人物：武丁

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玄鸟 春秋 · 诗经
四言诗
《玄鸟》，祀高宗也。
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。
景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
按：玄鸟一章二十二句。
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殷武 春秋 · 诗经
四言诗
《殷武》，祀高宗也。
挞彼殷武，奋伐荆楚。
深入其阻，裒荆之旅。
有截其所，汤孙之绪。（一章）

维女荆楚，居国南乡。
昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。（二章）

天命多辟，设都于禹之绩。
岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。（三章）

天命降监，下民有严。
不僭不滥，不敢怠遑。
命于下国，封建厥福。（四章）

商邑翼翼，四方之极。
赫赫厥声，濯濯厥灵。
寿考且宁，以保我后生。（五章）

陟彼景山，松柏丸丸。
是断是迁，方斲是虔。
松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。（六章）

诗经名物图解：楚


诗经名物图解：松


诗经名物图解：柏
按：殷武六章，三章章六句、二章章七句、一章五句。
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离骚 战国楚国 · 屈原
屈原名平，与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯。谋行职修，王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚，妒害其能，共谮毁之，王疏屈原。屈原被谗，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚。（班孟坚曰：「离，犹遭也。」颜师古云：「扰动曰骚。」）上述唐、虞、三后之制，下序桀、纣、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又诱与俱会武关。原谏怀王勿行。不听而往，遂为所胁，与之俱归，拘留不遣，卒客死于秦。而襄王立，复用谗言，迁屈原于江南。屈原复作九歌、天问、九章、远游、卜居、渔父等篇，冀伸己志，以悟君心，而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡，遂赴汨罗之渊，自沈而死。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤？
揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复脩吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好脩以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮，申申其詈予。
曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节」。
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
众不可户说兮，孰云察余之中情。
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历玆。
济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前脩以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正；
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇脩以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古。
索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮，孰信脩而慕之？
思九州之博大兮，岂唯是其有女」？
曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇」？
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶。
民好恶其不同兮，惟此党人其独异。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳！
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。
苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳」！
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
岂其有他故兮，莫好脩之害也。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗。
固时俗之流从兮，又孰能无变化。
览椒兰其若玆兮，又况揭车与江离。
惟玆佩之可贵兮，委厥美而历玆。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆崙兮，路脩远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路脩远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏九歌而舞韶兮，聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
兖州箴 西汉 · 扬雄
四言诗
悠悠济河，兖州之宇。
九河既导，雷夏攸处。
草繇木条，漆丝絺纻。
济漯既通，降丘宅土。
成汤五徙，卒都于亳。
盘庚北度，牧野是宅。
丁感雊雉，祖己伊忠。
爰正厥事，遂绪高宗。
厥后陵迟，颠覆汤绪。
西伯戡黎，祖伊奔走。
致天威命，不恐不震。
妇言是用，牝鸡司晨。
三仁既知，武果戎殷。
牧野之禽，岂复能耽。
甲子之朝，岂复能笑。
有国虽久，必畏天咎。
有民虽长，必惧人殃。
箕子歔欷，厥居为墟。
牧臣司兖，敢告执书⑴。
⑴ 《艺文类聚》七、《初学记》八、《古文苑》。
迪志诗 东汉 · 傅毅
四言诗
《后汉书》曰：毅永平中于平陵习章句。因作迪志诗。
咨尔庶士，迨时斯勖。
日月逾迈，岂云旋复。
哀我经营，膂力靡及。
在兹弱冠，靡所树立。
于赫我祖，显于殷国。
贰迹阿衡，克光其则。
武丁兴商，伊宗皇士。
爰作股肱，万邦是纪。
奕世载德，迄我显考。
保膺淑懿，缵修其道。
汉之中叶，俊乂式序。
秩彼殷宗，光此勋绪。
伊余小子，秽陋靡逮。
惧我世烈，自兹以坠。
谁能革浊，清我濯溉。
谁能昭暗，启我童昧。
先人有训，我讯我诰。
训我嘉务，诲我博学。
爰率朋友，寻此旧则。
契阔夙夜，庶不懈忒。
秩秩大猷，纪纲庶式。
匪勤匪昭，匪壹匪测。
农夫不怠，越有黍稷。
谁能云作，考之居息。
二事败叶，多疾我力。
如彼遵衢，则罔所极。
二志靡成，聿劳我心。
如彼兼听，则溷于音。
于戏君子，无恒自逸。
徂年如流，鲜兹暇日。
行迈屡税，胡能有迄。
密勿朝夕，聿同始卒⑴。
⑴ ○《后汉书》傅毅传。广《文选》八。《诗纪》三。又《类聚》二十三引勖、复、国、则、逮、坠、逸、日八韵。《文选》四十一论盛孝章书注引日一韵。○逯案。《后汉书》膂力靡及句。膂作旅。注云。陈也。靡所树立句。树作庶。注云。无所庶几成立也。是李贤所见本作旅作庶。与广《文选》、《诗纪》皆异。作膂作树似于义较胜。
梦赋 东汉 · 王延寿
余夜寝息，乃有非恒之梦。
其为梦也，悉睹鬼神之变怪，则蛇头而四角，鱼首而鸟身，三足而六眼，龙形而似人。
群行而奋摇，忽来到吾前。
申臂而舞手，意欲相引牵。
于是梦中惊怒，腷臆纷纭，曰：「吾含天地之纯和，何妖孽之敢臻」！
乃挥手振拳，雷发电舒。
斫游光，斩猛猪，批鲎魋，斫魅虚，捎魍魉，拂渠，撞纵目，打三颅，扑苕荛，抶夔魋，搏𪾢睆，蹴睢盱。
尔乃三三四四，相随踉䠙而历僻。
砻砻磕磕，精气充布，輷輷㺒㺒，鬼惊魅怖，或盘跚而欲走，或拘挛而不能步。
或中创而婉转，或捧痛而号呼。
奄雾消而光蔽，寂不知其何故。
嗟妖邪之怪物，岂干真人之正度！
耳聊嘈而外即，「忽」屈伸而觉悟。
乱曰：齐桓梦物，而亦以霸兮。
武丁夜感，而得贤佐兮。
周梦九龄，年克百兮。
晋文盐脑，国以竞兮。
老子役鬼，为神将兮。
转祸为福，永无恙兮（《艺文类聚》七十九。）。
高宗征于鬼方兮，黄帝有事于阪泉。
愠贼备之作戾兮，忿吴夷之不藩。
将训兵于讲武兮，因大搜乎田隙（《初学记》二十二）。
诗 西晋 · 牵秀
高宗梦岩穴，姬文兆渭滨。
群分邈十里，感应用形神（○《书钞》百五十八。）。
白兔赋 东晋 · 王廙
丞相琅邪王始受旄节，作镇北方，仁风所被，回面革心。昔周旦翼成，越裳重译而献白雉，著在前典，历代以为美谈。今在我王，匡济皇维，而有白兔之应，可谓重规累矩，不忝先圣也。(《艺文类聚》九十五)
曰皇大晋，祖宗重光。
固坤厚以为基兮，廓乾维以为纲；
方将朝服济江，传檄旧国；
反梓宫于旧茔兮，奉圣帝乎洛阳；
建中兴之遐祚兮，与二仪乎比长。
于是古之有德，则纳瑞而求安，无德则不胜而为灾。
赤乌降于周文兮，尚称曰休哉；
桑谷生于殷庭兮，中宗克已以成仁；
雊雉登夫鼎耳兮，武丁责躬而教纯（《初学记》二十九）。
务光自仁，服食养真。
冥游方外，独步常均。
武丁虽高，让位不臣。
负石自沈，虚无其身。
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