”“雕金篆玉，牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不追踪太白，亦后来之佳作也。

”(《刘枣强碑》)《全唐诗》存诗1卷。

刘言史（？

-812），赵（今河北邯郸）人。

建中中，镇冀节度使王武俊辟为幕宾，奏请官，诏授枣强令，辞疾不就，世称刘枣强。

贞元中，游泽游、荆南、虔州、潇湘。

元和初居洛中，六年，山南节度使李夷简辟为参军，日与谈燕，歌诗唱答。

岁馀，奏请升轶，诏下之日，不恙而卒。

言史善诗，与孟郊、穆赞交往唱和。

有《刘言史歌诗》六卷，已佚。

《全唐诗》存诗一卷。

歌诗之风，荡来久矣……吾唐来有是业者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。百岁有是业者，雕金篆玉，牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不追躅太白，亦后来之佳作也，有与李贺同时，有刘枣强焉。先生姓刘氏，名言史，不详其乡里。所有歌诗千首，其美丽恢赡，自贺外，世莫得比。

大历以后，我所深取者：李长吉、柳子厚、刘言史、权德舆、李涉、李益耳。

（言史）少尚气节，不举进士。工诗，美丽恢瞻，世少其伦。

刘言史歌诗美丽恢瞻，世以比之李贺。

【介绍】： 唐衡州人。

德宗贞元四年登进士第。

历云阳尉，与韦应物、孟郊为友。

十四年，为殿中侍御史。

十七年，为武功令。

贞元末，官至衡州刺史。

【介绍】： 唐人，字太碧。举进士不第，遂寄情诗酒，绝意仕进。诗慕李白、李贺之作，气势宏伟，稍涉险怪。曾与贯休交识。

【生卒】：?—816以后 字太碧，籍贯不详。

举进士不第，遂寄情诗酒，慕李白之高蹈，绝意仕进。

事迹略见《唐诗纪事》卷四五、《唐才子传》卷五。

其诗受李白影响较深。

尝称：“及览太白词，天与俱高，青且无际，鹏触巨海，澜涛怒翻，则观长吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！

余尝锐志狂勇心魄，恨不得摊文陈以交锋，睹拔戟挟辀而比矣。

”其诗能揭露黑暗现实，同情人民苦难。

孟郊以“下笔征兴亡，陈词备风骨”(《读张碧集》)称之。

其他题材之作品亦“天才卓绝，气韵不凡。

”(《唐才子传》卷五)《全唐诗》存诗19首。

《全唐诗外编》补诗1首。

张碧，生卒年里贯均未详，字太碧。

贞元中果举进士不第。

慕李白为诗，名字亦拟之，诗矾略近李白，为孟郎所激赏。

然今人因其集曾载与贯休诗，又有读李贺集诗，又其子仕五代南汉，疑碧非贞元时人；孟部（字东野）《读张碧集》亦疑为五代徐仲雅（亦字东野）所作。

有《歌行集》二卷，已佚。

《全唐诗》存诗十六首。

张碧，字太碧。

里籍不详，其子张瀛事南汉，且作粤人以待考。

唐德宗贞元间人。

能诗，孟郊甚推重之。

有《歌行集》二卷（《新唐书》卷六〇《艺文志四》），已佚。

今从《全唐诗》、《全唐诗续补遗》共辑得碧诗二十首。

天宝太白没，六义已消歇。大哉《围风》本，丧而王泽竭。先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈辞备风骨。高秋数奏琴，澄潭一轮月。谁作采诗官，忍之不挥发。

碧，字太碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读李长吉集，谓春拆红翠，霹开蛰户，其奇峭者不可及也。及览李太白词，天与俱高，青且无际；鹏触巨海，澜涛怒翻，则观长吉之篇，若陟嵩之颠视诸阜者耶！余尝锐志，狂勇心魄，恨不得摊文阵以交锋，睹拔戟挟辅而已矣。

（碧）天才卓绝，气韵不凡，委兴山水，投闲吟酌，言多野意，俱状难摹之景焉。