人物简介
【生卒】:564—634 【介绍】: 隋至唐初僧。吴郡吴县人,字明璨。俗姓朱。八岁出家。十二岁,通诵《法华经》。十九岁,开宏经法,时嗟少秀。南朝陈后主至德三年,于金陵仁王寺斋集时,与诸名僧辩难,时称敏捷。陈亡,退居苏州虎丘。隋名臣杨素、苏威,颇钦敬之。炀帝时,化行常州。唐高祖武德七年,仍归虎丘。新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
字明璨。生吴之朱氏。祖献梁员外散骑侍郎。父珉陈奉朝请。母夫人张氏。梦升通玄寺塔。坐相轮上远视虚空。了无惧意。遂妊。琰及生辄异群童。八岁事通玄璩法师出家。十二岁覆诵法华经。十六岁。入都学报恩寺持法师成实论。条振颖拔。宿慧开发。十九岁。归觐二亲于乡里。仍于本寺弘演。辨对如流。四座骇叹。寻进具于京之秦皇寺延法师。未几。依大庄严寺爝法师重研成实。新本意得情款。其功倍矣。陈至德三年。二十有二岁。方朝廷建仁王齐。诏名德百员。升高座。琰居其列。而折机纵难。上尤欣赏。公卿百辟莫不爱其闲雅伏其敏捷。陈亡即东遁虎丘山中且三十载。其间若隋尚书令楚国公杨素左仆射邳国公苏威或投戈接礼。或委使承颜。炀帝在蕃邸出镇扬部。盛招英彦。书币既至。不得而辞。俄以疾返旧隐。文帝数降玺书候问。季年锋镝沸腾。海寓同弊。檀越门人迎出毗坛。十载国朝。天下静谧。武德七年。苏州总管武阳公李世嘉公私同请。贞观八年十月十一日。终于虎丘之东寺。寿七十一。以其月二十二日。窆于寺之南岭。常州弘业寺沙门法宣与寺主智峰等。树碑。惟琰平生脩十六妙观。祈愿净土。行法华金光明忏悔法。其感应之至。炉未爇而烟起。瓶才空而水溢。造弥陀像。行三种净业。结会五百人讲涅槃法华维摩各三十遍。观经一百一十遍。续高僧传·卷第十四 义解篇十
释智琰。字明璨。俗姓朱氏。吴郡吴人祖献梁员外散骑侍郎。父珉陈奉朝请。琰托质华宗。应生观德。母氏张夫人。初怀孕日。梦升通玄寺塔。登相轮而坐。远视临虚曾无惧色。斯乃得道超生之胜兆。人师无上之奇徵。是知二曜入怀。双龙枕膝。弗能及也。诞育之后取异侪童。秀气贞心早形瞻视。八岁出家。事通玄璩法师为弟子。提屦持衣恭侍弗怠。泻瓶执杓受道弥勤。年十二。妙法华经通诵一部。明悟听察咸谓神童。乃自惟曰。翼翼京邑四方是则。何得久拘坎井乎。时年十六。即日出都。听报恩持法师讲成实论。聪慧夙成深智开发。故得条振颖披后来莫二。属持公南上法筵用辍。因还故里觐省二亲。仍于本寺开弘经法。峰堞峻峙辩对如流。时年十九。莫不嗟其少秀。逾年返京从泰皇寺延法师进具。德瓶仪钵深护戒根。大庄严寺㬭法师。慧重中原名高日下。乃依而请道重研新实。意得情款功倍由来。诚骥足之逢善驭也。陈至德三年。建仁王齐集。百师百坐。竞流天口之辩。千灯七夜。争折动神之微。时年二十有二。以英少之质参诸耆德。通情则高冲折机。纵难亦大车柅轴。皇上欣赏百辟嗟称。莫不爱其闲典服其敏捷。每以人世嚣杂。幽栖清旷。属陈氏丧鼎。便事东归削迹武丘。将三十载。凭岩面壑。任三业而闲安。酌涧披松。随四仪而宴处。虽形隐而名扬。亦道潜而化洽于是八方归仰四部虔心。尚书令楚国公杨素。经文纬武。王佐国均。乘贵负才。未尝许物。行军淮海。闻琰道胜栖山。鸣铙赴陇倾盖承颜。五体投诚。恨接足之晚。左仆射邳国公苏威。重道爱仁弥赏闲放。奉使吴越躬造山楹。睹貌餐音虔拜欣跃。炀帝居蕃。