天启三年癸亥。即我殿下即位之初载也。格于宗庙社稷。告以受命戡乱。凡所以惇伦叙典慰协神人者。靡不毕举。既又教曰。予欲亲祭私庙。合行典礼。具仪以闻。于是礼官与相臣议。请追封定远君为定远大院君。加连珠郡夫人为府夫人。即其第进号为启运别宫。其祝号祭式立后主祀。博考先今宪章。酌议陈启。上可之。粤四年丙寅正月。启运宫寝疾不兴。丧制俯采廷议。悉裁以礼。诚千古盛德事也。将葬。教群臣曰。予昔遭家多难。先君之丧。仓卒寄厝于外家之阡。非久计也。今当同窆新原其令有司预讲移葬之仪又命儒臣考汉悼园故事。称墓为园。遂卜山于金浦县后冈子坐午向之原。是为毓庆园。语在毓庆园志中。明年丁卯八月初十日癸卯。启杨州兴庆园。二十七日庚申。礼窆于毓庆园之右。同原异穴。遂合称之曰兴庆园。大院君姓李。讳某。寔我宣庙昭敬大王之第五子也。妣仁嫔金氏。监察汉佑之女。以万历庚辰六月二十二日庚申。生大院君于景福宫之别殿。幼有异表。宣庙爱且奇之。稍长。庄重寡言笑。孝友出天植。丁亥。封定远君。庚寅。聘绫城具氏议政府左赞成思孟之女。即启运宫也。方嘉礼时。大院君年甫十馀。而礼容华雅。标望绝伦。观者惊叹以为天人。壬辰之乱。扈驾西行。跋涉危险。凡所计议。屹如成人。宣庙将向龙湾。分命二三宰臣陪大院君入宁边避贼。既至。泣谓宰臣曰。此来非故偷生。只以。上命也。今贼势日炽。车驾日远。万一不幸。则君臣父子不得同死生。此身行何之也。死且不瞑矣。语闻。宣庙嘉之。召赴行在。自是未尝离上侧。癸巳贼退。仍扈驾到海州。乙未冬。始还京城。丁酉。贼再逼畿甸。懿仁王后出幸海西。大院君承命先往成川。己亥夏。随扈还京。甲辰。策勋赐忠勤贞亮效节协策扈圣功臣号。戊申。宣庙礼陟。执丧踰制。毁几灭性。癸丑。仁嫔卒。亦如之。终三年寝处于外。无何。诬狱起。朝绅多被逮械。大院君既以勋德位望。最被猜嫉。谗构日积。第三子绫昌君佺。自幼豪俊。善骑射。凶徒以飞语眩惑。或言某君气象非凡。或言某家王气甚盛。或言仁嫔墓兆极吉。日夜锻鍊媒祸。遂嗾死囚上变告。光海又迫黜。其第改建庆德宫。大院君寓居湫隘。囚服待辨。绫昌终不免就系。先后被逮者。栲讯备惨。白冤状无异辞。狱竟不成。而文致成案。围置乔桐杀之。大院君自是悲恸成疾。谢绝人事。常曰。奸凶窃弄。宗国将覆。余日出方知去夜之无事。日入始幸今日之安过。惟愿早死得侍先王于地下耳。己未冬。疾转剧。十二月二十九日。卒于会贤坊之寓舍。春秋仅四十。光海遣中官讥察吊客。又促葬期。使不得安意择山。一家忧惧益甚。欲祔葬仁嫔之茔侧。而畏前谮亦不敢。二月。遂权葬杨州群场里坤向原。大院君神姿凝远。器识轩豁。平居简严。凛若不可犯。及接物遇人。和气盎然。绝无矜持骄傲色。每朝会立于百僚之上。德充仁符仪表可象。人无不目属之。尝带司饔院、宗簿寺都提调。御下宽而有威。猾胥敛手而事益办。常戒子孙曰。余平生惟以仁民爱物为心。虽童仆未尝加严刑。汝曹其体余心也。出入禁闼。小心恪谨。宠锡便蕃而愈益敛退。惟以友睦为乐。暇日辄呼宗戚兄弟。置酒欢饮。穷日夜不倦。风流溢发。诚意融融。诗云。兄弟既翕。和乐且湛。其斯之谓乎。有三男。长我主上殿下。次绫原君辅。次绫昌。被祸时年十七。未有室。上聘西平府院君韩浚谦之女。诞四男。长讳。