萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

并序：《记》有之：尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。无犯与隐，义斯贯矣。孔圣称颜子，有视余犹父叹，其至欤！今吾于太真也然乎尔。且后进而余师者，自贾邕、卢冀之后，比岁举进士登科，名与实皆相望腾迁，丹数子。其他自京畿太学，踰于淮泗，行束脩以上，而未及门者，亦云倍之。余弗敏，曷云当乎，而莫之让。盖有来学，微往教，蒙匪余求，若之何其拒哉。猗尔之所以求，我之所以诲，学乎，文乎？学也者，非云徵辨说，摭文字，以扇夫谈端，輮厥词意，其于识也，必鄙而近矣。所务乎宪章典法、膏腴德义而已。文也者，非云尚形似，牵比类，以局夫俪偶，放于奇靡，其于言也，必浅而乖矣。所务乎激扬雅训，彰宜事实而已。众之言文学者或不然。于戏！彼以我为僻，尔以我为正，同声相求，尔后我先，安得而不问哉！问而教，教而从，从而达，欲辞师也得乎？孔门四科，吾是以窃其一矣。然夫德行政事，非学不言，言而无文，行之不远，岂相异哉，四者一夫正而已矣。故曰：诗三百，一言以蔽之曰，思无邪。不正之谓也。吾尝谓门弟子有尹徵之学，刘太真之文，首其选焉。今兹春连茹甲乙，淑问休阐，为时之冠。浃旬有诏，俾徵典校秘书，且驰传垄首，领元戎书记之事。四牡騑騑，薄言旋归，声动日下，浃于寰外。而太真元昆，前已甲科。未始间岁，翩其连举，谓予不信，岂其然乎。夏五月，回棹京洛，告归江表。岵兮屺兮，欢既萃矣。兄矣弟矣，荣斯继矣。搢绅之徒习礼闻诗者，佥曰：刘氏二子，可谓立乎身，光乎亲，蹈极致于人伦者矣。上京饯别，庭闱望归，从古已来，未之闻也。余羁宦此都，色斯云举，彼吴之丘，曾是昔游。心乎往矣，有怀伊阻。行矣风帆，载飞载扬。尔思不及，黯然以泣。先师孝弟谨信、泛爱亲仁、馀力学文之训，尔其志之。南条北固，朱方旧里，昔与太真初会于兹。余之门人有柳并者，前是一岁，亦尝觏兹地。其请业也，必始乎此焉。并也有尹之敏、刘之工。其少且疾，故莫之逮。太真亦尝曰：何敢望并。并与真，难乎其相夺矣。缅彼江阴，京阜是临。言念二子，从予于此，尔云过之，其可忘诸。同是饯者，赋《江有归舟》，以宠夫嘉庆焉尔。诗曰。

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

道贤上游。其德如阳和。亭毒万物。生而不子。成而不繇。或曰异于是。盖繇无生空惠。冥乎其间哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飙扬景张。南山律宗居天下第一。后弟子如大师鲜矣。大师望出徐氏。讳神皓。字宏度。八代祖摛。齐竟陵王西邸学士。子陵。梁尚书左仆射。其文与庾子山齐名。逮陈氏革命。因佐吴邑。遂家姑苏。高祖硕。学通三礼。中年即世。曾祖昙。隋王府咨议参军。祖德恭。浔阳郡词曹。考君定。深于释典。不屑名宦。大师天情耿洁。风韵朗迈。幼负脱俗之姿。尝有言曰。沙门者。高洁其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛阶。吾自知此身履龙渊取明月。曷有三圭之贵。重侯之高。而能动我心哉。乃依杭州龙泉道场一和尚出家。败发损容。越出流辈。铿然法器。如琢玉焉。天宝六年。天降板诏。请释真行。一州许度三人。独居荐首。吾以是知大师初皈佛教。涤心地也。今奉国恩。正世名也。因隶僧籍于包山福愿道场。初进具于兴大师。次通钞于昙一大师。五夏未登。学精三藏。天台宗旨。难为等夷。渊元绝思之科。如良庖之导大窾也。十讲律钞。五升坛场。倾江而东。愿礼其足。后生学者。仰其聪明惠性。如追麒麟之步。大师尝引锡西望。想包山旧居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄气清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遗此中与师成道耶。乃命舟而还。使野童诛茅。山童扫石。顾左右曰。昔者如来崇饰塔庙。乃是启发偫信。开人天净境。岂为已哉。此少隳废久之。非先师本意。乃辟僧院。创食堂。众有怠慢者。丑其行而理之。舍有倾者。恶其邪而正之。垦田置庄。开畎泄浍。功既成矣。业亦博矣。百千人俱皆受其赐。曩日洞山水浒。业湖之氓。罾𦌵咽川。缯缴亘渚。大师以如来不杀之戒。黜彼鲜食。回小人之腹。为君子之虑。乾元祀有诏。天下二十七寺。各奏大德七人。长讲律戒。因请住开元寺。欲果愿具。且惧书。遂僶俛从命。奉戒弟子开州刺史陆公向前给事中严公涚。服道弟子礼部侍郎刘公太真前大理评事张公象。钦风弟子前廉使亚相李公栖筠。天诱厥衷。俾扬我法。精识通敏。言为世程。谢太傅之流也。其时常熟地偏。僧多阙行。李亚相欲以德抚。乃请大师统而正之。一化而革心。再化而知道。三化而阖邑从风。大师末年工于圆宗。纵心皆是。以文字而用。不以文字为病。是念佛写经。备行教法。置西方社。广净土因。专诵法华经九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲观古僧得道之所。此亦至人之馀事。应物如动。自视阙然。贞元六年十月。春秋七十五。僧腊四十三。其月在开元遇疾。忽言曰。吾爱夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鸿。吾虽非斯人。亦未肯以有生为累。其月十一日。顾门人维谅。我去世后。汝若置塔。可归洞庭故山。言毕而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之应。睹而不书。奉遗命也。门人维谅。有文有道。独步当时。执师之丧。不以證而废教也。列座门人道超灵俊道浚道棱维诚。皆积解以诣空门。迈德以藩象教。吾闻古之僧高者。述诔与碑。自晋朝始也。二三子思吾师盛德。将欲镕黄金。勒贞石。垂裕后昆。使昭昭之教。长烛于人天。铭曰。

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」

萧夫子赴东府，门人送者十二人。刘太真为之序云：「先师微言既绝者千有馀载，至夫子而后洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，踰海来宾，举其国俗，愿师于夫子，弗敢私，请表闻于天子。夫子辞以疾而不之从也，退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应。从官三年，始参谋于洛京，家兄与先鸣者六七人奉壶开筵，执弟子之礼于路左。太真以文求进，以无闻见举，而不吝为夫子羞。春云轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出于青门。吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。」