【介绍】： 明浙江嘉兴人，名文。妓女。举止言论俨如士人。后属身非偶，毁容礼佛，时作小词寓意，忧郁死。

周文，字绮生，嘉兴人也。体貌闲雅，不事铅粉。举止言论，俨如士人。槜李缙绅好文墨者，每召绮生即席分韵，以为风流胜事。……新安王太古，词场老宿，见绮生诗，击节曰：“薛洪度、刘采春今再见矣！”李本宁流寓广陵，与陆无从、顾所建结淮南社，太古携绮生诗，诧诸公曰：“吾能致绮生入淮南以张吾军。”诸公大喜，相与买舟具装，各赋四绝句，以祖其行。……

文字绮生，吴门良家女，流落为嘉兴妓所得，遂为嘉兴人。

聪敏有殊色，能诗，善小楷，与姚士磷、杨瑞枝交好。

槜李缙绅好文墨者，每召绮生即席分韵，以为风流胜事。

绮生微辞，多所讥评。

有押池韵用习家池者，绮生笑曰：无乃太远乎？

诸公拂衣而起。

绮生尝有诗曰：扫眉才子多相忌，未敢人前说校书。

盖自伤也。

新安王太古，词场老宿，见绮生诗，击节曰：薛洪度、刘采春，今再见矣。

李本宁流寓广陵，与陆无从顾所建结淮南社。

太古携绮生诗诧诸公曰：吾能致绮生入淮南，以张吾军。

诸公大喜，相与买舟具装，各赋四，绝句以祖其行。

太古比及吴门，松陵一元氏者，已负之而趋矣。

绮生既属身养卒，敝衣毁容，重自摧废，晨夕炷香于佛前祈死，不复为诗。

时作小词寓意。

一元氏以五七言回环读之，迄不得句，绮生乃开颜一笑也。

尝有句云：侍儿不解春愁，报道杏花零落。

知者咸伤之。

后归沈同和。

沈素不好文，色衰见弃，遂杜门茹素以终。

沈千秋寄绮生诗，有空馀屐齿斜阳里，记得春心杨柳边。

王端淑谓绮生有文心而无慧眼，失身琐类，悔何及哉。

字绮生，嘉兴妓。

【生卒】：1527—1608 【介绍】： 明江西南昌人，字本清。

笃志学古。

造此洗堂，联同志讲学，从学者甚众。

以荐遥授顺天府儒学训导。

乡人称其自少至老，口无非礼之言，身无非礼之行，交无非礼之友，目无非礼之书，乃私谥文德先生。

曾辑群书百二十七卷，名《图书编》，另有《周易象义》、《诗经原体》、《书经原始》等。

沈季文（1541年—1609年），字少卿，浙江湖州府乌程县民籍直隶苏州府吴江县人。

官至河南巡抚。

万历四年（1576年）顺天府乡试第二名举人，万历五年（1577年）丁丑科会试第三名，登二甲第三十四名进士。

授工部主事，升郎中，累迁福建右参政，摄布政使事。

万历二十六年（1598年），任四川按察使。

万历二十九年（1601年）迁山西右布政使，改山东左布政使。

万历三十三年（1605年）九月，擢都察院右副都御史、巡抚河南。

万历三十六年（1608年）因病辞官归里，万历三十七年（1609年）去世。

其子沈同和目不识丁，贿赂礼部官吏以便和同乡赵鸣阳考舍联号，由此考中会元，事发后沈同和交付法司审理，贬去戍守烟瘴之地，赵鸣阳也被除名。

【生卒】：1550—1623 【介绍】： 明江西崇仁人，字会甫，号曙谷。万历十七年进士。授编修，累擢礼部右侍郎，署部事。疏请东宫宜明习经术政务，内库应用以救灾民，废弃囚系诸臣应起用。帝不省。官至礼部尚书兼东阁大学士，辅大政不为诡随，颇有时望。后以科场事为言官所诋，以母忧归。卒谥文恪。有《国史河渠志》、《日讲录》、《巴山草》等。

