字圣徵，号月沙，少号秋崖，或曰习静，或曰痴庵，晚号保晚亭主人。

今之言诗者。

辄以汉魏三唐为云云。

不知一代有一代之诗。

一人有一人之诗不相肖也。

意各写其真。

情各标其胜。

韵各领其奇。

法各穷其变。

非志超古今。

学迈往圣者。

不能吐胸中之锦绣。

发玄奥之精华。

顷读李君号月沙圣徵者之佳制。

音韵宏亮。

气概超群。

若缀之华重其新。

既槁之叶复其润。

生意洋然。

神理焕发。

卓异曹刘。

驾轶李杜。

而上之陵汉魏。

下之逾三唐者也。

余仰叹之。

李君真人杰者乎。

窃意君之为君。

不啻诗之为诗也。

盖君再柄文衡。

六典礼曹。

父祖子孙。

青云绳武。

相接扬芳。

且也君之寿臻南极。

福并东华。

俨称千载一时之盛。

名誉重于乡邦。

声实隆于中国。

勤劳王事。

尽节输忠。

旋乾转坤。

奠社稷于灵长之庆。

调元赞化。

抚黎庶于于变之天。

立功立德。

名垂不朽。

建勋建业。

奕世流芳。

吁。

李君真诗中之白眉者哉。

余再玩之。

不觉心悦神怡。

勉尔续貂。

敢以一言为序。

皇明赐进士第奉政大夫左春坊左谕德兼翰林院修撰汪煇撰。

予以今皇帝之年。衔命朝鲜。未旬日。复以他命行。独馆伴李君周旋差久。一日。月沙手诗一帙。属予序之。余既卒业。作而叹曰。美哉彬彬乎。我国家之文治。于斯为盛矣。昔人有言。声诗污隆。关乎世运。岂不然哉。诗三百篇。非圣臣名佐之笔。即田畯红女之词。大以昭其功德。微以写夫性情。初未尝抽绘章句。临摹绳墨。思欲争千秋于艺苑也。然而质契神明。休符造化。后之才人词客。镂心刻肾。曾不得窥其堂奥焉。揆厥所由。时则大和元气盎溢。在三代宇宙间故也。惟我国家号称极治。文德之矢于今二百馀年。沕潏曼羡。郁郁乎焕哉。直与唐虞三代比烈矣。风美所扇。人文郁流。云蒸霞变。说者谓诗道极衰于宋元而大备于昭代。非虚语也。东国沐浴文化。比于时夏元气之所鼓荡。故其学士大夫率能振和平之响。以鸣一代之休。而李君以家学渊源。素称此中名宿。其大业彬彬。见推中朝宗匠。不亦宜乎。随遇臻变。独造真境。汪先生斯为不佞矣。且夫诗道。岂易言哉。胸情直举。多任流移。则气格不振。法律严持。好作矜庄。则风趣顿伤。是以两家各以所长。交相为讥。卒亦不相为用。何人鲜备善。亦元气既漓。天实生才。有至有不至也。宗自然之说者。哆口关关睢鸠出于何典。得毋受人之形。复求人道于空桑乎。然衣冠土木而即具然命以为人。亦诚有所不可。何则。以其君形者不存焉耳。此则仿古之过也。原其所指宗。以究其所踵。受两家疵累。斯可得而论也。夫惟有温柔敦厚之旨。而无卑靡纤促之习。难矣哉。诗三百篇。往往可歌可咏。所以为盛世之元音也。若李君者。庶几近之矣。诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。言瑞应也。凤凰锵锵之鸣。中律中吕。谁为为之。感于其气然耳。元气所召。有物来相。声歌之发。不求工而自工。所谓作者不自知其所至而工焉者。顾失之乎。李君于是乎能凤鸣矣。夫陈诗达俗。正使臣之职也。予持是编。归将藉手以献明庭。登诸纪载。用昭我国家之文治。腾衍海外者如此。呜呼。岂不盛哉。 皇明赐进士第钦差正使翰林院编修起注经筵展书官南州姜曰广。拜撰。

