【生卒】：717—768 【介绍】： 唐颍川人，祖籍南兰陵，字茂挺。萧晶孙。玄宗开元二十三年进士，天宝初补秘书正字，名闻天下，号萧夫子。史官韦述荐其自代，召诣史馆待制，因忤李林甫，罢。林甫死，调河南参军事。安禄山反，往见河南采访使郭纳言御守计，不用，因走山南，节度使源洧辟为掌书记。后授扬州功曹参军，到任两夜即去。客死于汝南旅舍。门人谥为文元先生。擅古文，与李华齐名。有集。

【生卒】：709—760 字茂挺，排行十，郡望南兰陵(今江苏常州)，颍州汝阴(今安徽阜阳)人。玄宗开元二十三年(735)进士及第，历仕桂林参军、秘书正字。天宝八载(749)为集贤校理，受李林甫排斥，调为广陵府参军事，十载转河南参军事。肃宗至德元载(756)，山南节度使源洧辟为掌书记。永王乱平，淮南节度使表为扬州功曹参军。乾元三年(760)归葬先人，客死汝南。门人共谥为文元先生。生平详见新、旧《唐书》本传、《旧唐书·韦述传》、李华《萧颖士文集序》。萧名重于时，人称“萧夫子”，与李华齐名，时称“萧李”。日本遣使入朝，自述国人愿得萧夫子为师。有文集10卷，已佚。《全唐诗》存诗1卷。

萧颖士（717-759），字茂挺 萧梁宗室后裔，祖籍南兰陵（今江苏常州），居于颍川（今河南许昌）。四岁能文，十岁入太学。开元二十三年（735），登进士第，对策第一，授金坛尉。历桂州参军，丁家艰去职。天宝初，任秘书正字，搜求遗书，因“慢官离局”被劾免，居濮阳，以教授为生，人称“萧夫子”。后召为集贤校理，不屈于季林甫，降资参广陵军事。十载，因人荐入史馆待制，复调参河南府写事。安史乱起，为山南节度使源洧掌书记。洧卒，入淮南李成式幕为扬州功曹参军，掌书记。乾元中，为诸道租庸使第五琦从事，赴嵩条迁祔先人遗骨，客死汝南逆旅。颖士工文能诗，奖掖后进，名重一时。文章与李华齐名，世称“萧李”。有《梁萧史谱》二十卷，《游梁新集》三卷，《文集》十卷，均佚。后人辑有《萧茂挺文集》一卷，《全唐诗》编诗一卷。

颖士字茂挺。梁鄱阳王恢七世孙。开元二十三年举进士。对策第一。天宝初补秘书正字。劾免。留客濮阳。学者皆从授业。号萧夫子。召为集贤校理。尝作伐樱桃赋讥李林甫。见疾免官。林甫死。更调河南府参军事。安禄山有宠。颖士知将乱。托疾游少室山。乾元初授扬州功曹参军。至官信宿去。客死汝南。年五十二。门人共谥曰文。

李华序其文曰：开元、天宝间，以文学著于时者，曰兰陵萧颖士，字茂挺……君谓：六经之后，有屈原、宋玉，文甚雄壮，而不能经，厥后有贾谊、文词详正，近于理体。枚乘、司马相如，亦瑰丽才士，然而不近风雅。扬雄用意颇深，班彪识理，张衡宏旷，曹植丰赡，王粲超逸，嵇康标举，此外皆金相玉质，所尚或殊，不能备举。左思诗赋，有雅颂遗风，干宝著论，近乎王化根源，此外皆夐绝无闻。近日陈拾遗文体最正。以此而言，见君述作。

人有一时负重名，既久而声暂歇者，唐之萧茂挺，宋之梅圣俞是也。

诗文具在，不知当时何以倾动蛮貊如此！

萧尝谓“屈、宋雄壮而不能经，贾生近理，枚马瑰丽而不近风雅。

”然其《江有枫》、《菊荣》、《凉雨》、《有竹》诸篇，岂遂真《风》《雅》乎？

于《三百篇》虽具孙叔之衣冠，尚无优孟之抵掌。

【生卒】：726—765 【介绍】： 唐华州华阴人，字季鹰。严挺之子。以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。肃宗至德中，拜京兆少尹。后迁成都尹、剑南节度使。广德二年，破吐蕃七万众，加检校吏部尚书，封郑国公。在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政，威震一方，吐蕃不敢犯境。旧相房琯有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼。最厚杜甫，然数次欲杀之。