乙丑春。封王世子。次凤林大君。次㴭、次滚。皆未出閤。大院君以孝睦忠谨。最受宣庙眷爱。他王子莫敢望焉。卒以此致家祸。忧郁不得年。呜呼。此果天道耶。虽然。当危难之朝。得以名位考终。光启我圣上中兴伟烈。蓄积德庆之报。若是其不爽。则天固未始不定。而我圣祖传昌遗意。有以默佑于冥冥也欤。观于启运宫玉玺之梦。验矣。镇昌东国万年无疆之休。其在斯欤。葬有日。命臣廷龟以隧道之文。臣拜疏辞谢不获命。则窃计臣既忝为礼官。前后与闻末议。谨诠次事行如右。而并叙丧葬颠末云。铭曰。

宣祖大王即位之十七年。体远就贤。思致鸿豫庬硕之化。时则有寒冈郑先生出膺聘命。中外倾向。盖不啻㬌星庆云之瑞世也。顾先生不常仕。多在丘园。未能究其用。而逮废朝初载。夷灭同气。谋废慈殿。奸臣李尔瞻，郑造等纵臾之。举一世沦于禽兽之域。先生进封事。先后相继。言虽未售。而天彝人纪之已绝而复续者。实赖焉。未几而先生卒。越四年癸亥。惟我主上殿下应天顺人。拨乱世而反之正。首揭旷典。命礼官致祀。太师议赠。太常议谥。赠吏曹判书谥文穆公。崇儒重道之义。长第俱称。而先生之邃学敦行。见于言为。发于事业者。于是乎大彰明较著矣。先生之门人李学士润雨氏。持旅轩张公状。徼钦以神道之文。钦读而曰。是惇史也。是足以侔高状明矣。不佞如钦。虽未获齿于函丈之列。而景仰轨躅非一日之积也。则又安敢以短于觚墨。辞而不为之阐扬乎。按先生名逑。字道可。寒冈其号也。郑氏自出清州为大姓。有讳顗。事丽著勋烈。官至大将军。先生十二世祖也。代有闻人。曾祖曰胤曾。铁山郡守。赠吏曹判书。祖曰应祥。司宪府监察。赠承政院左承旨。承旨公学于寒暄金先生。金先生爱其志行。归以女。承旨公遵寒暄型范。克树庭训。乃穮乃蓘。考曰思中。赠吏曹判书。妣曰李氏。赠贞夫人。星州望阀也。痞胎前光。贮开休祥。嘉靖癸卯。生先生于星之沙月里。判书公善星历。筮曰当为名贤。果有异质。英睿秀拔。见者称以神童。七八岁。受大学，论语。通大义。九岁。遭判书公忧。哀毁如成人。既孤而服判书公遗训益笃。委己于学。手摹宣尼画像于壁。日必瞻拜。以寓依归之意。稍长。执贽于吴德溪健。受易乾坤二卦。以类而通。无异夙惯。尝选乡解。不赴会举。遂弃科业。以古圣贤自期待。晨兴夜寐。讲读不辍。见世之礼教坏夷。冠婚丧祭。率不如式。慨然有复古之志。博考经传。抄定四仪。且稽深衣襕衫野服。笾豆篚爵古制。用之于家。乡闾从化。远近取法。往寻退陶，南冥，大谷三先生之门。问业焉。三先生俱心许之。戊辰。丁外艰。执制踰礼。几危而起。移判书公宅兆。与李夫人同窆。创用小方床之规。取便丘陵。及营窀穸。诚慎毕至。会者悦服。服阕。恒处溪上精舍。为藏修地。学日进。万历癸酉。荐拜礼宾寺参奉健元陵参奉。不就。戊寅。铨曹请叙六品。连授司圃署司圃宗簿寺主簿，三嘉，义兴，知礼县监。皆辞。庚辰。拜昌宁县监。始赴召。宣庙亲见。问曰。尔师李滉，曹植乎。且问二人气象学问。先生对曰。李滉德器宏厚。践履笃实。曹植器局峻整。才气豪迈。因论大学工程。进言曰。三纲八条。无非修己治人之方。而天德王道在谨独。宣庙嘉纳之。下车。以正业兴学。仿家塾之制。四境设书斋置训长。日课教读。每以朔望行望阙礼。就乡校谒圣。坐明伦堂。引诸生。