【介绍】： 明浙江鄞县人，字存礼，后改名道生，字人翁，别号南禺外史。丰熙子。嘉靖二年进士。除吏部主事，寻谪通州同知，免归。居吴中，贫病以死。性狂诞，滑稽玩世。然高才博学，下笔数千言立就。于十三经皆别为训诂，钩新索异。家有万卷楼，藏书甚富。书法五体并能，尤善草书。工篆刻，善画山水，不师古人，自成一家，亦写花卉。有《万卷楼遗集》等。

初名坊，字存礼，坐法窜吴中。更名道生，字人翁，以书法名。人称丰考功书，亦称南禺外史。人翁少负异才，中嘉靖癸未进士，授礼部主事。值世庙议崇兴献礼，人翁与父学士熙同哭谏，受杖阙下，改南考功主事，坐事谪同知通州，罢归。学士既没戍所，人翁复言其父前谏大礼，非出本意，因走京师上书请崇献皇宜称宗祀太庙。相嵩主其议，上从之，然人翁竟不得录用。归益自诞放，晚年卒于僧舍。所著经学诸书，持议诡僻，学者莫宗之。盖人翁生平大略若此。石仓历代诗选于人翁传，后复载张大司马考功集序曰：公质禀灵奇，才彰卓诡，论事则谈锋横出，摛词则藻撰立成。士林儗之凤毛，艺苑方诸逸驷。然而性不谐俗，行或盭中，片语合意，辄出肺肝相啖；睚眦蒙瞋，立援戈矛相刺。亦或誉嫫母为婵娟，斥兰荃为薋菉，旁若无人，罕所顾忌。知者以为诡激，不知者以为穷奇也。由是雌黄间作，转相诋諆，出有争席之夫，居无式闾之敬。鹑衣蓝缕，湿突不炊，僮仆绝粒而逋亡，宾客过门而不入，顑颔煢独以终其身，不亦悲天。曹氏曰：人翁负俗，多累，蒙谤下流。司马持论，瑕瑜不掩。使后人犹有抚卷叹息者，人翁可以无憾于九京矣。弇州谓考功诗如沙苑马，恣情驰骤，中多败蹶，亦就其人定之耳。其实人翁诗于步骤极閒，深合古法，虽时写牢骚，殊未尽其狂也。