【生卒】：726—765 字季鹰，排行八，华州华阴(今陕西华阴)人。中书侍郎严挺之之子，以门荫为太原府参军事。玄宗天宝六载(747)，陇右节度使哥舒翰荐为判官，累迁至侍御史。安史乱起，随玄宗幸蜀，擢谏议大夫、给事中。两京收复，授京兆少尹，兼御史中丞。肃宗乾元元年(758)，坐房琯事贬巴州刺史，后移绵州刺史，迁剑南东川节度使，改剑南西川节度使兼成都尹。代宗践阼，以兵部侍郎召入，迁京兆尹兼御史大夫，封郑国公。广德二年(764)，再镇蜀，任剑南节度使兼成都尹，大破吐蕃。永泰元年(765)，卒于任所，赠尚书左仆射。生平见新、旧《唐书》本传及杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》。严武善诗，笔力雄健，诗有奇趣，与杜甫、岑参、羊士谔等人友善，多所赠答。镇蜀时，善遇杜甫，杜甫称他“笔落惊四座”(《八哀诗》)、“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)。武死后，杜甫有诗哀悼之。《全唐诗》存诗6首，《全唐诗外编》补诗1首。

严武（726-765），字季鹰，华州华阴（今属陕西）人。严挺之之子，以门葫调补太原府参军。天宝末，为陇右节度使哥舒翰判官，累迁殿中侍御史。安史乱起，从玄宗入蜀。肃宗即位灵武，房琯荐为给事中。两京收复，为京也少尹，河南尹。乾元元年，坐房琯党贬巴州刺史，迁东川节度使。上元二年，为成都尹、剑南西川节度使。宝应元年入朝，历京兆尹，户部侍郎、黄门侍郎，复拜成都尹、剑南节度使，卒于镇。武与杜甫交谊颇厚，甫流寓成都，得其照拂。《全唐诗》存诗六首。

季鹰最善少陵，笃于推信，故附离声诗，若有合辙。

然有收入杜集者，如“莫倚善题鹦鹉赋，何须不著鵔鸃冠”，又“江头枫叶红愁客，篱外黄花菊对谁”，又“郡邑地卑饶雾雨，江河天阔足风涛”，兹皆善于拟近，谓优孟为真叔敖，可尔。

此人妙绝，交有奇情，诗有奇趣，想老杜不错。

【介绍】： 游朴（1526—1599），明福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。少聪慧，九岁能属文。万历二年进士，授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹，办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。