夫诗。言之文者也。言发于志。文生于情。如噫气吹万。于喁自鸣。总属天籁。各国之诗。名之曰风。彼其途歌巷吟之音。非必学士词人之调。而圣人用以冠诗首。文贵天然。是之取尔。三百后。诗盛于唐。其时家列鼓吹。惟太白称为仙才。岂非以口头妙辞。一派天机。独风人之致乎。晚世之诗。悖烈祖而祢近宗。推敲摹拟。以为此辋川也。此少陵也。刻画愈工。天趣愈索。若隋园之剪䌽。终谢春华。无问秋实矣。东国之于诗学。若性之者。稚子女流。咸娴声律。而李月沙夙慧奇颍。早主文盟。奚囊之蓄更富。予索之。止睹其纪行一帙。圭复数过。则见夫豪宕而无伤荡。飘逸而无伤媚。精工而无伤巧。兼众善之美。发正始之音。其青莲之后身耶。彩毫之嫡派耶。然予观月沙。有进于诗者。学包二酉而不论文。胸藏万甲而不言兵。玄参五派而不谈禅。落落于世境之中。矫矫于风尘之外。朴之未雕。玉之在璞。吾无以相其为人。其性地觉有异焉。吐凤天成。雕虫馀绪。诗也云乎哉。是为序。 皇明钦差宣谕监军道河南按察司副使东牟梁之垣撰。

自欧阳氏论文章有穷而后工之语。操觚家多称引为口实。夫雕虫寒苦之徒风呻雨喟。啽哢飞走。争妍丑于一言半辞者。以是率之犹可也。乃若鸿公哲匠冠冕词坛。彰其色而黼黻青黄。协其声而笙簧金石。以大鸣一世者。此其人与才。岂囿于穷途之域。而格其巧拙哉。历观前代豪杰之士。以文章致身宰辅。兼擅艺苑之誉者。盖旷世罕觏。而唯我朝为最盛。此殆祖宗右文之效。若故相国月沙李公。真其人哉。公自布衣时。已有盛名。甫释褐。摄官起居注。宣庙临朝。见公记注赡敏。为倚案注目久之。不觉研滴坠水沾公衣。命黄门拭之。此公受知之始也。兵乱后恒管槐院文书。每一篇进。上未尝不称善。锡赉相踵。或命录进草本。及辨诬事起。特命进秩充副使。所草奏本同时应制者凡数人。而独公作称旨。华人见者万口传诵。至廷臣覆议。称其明白洞快。读之令人涕涔涔欲下。自是公之文名。遂震耀寰宇矣。无何而践八座握文衡。为一代宗匠。论者谓文人遭遇之盛。古今鲜公比云。宣庙知公虽深。然无如消长之数何。竟未能究其用。寻遘否运。当彝伦变故之际。守正不挠。屡阽不测及今上龙飞。公与诸耆硕同被眷遇。竟膺大拜。艰危之日。尽瘁弥纶。惓惓忠爱之诚。屡形于章疏。而公亦已老矣。公于文词。天才绝人。虽高文大册。多口占立就。而辞畅理尽。自中绳墨。宣庙尝称之曰。写出肺肝。蕴籍典重。其知公也至矣。公既没而诸子将行家集。谓维尝出公门下。辱徵弁卷之文。噫。公之文章。不唯国人知之。天下之人举知之。晚生末学。强欲赘以一言。是何足为公重哉。然维尝观皇朝汪学士煇叙公朝天诗。有曰生意洋然。神理焕发。卓异曹刘。驾轶李杜。夫汪公身生华夏文明之会。其所见者大矣。而朝天一稿。在公特豹文之一斑耳。然其称道乃尔。如使汪公尽见其所未见。其为说岂止于是耶。夫文章。世固不乏。若公雍容大雅。得质文之备。内以明主为知己。外为中华所称慕。施之廊庙则藻饰治道。用之急难则昭雪国诬。名实纯粹。照映竹素。古人所谓经国大业不朽盛事者。非公其谁当之。公之诗文。以卷计者八十有一而续集不与焉。国朝名家集。未有若是多者。易大传曰。富有之谓大业。不如是。何以称大家数。呜呼盛哉。(德水张维撰。)

