人物:胡执礼

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风吹沙草落日黄,鸦啄髑髅飞不起(以上宋周密《浩然斋雅谈》卷中 《浩雅斋雅谈》:越人陈谔尝游庐山,遇一人髽而跣,坐大石盘,微作吟哦声。问之,不答而去。明因寺僧云:“此兴国赵知军也。为郡有异政,民德之。兵火后,弃家入山中,日以少米给之。”指穹林绝巘间曰:“此其所居也。”陈策杖披荆访之,已逸去矣。独苇屋一间,不蔽风雨,土木瓦器地炉竹几而已。间有破石砚短纸数十幅,取视之,则诗也,或一联二联,无成章者,陈仅记其数语云云。)
雅斋为佳甫作 明 · 黎民表
五言律诗
试问通侯印,何如乐志园。
传家为竹素,入室有兰荪。
玉度波千顷,清吟月满轩。
款门无恶客,芳醴正盈尊。
中丞夙精悍,斤斤握铨柄。
未底不惑年,赐履遍吴境。
精心搜伏匿,用重抑贪横。
何来茧丝毁,遂谐舆人咏。
一疏表遗直,庶几松柏性。
恋旧频过汝,相看意转幽。
红深花妒日,碧澹叶含秋。
已醉涂林树,还开风木楼。
一枝斜倚晚,喜色坐中收。
雅斋(乾隆甲申) 清 · 弘历
五言律诗
芸香四座芬,睡鸭不须焚。
茹古常研秘,涵今永佩文。
藻思惟乙乙,阔论敢云云。
溯忆昔年志(此子青宫时书室名也兹仍每以题额),河间喜不群。
敦素堂(乾隆癸巳) 清 · 弘历
五言律诗
恒思淳贵返,颇以朴为怀。
但此悬华檠(去声),宁云称雅斋
烟堤远罨牖,冰渚近侵阶。
敦素所包广,诗多赋亦乖。
题涵雅斋(乾隆癸丑) 清 · 弘历
五言律诗
书屋四宜侧(安澜园内四宜书屋之侧即为是斋),有斋涵雅称。
窗明满留日,池净半馀冰。
最合读书好,底誇似画能。
近教协律吕,纳景总堪徵。
⑴ 年阅朱载堉乐律全书其乐谱内填注工尺等字而不注五音又将烝民思文诸诗谱以豆叶黄等曲牌名尤为俚俗既订其谬误复敕定诗经全部乐谱骈注五音俾人人知今乐之五六工尺上等字即古乐之宫商角徵羽用彰援俗入雅之意
驻桐柏村行宫即事(乾隆丙申) 清 · 弘历
七言律诗
策马无尘土润街,行宫当面树围皆。
到门展步原熟路,据榻憩躬有雅斋
幽韵鸟如歌奏管,芳春花似笑迎阶。
循名设述导淮古,清口淤方系远怀
⑴ 近年黄水沙淤停滞引河身渐高淮水不能畅出清口每有黄流倒漾之虑时为廑怀此地村名桐柏与禹贡导淮之意偶合因及之
雅斋得句(乾隆甲申) 清 · 弘历
回廊宁藉多,曲折以致深。
深处有书斋,彬然翰墨林。
每值怡神候,亦常点笔吟。
吟不尚雕龙,惟写勤民心。
伤逝四首 其一 (己卯) 晚清 · 李慈铭
五言律诗
为谢给事增、阮刑部福昌、杨工部仲愈、家兄刑部国彬作也。四君皆于今年夏以次物故,虽踪迹不恒,情好或异,然亲故之感不能已也,诗以伤之。非特使其名见,亦以叹老死之易耳。给事字孟馀,仪徵人。刑部字孝林,会稽人。工部字子恂,侯官人。家兄字雅斋,大兴人。孝林年最少,而有志于古,其死尤可惜也。
黄门吾老友,廿载不迁官。
玩世诙谐熟,求人面目难。
中年登上第,早岁列词坛。
学佛穷途事,生天亦未安。
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