字存礼，鄞县人。嘉靖癸未进士，除礼部主事。免官家居，坐事窜吴中，改名道生。字人翁，有《南禺集》。

坊字存礼，鄞人。

嘉靖癸未进士，除礼部主事。

谏大礼受杖，改南吏部主事，谪通州判官，以吏议免。

坐法窜吴中，改名道生，字人翁。

有《南禺集》。

（《芝园定集》：南禺质桌灵奇，才彰卓诡，论事则谈锋横出，搞词则藻撰立成。

九流百家，罔不涉其津涯；七步八叉，未足誇其捷丽。

士林拟之凤毛，艺苑方诸逸驷。

然而性不谐俗，行或盭中。

片语合意，辄出肺肝相啖；睚眦蒙嗔，即援矛戟交刺，亦或譬嫫母为婵娟，斥兰荃为资录。

旁若无人，罕所顾忌。

知者以为激诡，不知者以为诞罔也。

繇是雌黄间作，转相诋讥。

出有争席之夫，居无式闾之敬。

鹑衣蓝缕，湿突不炊。

童奴绝粒而逋亡，宾客遇门而不入。

竟顑颔以终其身。

悲夫！

《艺苑卮言》：丰道生诗如沙苑马，驽骏相半，恣情驰骋，中多败蹶。

《詹氏小辨》：南禺外史为人逸出法纪外，而书学极博，五体并能。

诸家白魏、晋以及国朝，靡不兼通，规矩尽从手出，盖工于执笔者也。

以故其书大有腕力，特神韵稍不足。

《书史会要》：丰坊草书自晋、唐而来，无今人一笔态度。

唯喜用枯笔、乏风韵耳。

孙广《书画跋跋》：馀生平见南禺草书甚多，多精劲有古法，临古帖尤妙，唐元卿称为我朝第一，《列朝诗集》：存礼高才博学，下笔敷千言立就。

于十三经皆别为训诂，钩新索累，每托名古本或外国木。

今所传《石经大学》，《子贡诗传》皆共伪赞也。

家藏古碑刻甚富，临摹乱真。

为人误定法书，以真易赝，不可穷诘。

为人狂诞傲僻，纵口狗意，所至人畏而恶之。

常要邑子沈嘉则具盛巽，结忘年交，相得甚骥。

或间之曰：「是尝姗笑公诗。

」即大怒，设醮上章诅之上帝所。

姐凡三等，一等皆公卿大夫有仇隙者，二等则布衣文士，嘉则为首；三等鼠、蝇、蚊、蚤、虱。

其狂易可笑，皆此类也。

甬上耆旧集：世庙议崇兴献礼，人翁舆父学士熙同哭谏，受杖阙下。

学土既没戍所，人翁复言其父前谏大礼非出本意。

因走京师，上书请崇献皇宜称宗，祀太庙。

相嵩主其议，上从之。

然人翁竟不得录用，归益自诞放。

诗深合古法，虽时写牢骚，殊未尽其狂也。

田按：南禺工书，于时人中惟文徵仲、祝枝山，陆子渊稍见许可，而于马一龙、沈恺、王逢元、陈鹤：杨珂、沈仕皆痛诋丑拟，不遣馀力，其抨沈仕书，云 「如夏四倚主」。

夏四乃时相贵溪斡仆，一时气焰张甚。

其滑稽玩世类此。

馀谓南禺以议礼背父，附和时局，悖甚。

然于永陵君也，以视尝时之趋承赏溪、分宜者，不稍愈乎！

持亦激宕淩属，写其牢骚不平之氯。

才人不得志，大抵类此，不足怪也。）

丰坊（1492年—1563年），字存礼，又字人翁，号南禺外史，晚年更名道生。浙江宁波府鄞县（今浙江宁波）人。明朝书法家、篆刻家、藏书家，榜眼丰熙之子。正德十四年（1519年）中式己卯科浙江乡试第一名举人。嘉靖二年（1523年）登癸未科二甲进士，任南京吏部考功司主事，因吏议谪通州同知，免官归里。丰坊博学工文，然而个性狂妄怪诞。其父丰熙在大礼议中坚守礼法，遭遣戍福建。丰坊居家贫困，欲效仿张璁、夏言等以片言求得显贵。嘉靖十七年（1538年），他诣阙上书，请建明堂，又称宜加献皇帝庙号称宗，以配上帝。世宗大喜，并采纳实行。时人皆恶丰坊违背父志。次年，丰坊又进《卿云雅诗》一章，诏付史馆。然而丰坊待命多时，最终没有得到进擢，只得回乡。晚年穷困潦倒，寄居于寺庙，病逝于僧舍。

【生卒】：1523—1573 【介绍】： 明浙江山阴人，字端甫，号南明。嘉靖三十五年进士第一。授翰林修撰。预修《承天大志》、《世宗实录》，校录《永乐大典》，升左春坊左谕德。官至吏部右侍郎兼侍读学士。卒谥文懿。有《诸文懿公集》。

诸大绶（1523年—1573年），字端甫，号南明，浙江绍兴府山阴县（今绍兴）漓渚人。

明朝大臣。

诸大绶为嘉靖二十二年（1543年）浙江乡试第十六名举人，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试二名、一甲一名进士（状元），授翰林院修撰，曾侍穆宗经筵日讲，史载大绶“立朝不激不随，有公辅之望”。

与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈练、钱鞭、柳林、徐渭、吕光升等并号“越中十子”。

隆庆元年（1567年）四月，以重录永乐大典成，升左春坊左谕德，兼翰林院侍读，加俸一级，十一月升翰林院侍读学士、掌院事，二年三月充廷试读卷官，九月与张四维任武举会试考试官，隆庆四年（1570年）六月升礼部右侍郎，仍兼翰林院侍读学士、经筵日讲如故，八月充世宗实录副总裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍读学士，十二月以病请告，特命驰传回籍。