鸣鹤以隆庆改元，补博士弟子。是岁，参知游先生举于乡，其文于同举者最尔雅，余独善之，恒诵习以为模。万历甲戌，先生举进士，遂以制义名海内。及为比部郎，虑囚浙江，又善书狱，其文则东西京，其所反除则宁成、义纵之流不能易。籍而布之，士味其文，老吏味其法，莫不人人知有游先生矣。久之，余从谢司徒汉甫许得先生诗数篇，每一读，辄一叹赏，恨不遂负先生之墙，穷其青箱也。岁癸丑，秦川有修志之役，余以宾萌得与笔札。是时先生捐馆舍十五年矣，余采舆论，传之名宦。其子惟辅居柘阳山中，去州治百二十里，不知也。比余将归之前，一日舆疾来请校其先集。余业戒徒不得留。明年，惟辅不禄。又明年，其子仲卿辈因余友张叔韬示余以《藏山集》，柘阳非群玉藏书一也。先生乐府格高词峻，声可绕梁；七言古雄逸瑰伟，气可拔山；五言古及诸近体皆雅秀醇厚，正宗遗响。其文则以逮意，不事雕琢而宏论如云。自唐设科取士，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书有算，士各颛门，才无兼茂，是以李杜之文，不入于艺苑，韩柳之诗，仅附于接武，而士之抽经谭诗者，未有能习竹刑而无害者也。我明以制义贡举，收寻其风雅，刍灵其古文，无所用之耳。徐何李郑，首奋于正、嘉；中原七子，嗣兴于隆、万。然皆年少登庸，精力尚锐，故得生今反古，图树千秋。至于爰书李法，则惟恐其尘污人矣。况肯委心以求其当乎？游先生八岁能诗，博极群书，乡绅林佥宪试以典故，无所不知，佥宪大惊，遂引与抗礼为小友。则先生之于诗文，其天性耳，顾又不自居高，而推其余力于爰书李法。其书狱则如其诗文，焕乎耀采；而诗文则如书狱，斤斤守法，是殆夫子之所谓“犹龙成体成章，而变化无形者”耶。先生与七子同时而恶涉其颓波，及弃参知归山，诗文遂与身俱隐。余尝论著《东越文苑》，自薛令之以迄于当世，作者凡五百余人，而不及先生。余之寡闻固不足道，徐孝廉惟和邓少参汝高，皆号博洽善知人者也，惟和之辑《晋安风雅》，汝高之辑《闽诗正声》，皆于先生失之。嗟夫，入海探珠而遗明月，可胜恨哉。先生不秘《延露》、《陵阳》而秘《采菱》、《阳阿》，其以余辈为鄙人乎？余幸后死，二子复因叔韬固请而发之，亡久藏名山，令后世终遗明月也。是刻诗十卷、文二卷，其谳书别为集。万历丙辰腊月望日候官后学陈鸣鹤序。

古诗皆乐也，古乐皆诗也。

离诗而称乐府自汉始，至唐而诗诸体分，乐府居一焉。

至宋元以诗余词曲为乐府，而诗亡矣。

余尝取汉乐府准三百篇：郊祀，颂之遗也；铙歌鼓吹，雅之遗也；琴曲杂诗，风之遗也。

又取汉、魏、六朝、唐人诗准乐府：其中三言、四言、五言、六言、七言、杂言、绝句易见者无论，若齐梁人《折杨柳》、《梅花落》，非五言律乎？

虞世南《从军行》、耿纬《出塞曲》，非五言排律乎？

沈佺期《卢家少妇》、王摩诘《居延城外》，非七言律乎？

《孔雀东南飞》、《木兰诗》，非五七言长篇乎？

盖乐府备古今诗体如此。

汉去古近，乐府多于古诗，六朝十之四，盛唐十之二，中晚以降，百不得一，诚难之耳。

而好事者往往为拟乐府，用力勤而失之弥远，何以故？

王僧虔云：诗有丰约，解有多少。

诸曲调解有辞有声，而大曲有艳有趋有乱。

今所传多不可解，迫诘屈曲，或谓缺文断简，或谓曲调遗声，或谓兼正辞填调，大小混录，取其讹误以为规萭，其不能合宜矣。

即不然者，面目虽合，神情中乖，安足贵哉？

闽人游太初，自为诸生，及仕为蜀理官，入为廷评，居京师为比部郎，使越，出秉宪岭南，参知藩政守郢中，积三十年之功为古乐府，不规规，法其调，袭其意，而调与意、时与古相得，国事民情，有所感概，形诸咏叹。

率自创体裁，不复仿效，悲壮激烈，浑雄真致，质而不俚，浅而能深，近而能远，上者优孟之抵掌，胡宽之营新，丰次不失，为蔡中郎之虎贲矣。

余亟善元微之持论乐府，沿袭古题，唱和重复，文有短长，义咸赘媵，不如寓意古题，刺美见事，犹有诗人引古以讽之义。

近代惟杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵马》、《丽人》诸歌行，即事名篇，无有倚傍，友人白乐天辈谓是论为当。