讨论春秋释奠。以至社稷城隍厉祭。无不躬莅。黉舍坛壝。哙然一新。行乡饮乡社养老礼。一邑风砺。吏畏民怀。治理流闻。观察使报政最。辛巳。以持平徵。昌人立生祀俎豆之。以为去后思。冬。拜宗亲府典簿仪宾府都事，社稷署令。皆辞。壬午春。拜军资监判官。移疾而去。癸未。卜筑于桧渊。莳梅竹。号百梅园。聚乡友门徒。为月朔讲会之禊。有约有仪。条列为帖。仍著文以启发之。皆读书修行之要。激劝奖进。成就者多。拜忠清，江原两道都事。刑，工，户三曹正郎。皆辞。甲申。宣庙特授同福县监。咨以治道。敦谕遣之。其所施设如昌山。乙酉。宣庙萃儒臣。勘校经传。名曰校正厅。先生与焉。拜工曹正郎，掌乐院佥正。旋拜工曹。先生再上章请解职归家。撰定上之。政院请留之。秋。竟解归。拜军资监佥正，古阜郡守，庆尚都事。皆辞。丙戌。拜咸安郡守。立教化而纲纪之。修往哲贞孝墓闾。视以效法。凡遇水旱必躬祷。靡不验应。昌宁有父子疑讼。推官货狱。不决者久。观察使移先生治之。讼者严先生首服。父子乃定。戊子秋。即闲于百梅园。讲学自适者数年。辛卯冬。拜通川郡守。壬辰。倭寇犯京师。大驾西狩。先生仗义讨贼。传檄列郡。召集精锐。堵截贼路。关北土兵附倭煽乱。宣庙母兄河陵君阨于穷山中缢死。先生闻而痛之。设机捕贼。寻河陵尸。手自殓之。闻于行在所。宣庙深加伤感。命升通政。进拜江陵府使。造器械。广屯田。严训鍊。赈饥乏。虽丁抢攘。众务毕举。甲午。入为同副承旨。侍经筵。宣庙方讲易传。问朱晦庵遇遁焚稿曰侂胄擅权。赵汝愚被谪。朱子不能自默。乃具封事。此疏若入。宋其庶几。而反遇遁卦。占筮之道不可谓天下之至神。而朱子之必决于卜筮何也。先生对曰。若使宋宁。一见封事。便黜侂胄。则其筮必不遇遁。此占筮之所以至神也。宣庙复问程传本义何先。先生对曰。易之道。明乎消息盈虚之理。进退语默之机。不失乎时中也。占候。易之末也。程传宜先。历判决事承旨。丙申。拜江原道观察使。筑鸰原山城。为关东保障。冬。递拜护军。转承旨刑曹参议，五卫将判决事。丁酉夏。拜成川府使。秋。倭寇再逞。诸宫嫔王子咸聚于成。先生致敬尽礼。供接各有其道。戊寅冬。特升嘉善。庚子瓜满。拜护军。秋。懿仁王后薨。先生奔赴。除副总管。上疏论山陵事。拜刑曹参判观象监提调。递拜司直。宁越郡守。未赴郡。留为校正厅官。俄拜忠州牧使。又被召于校正。除护军。先生仲氏西川公病𠫷。先生不离侧。亲剂药饵。及卒。自初终至卒哭。庶事必自经纪。不使少有亏憾。癸卯。退还故里。除海州，光州，洪州牧使。工曹参判。皆辞。与乡中子弟训诲切磨。从学者渐进。丙午冬。拜安东府使。引国典六十五岁不得为守令之法辞之。宣庙不许。至府。有一寺奴托权相家横恣。先生鞫治不挠。一境称贺。冬递。戊申春。宣庙升遐。光海践阼。闻先生名。特拜司宪府大司宪兼世子辅养官。先是宣庙寝疾经年。奸孽酿乱。倡俑飞钳。郑仁弘封疏继入。以临海君为注。大行在殡。逮捕株连。三司请置临海于法。先生连章救之。缕缕数百言。略曰。先王末命。耿耿在耳。殿下同气之中与之同胎者。秪有临海。先嫔早世。兄弟二人零丁同长。殿下至怀有所不忍。狱不必尽究。人不必尽问。罪不必尽核。法不必尽施。宁有不经之失。而临海蒙不死之贷。则文帝之尺布斗粟。无复谣于今日矣。