人物:孙代

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共 5 首
别郡耆庶 明 · 区元晋
七言律诗
三年考绩有何成,惭愧乌台过誉声(予考满后,台山孙代巡奖荐曰:“器度温雅,识见通明。律己严,里甲无分毫之扰;听讼当,闾阎绝怨抑之声。政既报成,民咸称服。”)
父老漫劳留去辙,使君焉敢冒群情。
空馀憔悴民犹旧,欲散穷愁恨未能。
记取绿杨桥畔路,踌躇同尔听迁莺。
谢恩孙代趋朝杖;上寿儿归听讲筵。
游惠泉 清 · 裴景绶
七言律诗
① 此仲弟少时游惠泉,初学诗作也。拣得原稿,因附存之。兄景福注。
几时春到二泉波,触旧论新入棹歌。
窃喜开尊逢北海,何当买宅傍东坡。
轮蹄积岁风情减,丝竹中年感慨多。
谢傅山居蓄霖雨,玉颜心苦为谁酡。
按:仲弟深于经学,喜研究汉注。偶入诗文,精确出人意表。今日鹤楼为余诵题阜阳刘氏两节妇祠联云:「汝颍水双清,双柳亭边双节孝;邶鄘风两变,两柏舟上两英皇。」可谓工妙。弟存时并未示余,可见遗作多矣。余宰潮阳,有海门郑氏一门三节妇求赠额旌之。幕友代拟数四,都不惬意。余曰:「即用『一门三节』可乎?」弟曰:「此东坡『竹轩』、渔洋『丞相祠堂』例也。」代余书之。一、三字在门、节之间,结构极善。仲言「米老书『太一之殿』『天庆之观』,疏密相称,即用其意」。辛酉六月,记于耕善庄。
予每读仲诗,苦心覃思,声情激楚,有子约觉子浚难为兄也。兄福识。
仲弟五十后,喜与余谈诗。兴至每有所作,都不存稿。今检其遗笔,虽篇什无多,而首首皆带奇气壮彩。附刻《睫闇集》后,亦足见吾弟怀抱一斑也。乙丑四月八日兄福病起命迪孙代写。
寿世枣梨光,朝杖宜尊人八十;
当春桃李盛,公门早铸士三千。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:萨孟武(1897——1985.4.13),名本炎,字孟武,福建福州人,现代台湾法学家。1913年春赴日本留学,先后在东京成城中学、第一高等学校预科、东京帝国大学读书。1924年回国,以译书撰文为生,兼在大夏大学任教。后主编《孤军》杂志,并与曾琦发起创刊《醒狮周报》。1927年4月加入中国国民党,先后在国民革命军总政治部、南京陆军军官学校政治部任职。后任《新生命杂志》主编。1930年起先后在南京中央政治学校大学部、中央政治大学等校任教。1932年与杨公达、梅思平等人创办《时代公论》周刊。1936年任考试院高考典试委员。抗日战争时期,先后在广州大学、岭南大学、中山大学、广西大学讲学。抗战胜利后,任中山大学法学院院长兼教授。1947年当选为立法院候补委员。1948年秋去台湾,任台湾大学法学院院长兼政治系教授。1958年任“立法院”立法委员。著有:《中国社会政治史》《孟武随笔》等。译有《国家论》《社会主义社会学》等。
枣梨:旧时多用梨木、枣木刻版印书,故以梨枣为书版的代称。 明沈德符《国学刻书》:“若付梨枣,更岂易言?”