字会甫，崇仁人。万历己丑赐进士第二，授编修累官太子太保户部尚书兼文渊阁大学士赠少保谥文恪有曙谷集

吴道南（1550年—1624年），字会甫，号曙谷，江西崇仁县石庄（今石庄乡石庄村）人，明代官员。

神宗万历十年（1582年）壬午科江西乡试举人，万历十七年（1589年）登一甲第二名进士（榜眼），授翰林院编修，晋升左中允。

在东宫负责讲授，太子偶尔走神，吴道南即刻中止讲授，拱手等候，太子因此动容，历任左谕德少詹事。

晋升礼部右侍郎，负责礼部事务。

父亲去世后他回乡服丧。

服丧期满，即被任命为礼部尚书兼东阁大学士，参与机要事务，与方从哲一起受命。

他多次推辞皇帝都不同意，此后很久才进京。

旧制，朝廷大臣接受官职，先要当面称谢才就任。

皇帝很久不朝见了，大臣们都是先就职。

吴道南上朝，没被召见，不敢就职。

同官方从哲说，皇帝指令他先就职，吴道南上奏答谢。

住了数日，奏称：“我就任十多天了，仅仅下发了瑞王婚礼一份奏疏。

其他的如为太子讲学、诸王预先受教育、简选大臣、举荐未重用的贤士、撤除税使、补充言官等诸事，是朝廷大臣口干舌燥所请求的，却都杳无音信，难道陛下将我们的建议闲置一边吗？

”皇帝好言回答，最终却不施行。

等到皇帝因为梃击案变故，在慈宁宫召见群臣时，吴道南才得以向皇帝当面致谢，从此再也没有获得召见。

根据万历野获编的记载，皇帝因为梃击案召见方从哲、吴道南。

此时御史刘光复因为擅自讲话，被太监围殴。

吴道南因此吓得大小便失禁。

万历四十四年（1616年），他与礼部尚书刘楚先主持会试。

吴江的举人沈同和是副都御史沈季文之子，目不识丁，贿赂礼部官吏，与同乡赵鸣阳考舍联号。

他首场考试的七篇文章，除了抄自坊刻本之外，都是赵鸣阳手笔。

考榜发布，沈同和列第一，赵鸣阳也中了榜，京都民众哗然。

吴道南等人赶紧检举，皇帝下诏进行复试。

并将沈同和交付法司审理，贬去戍守烟瘴之地，赵鸣阳也被除名。

官至礼部尚书兼东阁大学士。

熹宗天启四年（1624年）卒，赠少保，谥文恪。

刘文炳（1563年—1624年），字从墅，别号戴源，直隶真定府赵州宁晋县人。

封君刘渤（号百川）之仲子，生而慷慨有大志。

万历二十二年（1591年）甲午举顺天乡试六十六名，万历二十六年（1598年）戊戌成进士，任山东聊城县知县。

聊城地当南北要冲，供帐一切取办里户，公叹曰：「民何堪此！

」用岁赋金置供具。

当时朝廷税使四出，搜刮无状。

刘文炳调笑之，钱谷羡余悉抵榷缗，民乃安堵。

以治行第一报政，授礼部主事。

万历三十五年（1607年），考选户科给事中，诸所建白，皆纲维大体。

曾荐直臣邹元标，尤众正系心，故明纪特录之。

会同官某簠簋不饰被劾，有党之者申救，刘文炳力疏驳之，竟罢去，朝议慊然。

万历三十七年（1609年），刘文炳因母亲丁薛太孺人丧，丁忧去职。

守丧期满，补工科给事中，时权臣夤缘表里为奸者甚众，公先后各按事纠之，众咸祈服。

梃击案中，宦官庞保、刘咸等涉案，连及郑贵妃，刘文炳疏请本犯伏诛，国本赖以善全。

万历四十三年（1615年），任浙江乡试正考官。

万历四十四年（1616年），丙辰科沈同和案发，刘文炳上疏论主考官吴道南欺罔，言辞激烈，谪贵州都事。

天启三年京察，罹察处归里。

居家日以觞咏自娱，而忧国愤时之心恒不能遣，渐至成疾。

泰昌元年（1620年），光宗起升刘文炳为尚宝司丞，赴都有期，一病不起而卒。

韩光祜，号嵾岭，湖广襄阳府光化县人。

万历十九年（1591年）辛卯科举人，二十六年（1598年）戊戌科进士，二十九年任常州府推官，三十五年行取，擢户科给事中，劾内监陈永寿采木滥估，工部裁数尚浮，为永寿颐指。