易曰。文明以止。人文也。说者谓君臣父子各止其所。此则圣人之文也。下此而如郑国之辞命。既见称于圣人。而朱子亦善其能说义理。则其为数世之福也信矣。又孔子尝叹二代之文献无徵。而然而又曰有宋存焉。盖观于正考。甫得商之名颂。以祀先王。而孔子得以编于诗后。则岂亦洪范微子诸书。亦宋之自出耶。盖有献然后有文。郑之辞命。微东里诸人。则谁能草创而润色之。殷商之季。苟无微箕胶鬲诸贤。则其遗俗流风。可得以存耶。其在我朝。则月沙李文忠公讳廷龟字圣徵。其殆庶几乎。公自在小官。已掌丝纶。以至仁祖改玉之后。国家多事。权经交互。而公发之容易。浑浩流转。顷刻万变。盖彬彬乎昌矣。而其义理则必主于典谟雅颂。参之以左国公谷。故苟考信于六艺之文者。虽刻薄如申韩。纵横如仪秦。莫不心服而口唯焉。最是万历戊戌辨诬奏文。辞严义明。名正理得。天朝诸大人开纳敷奏。神宗皇帝洞照冤枉。快赐伸雪。圣谟神翰。炳如日星。微公此文。则数千里箕子之邦。将未免于夷虏禽兽之归矣。最功定次。谁与竞哉。虽然。为是者。有本有源。观于宋御史幕中大学讲语。可见公之学问。而其学一主于洛闽而靡他也。故御史虽主象山，阳明。而于公之论说。不敢剖击。至于补亡之章。朱子实用廉颇赵卒。而御史亦且肯从公说。不敢疑贰。而其终不回头者。惟经一章改亲为新而已。然则公之学之正而不挠夺于异端者如何也。呜呼。公之帝庭奏文一出。而华夷逆顺。皆得其止。此乃天地之常经。古今之通义也。大学讲语一出。而章句训诂。各得其止。此乃圣贤之宗旨。孔门之衣钵也。是虽未可遽议于文明以止之域。而抑其所止者。亦不可谓不大。则其馀小者。因亦可知。盍观于栗谷先生之状文乎。今人大都曰知宗栗谷。而其知之真信之笃而形容尽者。未有如此状者也。盖学得其正。然后命辞无差。命辞无差。然后吾乃沛然矣。呜呼。观此数篇论议。则其为文献何如也。虽百世可徵也。是宜藏之名山。副在京师。使与天壤终如可也。始门人崔有海刊其全集于公山。今已坏乱。不可次第。公之孙判书翊相弼卿。奉其先旨。与其堂侄喜朝等亟谋重刊。而老峰闵相公鼎重大受。实赞斯役焉。其意盖曰。宇宙间此等文字。自不泯灭。然六籍之传。尚有赖于剞劂之功。则今玆重刊之役。正不可缓也云。弼卿诸人。猥以问序于余。余曰。序不必多矣。中朝大雅。本朝名公。皆已发挥矣。惟玆辨奏数文字。无甚表章。其在今日。表章之尤不可已也。何也。世衰道微。诐淫邪遁。塞路滔天。尊周之说。为天下所讳。而朱子之学。或不免抵排。公之文献。尤岂可任其埋没。不以新一世之耳目哉。曩也悉索弊赋之时。清阴文正公。引用奏中万折必东语。公诵于朝。而天之经。地之义。民之彝。灿然复明于世。呜呼。百世之后。复有能徵如文正公者乎。不但为数世之福而已。否乎。或将曰于止知其所止乎。呜呼。是岂易与俗人言哉。噫。 　著雍执徐三月日。恩津宋时烈撰。

