人物:乔琳

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乔琳 盛唐 · 李颀
五言排律
引用典故:八公 君王猎渭滨 兵厨 陶令
草绿小平津,花开伊水滨。
今君(一作令今)不得意,孤负帝乡春。
口不言金帛,心常任屈伸。
阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
阳羡风流地,沧江游寓人。
菱歌五湖远,桂树八公邻。
青鸟迎(一作回)孤棹,白云随一身。
潮随秣陵上,月映石头新。
未可逃名利,应须在缙绅。
汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶
引用典故:七贵 五侯
去年上策不见收,今年寄食仍淹留。
羡君有酒能便醉,羡君无钱能不忧。
如今五侯不爱(一作待)客,羡君不问(一作过)五侯宅。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。
丈夫会应有知己,世上悠悠何足论。
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或曰。天生德于圣人。是为文宣。蒙以文宣之为圣人。盖其自生。非天生耳。夫道有精。德有纯。礼有意。乐有神。四物幽赞。百灵淳感。特与天地位而成三。故夫子之前。未曾生夫子。夫子之后。不复有夫子。宇宙古今。倬惟一人。谓天能生。曷不能数生也。故曰非天生耳。河图凤鸟言其德。梁木泰山言其用。谦以况物。物由我成。且孔圣之道。恢张而天下理。污杀而天下乱。观其可以卜理乱也。领徒三千。博徒三万。桓文不足侔其众。夹谷之戮齐优。两观之诛少正。气荡河岳。精回日月。然而俯偻鲁卿。循循乡党。行道救世。不有其躬。且唐尧五臣。不无四凶。周文十乱。不无三叔。孔徒万数之内。唯宰我怠于昼寝。卜商短于假盖。未闻庶其之奔。佛肸之叛。遗墟旧宅。刺草不生。则教之所入者深。化之所宏者远。镜悬象纬。掌著兴亡。筹万代于一算尔。我国家敷教训俗。以王者之礼加徽号焉。示明王果有宗也。德位交叙。以奉天时。然三皇五帝迄于今。春秋释菜。庙食千祀。特惟夫子耳。则冕旒衮服。圣人之馀事。封建褒崇。有国之盛典。化成县令范阳卢沔。纯深贞特。廉孝絜矩。夏大旱。偶有事于文宣。公焚香至诚。雷出自庙。指观倏忽。霈然滂沱。自下车数月。有感辄应。无方之神。岂情于造物者乎。可由而不知也以此。顷因祠宇荒僻。垣墉颓圯。憩聚樵牧。亵渎威灵。公以必葺而未言。频假寝以梦圣。隙地兼胜。此为新官。曰。衣冠礼乐。不下庶人。宣风布教。职先令长。出家财以资匠费。督门吏以勤役工。青襟黄发。更唱迭和。椽栾虽旧。而华魄惟新。自甲至癸。不及旬而功已集。郡官毕贺。百姓未知。足见役不及人也。君子曰。卢侯以心感神。以身律人。可谓善政也已矣。郡守杨公。中和大雅。闻善若惊。悦而美之曰。卢方辞满。不以家为。出钟离俸钱。修孔圣遗庙。善政之馀地也。佥曰都允哉。梁国乔琳台之作为新庙颂。颂曰。
殷之系圣,周之斯文。
生我夫子,世教之君。
六艺折中,三才更分。
视不可见,听不可闻。
登降既定,天人大观。
礼乐神鬼,幽明协赞。
由之则理,匪由则乱。
百王同流,万古弥焕。
梦奠既兆,哲人其萎。
自家刑国,庙貌思之。
周微唐兴,千祀于兹。(一章)

春秋祭菜,俎豆其时。
维巴之南,亦揭其宇。
卢公宰邑,人之父母。
假我升堂,陋彼环堵。
爰就爽垲,长冈之下。
相协厥居,作为新宇。
不日不月,既葺且崇。
颂徒知归,发箧来同。
斯之未信,此也求蒙。
时维龙见,人惧魃虐。
宁丁我躬,虔巩是托。
户牖之际,雷霆震薄。
雨公及私,是刈是穫。
庙既更矣,岁既盈矣。
公之志思,人亦勤止。
变此夷俗,参乎孔里。
学者行之,造次于是。(二章)

重阳开满菊花金(殷尧藩),斗酒忘言良夜深(钱起)
顿觉胸怀无俗事乔琳,不妨文字问知音(胡得生)
闲搜好句日红叶(释齐己),惊觉眠童与宿禽(贾岛)
此际自然无限趣(杨奇鲲),一樽须尽故人心(岑参)
寄题安福朱景源景云所居二首 其二 (1201年1月) 南宋 · 周必大
七言绝句
友悌人知天亦知,风雷会变箨龙儿。
从今直节亭前后,枝茂宗生竹也慈(右直节亭。唐王勃《慈竹赋》云:宗生枝茂,天长地久,万祗争盘,千枝竞纠。如母子之钩带,似闺门之悌友。又乔琳赋云:九族睦叙,孝友威仪,是竹必滋;五服相残,骨肉携离,是竹必衰。苟自家而刑国,亦触类而增思。并录以遗朱氏。)