明兴，自许为古乐府者，莫如历下、下雉，然且不免后生弹射，独太仓乐府，变有少陵卓绝之识，即他所拟，亦总之类虎头传神手。

太初与元美生同时而不及从游，假令元美遇之，相视而笑，莫逆于心矣。

太初诗，诸体俱有至境，而沾沾乐府，抟心辑志三十年不休。

夫三十年攻乐府，则其于诗诸体，譬之破竹，数节之后，迎刃而解。

太初之以诗名，有以也。

（南新市人　李维桢　撰）

字太初，福宁州人。万历甲戌进士，除成都推官历官湖广右布政使有藏山集

游朴（1526年—1599年），字太初，号少涧。福建福宁柘洋（今柘荣县）人。万历甲戌进士，官至湖广参政。原籍柘荣县，父游德。游朴生于嘉靖五年（1526年），少年聪慧，九岁能文，因家贫寄读于桐山园觉寺。隆庆元年（1567年），中式福建乡试第八十四名，万历二年（1574年），登三甲第七十一名进士。为成都府推官，入京担任大理寺评事，“三主法司，无一冤狱”，升迁郎中。出为广东副使，后再升迁湖广参政。万历二十一年（1593年），退休，回柘荣，任《福宁州志》总裁。万历二十七年（1599年）卒。

【生卒】：1760—1817 【介绍】： 清浙江秀水人，又名良士，字仲瞿，号蠡舟，昭明阁外史。乾隆五十九年举人。工画，好游侠，兼通兵家言，善骑射。少以任侠破家。其座主吴省钦荐其知兵，谓能作掌中雷。吴被斥，昙亦因此为士大夫所不齿。诗文奇肆，纵横万里。有《烟霞万古楼集》。

王昙，一名良士，字仲瞿，号蠡舟，秀水人。乾隆甲寅举人。有《烟霞万古楼集》。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。

同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。

岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？

李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。

』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。

』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？

』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。

』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？

』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。

见其委海若天吴，见其原岷觞积石。

统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。

法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。

非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。

或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？

曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。

』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？

南史氏曰：『文章容易逋峭难。

』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。

』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。

骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。

著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。

以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。

扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。

亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。

蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。

老兵之貌中郎，优孟之学期思。

高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！

气，水也；言，浮物也。

袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。

』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。

鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。

则又斯文之魔业、翰墨之魇境。

至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。

此不可以辞章律之者，其经济大也。

乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？

予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。

乃志功名，急经济。

遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。

并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。

此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。

当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？

幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。

或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。

主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。

抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。

窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。

而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。

五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。

忆当日十吏环书，五题岔集。

门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。

沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。

见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。

议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！

无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。

开顷刻之花，造逡巡之酒。

斯文之道，有《急就章》乎？

苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。

片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。

仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。

死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。

李旭曰：『文章之事，不足传于后世。

』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？

』呜乎！

未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。

刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。

留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。

哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

天之生才不数，生奇才尤不数。积日星河岳之气，百年而一生。生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？ 嗟乎！仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。以文武胆志为略，以措置一世为务。方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。君夷然不以为意也。余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。君与铁云连辔入都，再试再黜。铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。噫！仲瞿乃今为辞人矣。以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？岂其志哉！ 君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。仲瞿此言，其殆自谓耶？观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

秀水王君仲瞿，奇才也。奇于文，亦奇于诗。言论风采，出以游戏，雄辨博奥，所至倾其座人，类谈天、雕龙所为，非狂傲也，而世人咸以狂傲目之。夫狂傲，文人之大病也。君未尝狂傲，人目以狂傲，一倡百和，而狂傲之名遂不能自解于世。则露才扬己之所致也。又为座主吴公假其名，形诸奏牍，得以微罪罢官归里，而君之名遂为世人所口实。屡试南宫，摈于有司，卒潦倒不得志以死。则露才扬己、人因目为狂傲之所致也，则有才而不自晦其才之所致也。 君生平著录甚富，大半零落。骈体文数十篇，钱君梅溪蒐葺付梓，寄余吴门书局；诗稿十馀卷，君病中付余子裴之，为敬礼定文之托。裴之没于汉上，稿存余子妇汪端所。端诗学甚深，尝选定明三十家诗，远出牧斋、竹垞、归愚诸选本上。又重刊裴之《澄怀堂遗诗》，于余诗亦多所删订规正。其所为《自然好学斋诗》十卷，老辈皆推重之。又尝为余戚邵梦馀大令刻《镜西阁遗诗》。仲瞿与井叔两集，恒置案头，呼之曰『老王先生』、『小王先生』。以两人诗集皆裴之生平未竟之志，各为选定。病中请于余，期他日必付梓以完裴之人世文字之债，余诺之。逾数日卒，余为作传，所谓孝慧宜人也。端中年以后，奉道诚笃。知前生与裴之同自玉清来，今仍归玉清也。井叔名嘉禄，长洲人。诗人铁夫先生子也，为吴门七子翘楚，年未三十而卒。诗极明秀，端为选存四卷。今年余至繁昌，乃先为刻仲瞿诗而志其颠末如此。 道光庚子中秋钱塘陈文述书于春谷官舍。

