人物：张其实

共 1 首
题宋中兴圣政草（乾隆癸巳） 清 · 弘历
七言排律
少康光武始堪称⑴，何事建炎号中兴。
轻议武汤惭尽善，高谈尧舜匹先登⑵。
偏安祗有姑息计，北伐曾无恢复能。
徒曰亲征望敌返，未闻业创受终膺（宋高宗亲征一事周必大侈为铺张其实往还雨月馀未尝渡江与金人一战仅自镇江至金陵略无武功足纪归甫三月即传位孝宗退居德寿彼时年未六十惟图自逸不复存卧薪尝胆之志庸懦甚矣至于文有李纲赵鼎武有韩世忠岳飞或以谗贬或以冤死皆不得竟其用奸如秦桧倚为腹心迷而不悟求贤远佞之谓何乃盛称其沉珠玉碎宝器诸小节谓出于至诚恻怛抑亦不揣本而齐末矣）。
求贤进退都无定，远佞优游几实曾。
碎宝细人索供（平声）故，斥珰内侍窃权仍。
举凡率可知时政，曲誉安能逃后绳。
七字永言昭鉴戒，艰哉天命慎钦承。
⑴ 古今中兴之君惟夏少康汉光武足以当之盖少康诛寒浞以复姒基光武诛新莽以全炎祚实能定数十年之乱继坠绪而大一统又如商之武丁挞伐用武嘉靖毁邦周之宣王外攘内修绍美文武皆能振作其既衰之业虽足称为中兴然较之少康光武则有间矣若唐肃宗收复两京其功固不可没然唐室宗社未移自不得谓之再造至于宋高宗流离播迁仅有东南半壁始终委靡无能苟图自全之计不思为父兄雪耻恢复中原以为偏安则可然比之东晋元帝尚有未逮顾腼然诩为中兴不亦深可鄙哉
⑵ 宋祖受禅于周得天下即不以正至高宗当徽钦失国之后仓皇南渡其即位始末殊无足称乃陆游编辑此书序言尧舜以来独宋为甚盛之际且谓汤有惭德武未尽善不复顾万世公论即为尊亲者讳亦何至是非颠倒若此