朝杖:同杖朝,指男子80岁。”
笺:清代黄钺贺王懿修八十寿联:
谢恩孙代趋朝杖;
上寿儿归听讲筵。
倚马文工,换鹅书好,少游曾预英流,更看耄齿谈玄,卫玠神清犹曩日;
镜鸾影并,庭凤雏添,怛化应无遗憾,只惜灵区堕劫,匡山头白负归期。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】高安彭醇士先生,楚畹崇兰,天衢威凤,诗文书画,无一不精,昔郑虔有三绝之称,而先生宜膺四绝之誉,孰谓古今人不相及哉,音徽既渺,党类同嗟,援笔缀辞,不胜于邑。
彭醇士(1896——1976),江西高安人,字素庵,号素翁,谱名康祺,易名粹中,因摹戴醇士而改取字醇士,并以此字行。早年就读于北平中国大学商科。历任正志中学教习、哈尔滨畜牧局局长、南昌教育图书馆馆长、心远大学教授、江西省政府参事、南昌行营秘书、立法委员。1949年随国民党去台湾后仍任立法委员,兼任大专院校教授及中文系主任。工书,擅画,精词章,画由宋元入手。彭诗名动海外,曾获1964年马尼拉国际诗人大会之“桂冠诗人”奖,复于1971年获巴基斯坦自由大学赠予名誉文学博士学位,国人或有以此相贺者,先生辄笑而逊谢之。彭肺素弱,因善自珍摄,故年逾八秩而矍烁似常人。性旷达,谈锋尤健,人多爱重之。1977年,肺气肿疾大作,急救无术,终告殒逝,享寿八十有一岁。
彭醇士与成氏同为中华诗学研究所成员,彭醇士为首任副所长。成氏有诗《薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武味辛醇士定山絜生弃子佛观诸君子》《寿彭委员醇士六十》《翼如先生殉难二十三周年,展览遗墨,用醇士“委员”韵》。彭醇士有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
倚马:称人文思敏捷为倚马才。
换鹅:晋王羲之换鹅故事。后来因以换鹅书为《黄庭经》法书的别名。
谈玄:谈论玄理。此处为称赞书法。
卫玠神清:卫玠(286年—312年6月20日),字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人,晋朝玄学家、官员,中国古代四大美男之一。是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家,官至太子洗马。刘惔:“杜乂肤清,叔宝神清。”
镜鸾影并:南朝宋范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王得鸾鸟,甚爱之,欲其鸣而不能致。夫人曰:‘闻鸟得类而后鸣,何不悬镜以映之。’王从其言。鸾鸟睹影而鸣,一奋而绝。”(《北堂书钞》)后多以此事喻失偶。或夫妻分离。此处反其义而用之。
庭凤:梧庭凤,比喻非常难得的人才,这里指彭醇士。庭凤雏添指他有孙代
怛化:出自《庄子。大宗师》:"俄而子来有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:'叱!避,无怛化!'"郭象注:"夫死生犹寤寐耳,于理当寐,不愿人惊之,将化而死,亦宜无为怛之也。"意谓人之死乃自然变化,不要惊动他。后谓人死为"怛化"。
灵区:美善之区或奇美之地。灵区堕劫:联系后文,“灵区堕劫”应指大陆“沦陷”。
匡山头白负归期:杜甫《不见》匡山读书处,头白好归来。匡山:江西省的庐山。切彭醇士家乡。故此处一将彭比作李白,二指他未能还乡。
崇兰:丛兰,丛生的兰草。出自宋玉《楚辞·招魂》:“光风转蕙,泛崇兰些。”
天衢:天路。衢,四通八达的大路。比喻通显之地。 出自《汉书·下叙传》:“攀龙附凤,并乘天衢。”后多指京师。
昔郑虔有三绝之称:郑虔三绝。唐郑虔诗、书、画皆精妙,后世因以赞誉人善画山水或诗、书、画三者皆精妙。
音徽:犹徽音。德音,善教。引申指音容,容范遗教。或指音信。
援笔:执笔。 出自《韩诗外传》:“楚史援笔而书之于策曰:楚之霸,樊姬之力也。”
缀辞:1.撰写文章。2.赘辞,多余的文辞。
邑:古同“悒”,指愁闷不安。
笺:寿彭委员醇士六十:
扢雅扬风四十春,早从坛坫接光尘;应刘隔世多同调,坡谷于今有替人;碧茗供谈抛麈尾,苍松入画隐龙鳞;传家自宝延年术, 定是彭篯不坏身。