万历元年（1573年）正月，营救徐渭出狱，不久病卒，二月赐祭葬，赠礼部尚书，万历十二年追谥文懿。

湖南湘乡人，蒋凝学长子，蒋德钧之父。与父亲蒋凝学一起长期征战于湖北、安徽、江苏、浙江、山西、河南、新疆等地，咸丰八年（1858年），在安徽黄梅童司牌以少胜多、大破陈玉成军，固九江之围。咸丰九年至十年间（1859年末-1860年初），在太湖与多隆阿、鲍超、唐训方部连营合围，再击败陈玉成四十万大军。以军功晋升盐运使衔江西补用道，江西、浙江即补知府，赏戴花翎，授通议大夫。在浙江任上，积极兴修水利、发展农业，大力兴办教育，为江浙一带的战后恢复做出了重要贡献。有《容川诗钞》四卷。

尝读毛公诗序而慨然也，曰：风雅之作，其半出于征戍行役时乎？微论车攻马同，纪师徒之盛；江汉常武，述将帅之勋。而采薇以遣戍役，杕杜以劳还率。归镐则眷言张仲，矛戟则慨念同袍。于家庭朋友间，拳拳三致意焉。盖不独以鹳鸣妇叹、瓜苦薪烝，曲达其时物变迁之感也。故人匪心乎风雅之奥，则诗必不工；匪身乎征戍行役之艰，即工而有至有不至。若蒋君容川之于诗，庶几其工而能至者矣。君之尊甫之纯方伯公，昔治兵颍亳间，有声。毛文达公为余言：公驭兵严而有恩，兵辑民和，为颍南屏蔽。心仪者有年，逮入觐，枉存一见，如旧相识。述兵间事最悉。论功则退不肯居。间亦述及君从征相助为理之事。逮公任陕藩，老寿卒。官民感不谖。大府上闻，赐恤逾格。而君之哲嗣少穆太守，弱冠为郎，乡试危得而复失者屡矣。则壹意治曹事，旦夕劬趋，不择剧易。台省交章荐之，命以三品衔出守四川之龙安。少穆益?谨，周咨旁采，不稍自张溢。居京久，余引为忘年交。今将出都门，以君容川诗集嘱为之叙。余自惟笃老，与太邱纪群之交，已三世矣。追往念离，不无怅触，而幸前见故人勋祉之备，又幸见文孙名业之日昌。不觉喜心悬极，更取君诗展诵之。逾不觉俯唱遥吟，喜而至于距跃曲踊。则以吾之喜，因知君之喜之必极；以吾诵君之诗之喜，知君之自振其诗以期进于风雅者，必累上而未有已也。光绪八年岁在壬午新秋月朔。长沙周寿昌叙于京邸之小对竹轩。

蒋君容川与余别久不相闻，今春以诗集命哲嗣少穆寄余京师，乞为之序。

忆丁卯岁余至杭时，寇乱甫平。

君已由诸生积劳擢监司，赞浙江大吏军事。

礿服肃客，戎士佩刀左右侍，气象武猛。

谈兵衮衮若决江河，不闻其以诗鸣也。

乙亥复见于豫章，相得益欢，而无一言及文字，今观其诗，材力精能，虽专一于是者莫能过。

其抚时书事、豪宕感激，与史表里，尤异时考古所不废。

乃诧向者知之不尽、而君深藏若虚不可及也。

自粤贼倡乱东南，曾文正用文学起家督师，为中兴勋臣冠一时。

左彭江罗诸公，声绩耀寰宇，出其词翰，皆足颉颃著作之林。

此由圣代诗书之泽，入人既深，士得通其变化，蕴为知能，趋公赴忠，卒能回天地而光日月。

文事之优，斯武略所由美也，而皆出于吾楚，殆亦有不偶然者耶。

君父之纯先生，茂功隆誉，终于秦藩，政隘其施。

少穆新衔诏命出守龙州，通敏有干略。

行见翔步云霞，益振厥绪，蒋氏之流庆远矣。

君承藉丰豫、陶写风雅，欢愉之辞、广大之音，将与日俱增而未知所极。

他日相见，愿从君尽读之。

长沙王先谦序。