人物:于瑰

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共 5 首
青惟五色之首,圭乃六器之俦。
朝日之郊是荐,迎春之礼聿脩。
结绿鸿辉,既肃陈于震位;
出蓝美质,将仰奉于神休。
原夫谷旦前诹,薐威具举。
太史先春而必告,宗伯庀职而攸叙。
青圭之秘宝爰资,苍帝之明灵可伫。
谓物生有象,我则锐其质以协宜;
谓岁起于东,我则莍其方而得所。
无瑕可贵,有美惟珍。
配其色,表盛德之在木;
正其位,彰与物以为春。
异彫楮之奇文,琢工奚取;
侔剪桐之秀彩,寅位斯陈。
讵止温其,宁专瑟彼。
成形自表于瑰器,致用必先于毖祀。
色斯举矣,俯玉按以相鲜;
礼以行之,背金方而致美。
岂不以标十德者圭为贵,列四序者春是崇。
将顺时而展礼,故辨方而在东。
葱茜呈恣,禀粹自辉山之石;
虔恭致荐,逆矨从解冻之风。
然则为器之用不同,礼神之功可尚。
名参有邸之义,色异因方之状。
缥华中秘,生成之气候斯迎;
绀䌽外融,温厚之方隅相向。
懿哉!
享兹生物之主,异彼迎秋于西。
神感而登礼必答,时和而迓衡不迷。
用可重焉,且异舜班之瑞;
文为贵也,还殊禹锡之圭。
故得鸿覆降康,太庭锡羡。
祈民福以昭格,授人时而于变。
盖由以方圭总翠之美,欸青郊而可荐。
晋武帝以德继惟睿,功齐乃神。
焚雉裘而崇俭,负凤扆以临民。
化彼元元,必被先王之服;
燔兹楚楚,盖除希世之珍。
原夫圣泽遐敷,皇风广被。
当百度之攸叙,见万邦之从碍。
诸侯述职,既悉贡于瑰奇;
犷俗宾王,亦咸输于珍异。
伊彼程据,当兹盛时,庶为臣之美矣,必竭节以事之。
由是制此雉裘,将充乎任土之贡;
献诸龙陛,爰陈乎执帛之仪。
徒观其丽彩鲜明,烂光彬郁。
弥缝皆自于藻翰,制作遂成于珍服。
异王恭之鹤氅,但取清奇;
殊李兑之貂裘,惟彰温燠。
帝乃念兹至巧,命以俱焚。
虑淫靡之下漓薄俗,恐奢华之上惑明君。
俄委燎原之势,遂同有齿之文。
红焰初腾,漠漠而渐成馀烬;
青眕欲断,依依而尚蔼微芬。
然后珍怪罔求,癚邪悉去。
六合咸归于俭德,万化永安于鸿绪。
虽斯裘之甚美,焉能衣之以奉天;
且厥用之至繁,岂可被之而当宁。
若然,则圣政敷于九有,帝德合于三无。
阐易俗移风之道,遵还淳返朴之途。
虽文帝之罢露台,尤难并矣;
纵武皇之焚甲帐,未可同乎。
则知德不广,无以化蚩蚩之氓;
俭不崇,无以成荡荡之主。
故焚裘之可美,在去奢而有取。
既著美于一时,遂流芳于千古者也。
昔曾窥粉绘,比艳美人憎。
珠箔笼寒月,金台照夜灯。
神交花冉冉,梦听鼓登登。
隔水相思在,中宵寝不能。
注:昔曾(于瑰和绵州于中丞登越王楼)比艳(王建同子汝锡赏白牡丹)珠箔(白居易闺怨词)金台(郑虔闺情)神交(温庭筠和周繇)梦听(元稹纪怀赠李六户曹崔二十功曹)隔水(贾岛送褚山人归日本)中宵(崔涂入蜀赴举)
倩青镫、伴将癯影,白头徒自吟苦。
平生长抱兰成恨,萧瑟暮年词赋。
孤迥处。
正百感茫茫,愁对同寅谱。
昔盐旧雨。
记北斗京华,南溟海运,天步几延伫。

轻肥愿,裘马当年共许。
春明一梦无据。
歌筵舞席旗亭畔,惟见晓星朝露。
君倘悟。
垂柳地、江潭再过成枯树。