咸丰纪元之秋，予卧疴三月，病榻无俚，向婿严少春茂才处借《烟霞万古楼未刻诗》十馀卷读之，药炉茗碗之旁，随手钞成一册，时时讽咏。后家春水徵君贻予云伯刻本，仅二卷，与手钞者互有同异。乃复从严氏借钞，略次先后，分为六卷，名曰诗录，不敢居选例也。始于丙辰冬日，断手于戊午夏仲。时以养疴，乃得蒇事。昔卢德水著《杜诗胥钞》，役竣祭告，诗曰：『十年曾有约，三岁始能成。』予于此编亦云。《文集》六卷已刻，板藏金鐀钱氏，二梅褚君曾以印本见惠。至先生生平行事，具详于自制《虎丘山窀室志》中，兹不复赘。 嘉兴后学张鸣珂

余既录刊《烟霞万古楼时文》，风行远近，索者纷然。秀水范君雯茁见之，乃出旧藏诗稿一册寄余，楮墨霉烂，首尾断缺。审其字迹，碻系仲瞿先生手笔。其纪年为乾隆戊申、己酉、庚戌之作。时先生尚未举孝廉，而近游江左于越间也。内有《石帆楼》一诗，似乎碧城仙馆刻本亦有之，馀皆不甚经见。细斠一过，时序稍有紊乱，不敢更正，仍依原书录出，亟付手民，以广其传。题曰『残稿』，纪实也。 光绪二十有六年庚子春二月十日嘉兴张鸣珂识于鄱阳湖上

往岁梅叟刻《烟霞万古楼骈体文》于杭州，颐道居士选刻其诗于繁昌，闻诗版已散佚，因重写刻之。又从《瓶水斋集》及居士集中所附刻者，铁云《鸦藤山馆诗话》中采入者，都为一卷。仲瞿出处详于自制《虎丘山穸室志》，亦录出附之。 咸丰元年二月上海徐渭仁记

此仲瞿先生未刻藁。余得之张君蓣衫，蓣衫得之北门严氏。严故仲瞿戚也。诗才气浩瀚，洵足压倒一世豪杰。余尝论仲瞿诗如黄河之水，一泻千里，然泥沙俱下。读集中《定光佛歌》等作，当不诬也。 同治三年甲子春正王月嘉兴徐銮读毕识

烟霞万古楼诗，旧有碧城仙馆刻本。其佚者，张公束先生又尝蒐刻一卷，题曰《烟霞万古楼诗残藁》。今碧城本已不多见，张刻之板片亦不知流转何所。今年夏，吾友余楫江孝廉贻书来，言烟霞万古楼未刻诗尚有一卷在东栅徐氏，亟以一金购来。藁才十纸，而楷字精好。卷末有徐金坡先生手识语，知为北门严氏原钞本。严本故家，瞿老之戚，其子弟犹能道瞿老轶事甚详。吾友孟君紫昉藏有瞿老《黼黻图回文诗》一巨册，云亦出自严氏。图字精密，未能校录，以来心常忆之。今得是本，先命工裱装，题曰《烟霞万古楼诗佚稿》，庋诸馆中。予更录副本私藏之。瞿老佚著未出世者甚多，汇集刻之，姑俟他日。 己未夏五月嘉兴陆祖谷识于图书馆斋（录入：顾青翎）