惟扬作镇。大招英彦远集贤明。琰既道盛名高。教书爰及。虑使乎之负罪。嗟以已之累人。于是披衣出谷蒙敬厚礼。因以辞疾得返旧山。隋文远钦爰降书问。属炎历有终锋镝腾沸。四海同弊三吴益甚。檀越子弟迎出毗坛。首尾十载化行帝部。大唐统宇咸返旧居。武德七年。苏州总管武阳公李世嘉。与内外公私同共奉迎。还归山寺。于是禅宾慧侣更复曩时。龙沼凤林信为怀喜。然琰自他两化得离俱修。讲念之馀。常行法华金光明普贤等忏又诵法华三千馀遍。感应冥祥神瑞非一。宵炉未爇自起烟芬。夕罐才空潜加溢水。又愿生净土。造弥陀像。行三种净业。修十六妙观。与州内檀越五百馀人。每月一集建斋讲观。胜轮相踵将逾十载。与夫般若台内匡俗山阴共誓同期。何以异也。后见疾浃旬大渐。斯及诫训慈切。众侣哀凉。以贞观八年十月十一日旦。迁神武丘之东寺。春秋七十一。其月二十二日。窆于寺之南岭。远近奔驰皂素通集。花香乱空野哀恸若云雷。自有送终。奚复过也。惟琰幼小矜庄立性端俨。精诚在操苦节弥勤。口辞杂味日无再饭。非义理而不履。非法言而不谈。美貌奇姿乃超众表。墙岸整肃冰雪凛怀。陈临海王弟道安法师。厌世出家内外通博。沙门遍知学优业净。交游二子。时号三英。及屏志林泉永绝人世。芳风令德蹊径成规。莫不回旟造山亲传香法。信法海之朝宗。释门之栋干矣。讲涅槃法华维摩各三十遍。讲观经一百一十遍。常州弘业寺沙门法宣曰。余与法师昔同京县狎道华年。今接善邻敦交暮齿。虽攀桂之欢或舛。而折麻之赠不遗。想清颜之如在。悲德音之已寂。愧披文于色丝。终寄言于贞石。乃与寺主智峰等。共树高碑。在于寺宇。
人物简介
【生卒】:?—1608 【介绍】: 明镇江府丹徒人,字德夫。万历二十三年进士。授荆州推官。以禁税监陈奉横征,被奉诬陷下狱。在狱中数年,与同狱之湖广佥事冯应京研究理学。遇赦,释为民。维基
华钰,字德夫,直隶镇江府丹徒县匠籍。同进士出身。万历十年(1582年)壬午科应天乡试举人,万历二十三年(1595年)乙未科进士,授湖广荆州府推官,荆大猾刘襄以财雄,又恃湘邸姻娅,擅杀人,钰至,立擒斩之,荆人大悦。阉人陈奉开税荆州,二张甚,荆人汹汹,皆愿甘心。奉凌压长吏,尝纵奴驰太守道,太守第旁皇,左右视钰,立禽其奴,抑而榜诸市,荆人又大悦。会石首县令缺,御史檄钰往视令事,而奉适自荆至沙市,将开税沙市,民益不平,愿手毙奉。奉乃恐,且憾曰:此必华推官教之。趣骑抵黄州,开税团风,团风民汹汹,愿毙奉如沙市。时有经历车任,重奉府檄税团风,奉愈憾曰:此必承华推官指也。而湘邸以杀刘襄故,又阴左右之,遂具疏自御史曹楷至有司李商耕、赵文焕、高则巽等尽罗为阻挠国税,而以钰与车任重为祸首,逮诣阙受杖,使必证曹御史。钰第大呼:太祖太宗在上。明日又覆杖,肉尽骨露,钰屹不动,系镇抚狱。会湖广按察司佥事冯应京亦以奉故逮至,相与论主静穷理之学,牢户秽泾,淫雨没膝两人者皮,而讲学弗辍也。在系凡五年,甲辰遇赦归丹徒,又二年卒。壬戌用都御史邹元标议,诏赠尚宝司少卿,录其子华宗涞入太学读书。士大夫负气节,著直声者,多至为峭绝孤特之行,钰独和平浑厚,归而与人言学,娓娓不倦,海内士大夫望之为祥麟威凤,当不远数千里一见颜色,卒时年仅四十有八,郡学崇祀乡贤,荆人建冯华二公祠合祀之。
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