乞免者四。乃递礼部。以国丧仪节来问。先生以朱子定论答之。夏。拜刑曹参判。会哭国葬。时人目先生为护逆。累辞乞罢。癸丑夏。朴竖应犀承奸臣风旨。上变起大狱。辞连永昌大君。上延慈殿。先生封疏极陈。举周㬌王时佞夫事。据春秋三传證之。以救大君。又曰。父子大恩。与天无极。母子至情。所当自尽。深思古圣人烝烝之义。谓天下无不是底。而无变于前日之所以事之者焉。何必异宫别处。有若不能无间者哉。言甚切直。疏将上。先生之子樟在都下。恐先生获罪。从中止之。先生闻之。更为封事。并进前疏。暨戊午。朝廷决废慈殿之议。先生复草疏。会闻光海有郑某首倡全恩。掠取美名之言。不果进。庚申正月寝疾。终于泗上之持敬斋。享年七十八。其前岁伽倻山崩。卒之朝。泗上木稼。人谓之徵。四月戊申。葬于星之南苍平山艮坐之原。先茔之东也。会葬者四百六十馀人。秋。州之士子请于观察使闻于朝。从祀川谷书院。川谷乃退溪所定享程朱者。而先生曾为院长。修白鹿洞规。与诸生讲诵所也。先生配曰光州李氏。考讳树。训鍊奉事。娶议政府舍人佑之女。生夫人。温惠淑慎。克内相。先先生十一年卒。生一男三女。男曰樟。文科。全罗都事。先先生殁。女长校理姜麟。次奉事卢胜。次府使洪澯。都事娶都事曹光益女。生三男一女。长惟熙。性孝。代执先生丧。过哀夭。次惟熟，惟焘。女适卢埈。姜有一男。曰有徵。生员。卢有一男曰亨遇。洪有一女。先生家世之传。出于寒暄。而早登退陶之门。闻渊源之学。且游于南冥，大谷间。淬砺其志气。知俗学之汩人才性。而必欲致极乎高明广大之域。制心律己。居家守官。事君临民。以晦庵，退溪为模范。尝谓天叙天秩。在乎礼仪威仪之中古。人制行。俱存于方策。可考而行也。不然。何以有所立而持循乎哉。故教人必以礼为主。酷好心经。裒聚先儒之语。增益发挥。沈潜玩索。开导后进。亦必以是书。少丧所怙。事母夫人养志为孝。伯氏早卒。仲氏出继。权摄宗事。虔诚不怠。奉寡嫂于家。以事亲之礼事之。内外侄甥。无间己出。睦姻任恤。尽其情义。远方宾朋。乡闾党属。咸得其欢。皆出自然。不假勉强。当其盛年。抱负甚大。宇宙间事。无不以为己责。旁通曲畅。淹贯殆遍。算数兵阵。医药风水。俱晓源委。及乎晚年。一意讲述。为文章亦宗晦庵。不事浮华藻丽为也。雅好山水。遇会心处。有风雩咏归之兴。倘佯不去。或不时命驾。地主门徒之向往先生者。构舍以迎之。有康节行窝之风。郑仁弘初与先生同师南冥先生。其老也。诋訾先贤。反道败德。先生绝之。其门人乘其机。造不测语。谋陷先生而不得。乃后仁弘与尔瞻同恶坐法诛。时人方服先生之见。先生蕴畜既宏。充养又深。庶几乎成已成物。挽回世道。而庶职州县。揭得以大施哉。戊申以后。晦塞极矣。免于辜幸矣。黄道重明。白日宣朗。至于今日。皆知先生之一疏。扶树纲常于千百载下。延国脉于无疆。若先生者。其亦关世运之盛衰者非耶。世之所谓儒者。高者偏于一节。下者沦于卑近。其克用力于全体大用。真知实践。能有卫道之功者。唯先生而已。后之人欲知退陶之学。其观于先生所就哉。先生所著。有心经发挥，冠仪婚仪葬仪禊仪。五先生礼说，羹墙录，圣贤风范，古今忠谟，洙泗言仁录，五服沿革图，深衣制度，武夷志，谷山洞庵志，卧龙志，历代纪年，古文会粹，㬌贤续录。藏于家。铭曰。