婆娑漫抚。
好偕隐珠湄,传经石笥,归事老农圃。
注:后记 朱庸斋
右天蚃词二卷,凡一百二十阕,南海黄君咏雩,自己巳至辛卯所作,而余为之选录者也。君才名藉甚,然世人或谓君独以诗长者,于其词殆未稔悉耳。余与君相交十余年,倡和弥密,先后同社者,如杨铁夫、张汉三、黎季裴、黄慈博、陈协之、叶誉虎诸丈,咸以词名于时,于君作皆深许之。诚以君词,壮采奇思,取材甚富。命意既远,托体犹高,每于瑰丽芳馨之间,而尽幽窈沈郁之致。盖情文相生,感愈深,而语愈工也。近人说词,专主梦窗,君独不为所囿。于赵宋诸家取精用宏,大抵体质法度,宗尚清真;骨格神致,肖乎白石;积健行气,来自稼轩;丽泽辞华,取于梅溪;而感物兴怀,则发乎自己。至于金石史地考据亦能以词出之,尤别开蹊径。其造诣之卓异,固共睹矣。壬辰二月余录《天蚃词》既成,低徊击节,检视集中倡和同人,而杨张黎黄诸丈,早归道山。余亦人事飙变,踪迹音问都阻,北郭东园,觞咏莫续。独与君寤歌沈吟,不觉有文章气类今昔不同之感也。新会朱庸斋。
者后记 黄咏雩。一九六一年
壬辰二月,新会朱子庸斋选抄吾词,自己巳至甲申题曰《横江集》,用乡名也。自乙酉至辛卯题曰《芋园集》,志园名也。两集分二卷,计得词一百二十阕,署名《天蚃词》。家藏天蚃唐琴,尝以名吾楼,并以名吾词。番禺叶子遐庵,曾为题额题耑。庚子春日得明贤王海日先生海天旭日砚。东莞容子希白为篆海日砚斋额。适赣州罗子雨山续选《天蚃词》历年剩稿,遂以斋名题曰《海日集》。编为三卷,嗣有倚声,以次补录,故不列阕数。岁月侵寻,文字荒率。交知奖饰,祗益惭惶。姑存吾拙,就正知音。辛丑正月,南海黄肇沂咏雩,时年六十。
贤进在位,时称得人,为国家之利器,实社稷之名臣。
挺生命世之英,素韬大业;
推作有邦之用,宰制群伦。
惟王以一己之微,受四方之寄,谓万机尤难于独断,非众材孰与之共治。
顾此先知先觉,是谓真贤;
施诸有国有家,兹为利器。
文武兼备,功名两全。
国论未当兮断制尔待,政体未善兮剸裁尔专。
基永隆于不拔,患潜消于未然。
足倚大事,斯为巨贤。
五百年哲匠间生,才名不世;
千万里遐冲坐折,英锐无前。
挺奇草泽之间,露颖岩廊之地。
昔之穷也,固尝蓄锐以待敌;
今之达也,讵可藏锋而避事?
故或小而制锦兮,恢恢游刃之施;
大而补衮兮,恪恪官箴之备。
隐而未见,姑为囊颖之藏;
动则有成,岂若铅刀之利?
彼有称为大宝者,盖有取于瑰奇;
号以重器者,示可镇于倾危。
未若此刚节素禀,坚忠不移。
厉其锷则清廉之操,淬其锋则智勇之资。
其用若是,何利如之!
傥令追琢文章,词锋益锐;
假使削平祸乱,智刃攸麾。
兹盖有学校渐摩兮与之陶成,有爵禄砥砺兮使之勉饬。
动每济世,功斯利国。
专外阃则排折患难,立中朝则剪锄奸慝。
良由上圣之善任,遂使百工之效职。
邦有史鱼之矢,直道而行;
邑皆言偃之刀,歌声不息。
厥后任文吏者徒事刀笔,为武士者孰宣爪牙。
位徒参于上列,利何补于公家。
譬终日使钝,而薄效不就;
虽穷年用力,而寸功莫加。
遂令颂激王褒,铸将求于巧冶;
赋陈贾谊,钝窃叹于镆铘。
惟古圣明,求兹英俊,以敌忾则援干橹于礼义,以禦侮则全甲胄于忠信。
由是而治天下焉,其有馀刃。