三十八年，奉命册封襄府兰阳王妃。

四十年典试江西。

四十三年以右给事中掌吏科署印。

四十五年以党争免官。

天启元年（1621年），起升通政使司右参议，寻升太常寺少卿。

二年改大理寺右少卿，旋以右佥都御史巡抚江西。

五年加户部右侍郎，五月以万历四十四年丙辰分考会闱，误取举人沈同和，为御史张讷所劾，引疾乞休，寻卒。

崇祯七年南户部吕维祺疏称赤心热肠，嫉邪被陷，请赐恤，从之。

号浮石。平湖赵氏子。受密老人付嘱。住报恩。腊八示云。自舍皇宫入雪山。六年冷坐绝追攀。谁知今夜蒲团上。绀目无端发眚斑。山僧恁么告报。祇要诸人拈却炙脂帽子。脱下鹘臭布衫。便见古释迦不先。今弥勒非后。一切时中。不倚一物。净裸裸上无攀仰。赤洒洒下绝己躬。千圣不能知。万灵安可测。一切坐断。不漏丝毫。又新正解制示云。才拴意马不多时。顷刻隆冬又过之。耳畔只闻锣鼓闹。声声敲入𩬆成丝。大众。还有不随声色转变者么。等閒识得东风面。万紫千红总是春。到恁么地。可谓知归。若有人问从甚处来。切莫道报恩来。因甚如此。不将平实对。正要使他疑。故道泰不传天子令。时清休唱太平歌。复举世尊一日。与阿难行次。路见古塔。世尊便作礼。阿难云。此何人塔。世尊云。过去诸佛塔。阿难云。是谁弟子。世尊云。是我弟子。阿难云。应当如是。大众。既是过去诸佛。为何又是现在世尊弟子。既是世尊弟子。为何又作礼。如是推求。一一相反。阿难为何又言。应当如是。能向这里。明得透得。一切有为法当体即无为。

释通贤，字浮石，姓赵氏，当湖人也。

生有奇秉，性厌薰惺。

稍长志学，便怀出世，年十九潜越南海，礼绍宗薙染，因归省父母，以独子苦留。

稍自蓄发，貌为慰解。

后投武源普净庵乘白重相剃度，受沙弥戒于云栖莲，圆具于海宁湛然澄，随侍嘉禾东塔，闻同堂举七贤女尸陀林䛡有省。

归葬二亲，复参證于云门，及闻金粟密道风崇峻，决志归依。

明崇祯辛未，密迁天童，随入侍寮。

未几，思出掩关武原，请辞，密语之曰：“汝三年关后，可随处开堂，厚自保重。

”去经二载，密过嘉禾，破关执侍，一日集众，以拂子属贤曰：“付汝为众去。

”自是，当湖青莲请贤开法。

甲申冬，主席遁村报昌，顺治戊子，迁海门广慧。

甲午，牧云谢事天童，延贤主持。

丁酉，迁嘉禾栖真。

己亥，迁宜兴善权。

庚子，住虞山福城，退老西山支公之白马涧。

丁未七月二十五日入灭，世寿七十有五，塔于径山之鹏搏峰下，著有语录行世。

释正明，字养拙，姓常氏，蒲版人。

生秉异姿，澹怀世网。

年踰志学，独怀幽趣。

初夏日没，仰见青天，忽焉叹曰：“世界许阔，如何拘此，坏我善因！

”誓心舍去。

年二十，落发于南海普陀，参学金粟、黄檗。

不事文学，唯以苦行，磨砺性情。

一日，见僧读万峰语录，以万法归一，恍然大悟。

后嗣法五峰，每当入室，如破桶底，入灭烛光，种种密印，皆悟后事。

尝云：“迷因悟有，悟以迷生，迷悟两忘，圣凡路绝。

“又曰：“入得三界，混于常流，识得个事，无处停留。

”又曰：“有耳不闻，有口不说，历代祖师，亡锋结舌。

”五峰偕之西来，付以沩山。

结茅为庐，蓻粟以食，挥麈论道，宗风渐开，四方之士云集响应。

主沩十馀载，尝与百人俱，顿成丛林，每藉草参禅，就䦆说法，灵祐之统，赖以不坠。

顺治己丑春，知世缘将尽，留僧伽黎属门人慧山，栩然入化，塔于沩山前阜。

朝鲜人，字幼能，白洲子。

自号静观。

以进士登第。

入玉堂为校理，典翰，吏郎，舍人。

赐暇湖堂。

累上书言事。

显庙以后。

自度不能从事于世。

卜居东郊。

始读书为学。

连除承旨，副提学。

皆不拜。

己酉卒。

年四十二。

谥文贞。

晚而志学。

先用力于易范象数。

先生尝戒之。

劝以待敬下学之工。

【生卒】：1628—1701 【介绍】： 清河南睢州人，字梁紫，一字任众，号篑山。

诸生。

初豪迈不羁，年四十而悔之，治理学，与同里汤斌倡志学会，践履笃实。

主讲道存书院，从学者众。

及卒，门人私谥诚确先生。

有《逸德轩集》、《睢州志》等。

田兰芳，字梁紫，又字伍众，号篑山，睢州人。诸生。有《逸德轩诗》。