字长孺，号茂屿，先曾大父太保公有孙七人，公为长，先仪部公最少。

公少负奇质，有威重，读书数行下。

七岁时，自其所居室过听事，出就书舍，每日进止，不失一步。

门中有长者目识之，叹曰：此儿酷似闻，庄简未可量也。

中进士，以行人授监察御史。

在台守直节，无所附丽。

同里某公初罢相，亢章论之，竟以忤时出为广东治盐佥事。

时粤中盐法大坏，公至，慨然曰：朝廷名此官，非立法，盐终不理。

然法惟在均在覈，因博访前后，大釐剔诸宿弊，去吏之奸及豪大猾为蠹者。

法初严而适得其平，凡岁增额至三万，遂得捐商家积负，汰其浮赎，复请免属郡他苛税，以所羡三千三百充之，商与民并大苏。

因条所行，著为盐政考。

自后监司虽才，必善守其法，小变通之，此书遂为画一。

改山东海右参议，值登莱大水，公晨夕筹策，命有司停征止讼狱，招集流亡，尽捐郡县输赎三千，以转粟济民，民藉不死。

迁副使督学陜西，在济南李攀龙、京山李维祯后，一时文衡称关中三李。

适山东复大祲，以士民之请，再徙守济南。

参政公采酌荒政，以次毕举，凡守令所不能行，公俱身任之。

大中丞直指所久不决，公立遣之，撰有公宣记事，即擢本省按察使。

盖公在监司，起佥事为外台长，其举卓异俱第一。

万历四十七年，遂以佥都御史巡抚贵州。

黔既无额饷，岁饥，数用兵卫所至十年无俸，戍卒三四年无粮，会征调土兵，苗仲㺜□交煽动为乱，土司阴与相结，更挟以自重，其患巳成，公再沥血请饷，为预防计，而当事忌公威名，远臣号呼，漠置不理。

公因六疏力请疾，得许。

方候代，忽永宁宣抚奢寅反，重庆报至，贵阳震动。

公念封疆受寄，义不敢辞，遂复出视事。

而黔所属水西安氏与奢贼世姻，本同谋，其同知安邦彦最狡难制。

水西去贵阳仅七日，公虽日发兵守湄瓮，战老君关，复遵义郡县，声言推蔺贼冲，而所忧惟在肘腋，图厚为之备。

然贵阳奇正，兵止三千，粮匮，守无具。

公乃佯许邦彦使讨蔺，先给少饷，冀稍缓其谋。

而急从滇中借饷二万、募镇筸兵三千、义勇一千、合奇正兵得七千、市硝磺一万七千斤、铅铁万斤、聚米一万七千石。

俱毕集，得恃有备。

而奢贼诡传巳破成都，邦彦遂反，僭称罗甸王。

合苗仲龙、蔡兵数十万，直趋贵阳。

初水蔺合谋，奢寅欲取成都作家，安邦彦欲取贵州作家，因结乌蒙乌撒，从沾益取云南作家。

事成，蜀兵下荆襄滇黔，合兵出偏沅，遂窥江南，其谋不小。

公谍知其详，谓我惟坚守贵阳，斯其势足控制滇蜀，此国家所开一线官道，系西南安危甚重。

公乃登陴洒血，与吏士共申大义，分诸营列城八里。

部署甫定，贼步骑奄至，公身当贼冲，贼望公旗鼓所在，尽锐攻之。

公命将士禦贼，奋气百倍。

贼据西城外石坡，其高踰月楼数尺，贼自上投，矢石如雨，城几陷。

公急命集大铳，夹强弩击之，火燄中见人尸，若群鸦攫抟，从空中飞坠，数百贼俱下坡走。

复造厢楼，高三丈，中可伏数十人，外复布枋革，用妇人鸡狗作厌胜。

火镞不能入，下推辘轳临城，城中哭声震天地。

公命烹一彘，杂以斗米饭，投城外，作遥饲鸡犬状，再取虎豹皮张城楼，以祓不祥。

铳石遂中贼厢，杀数人，贼尚坚持不动。

公乘黑缒健儿三人，持火药油草从厢下烧之，厢立烬，贼俱惊，坠死者半。

又编竹笼数万，中盛土为台，乘城出埤堄一丈。

公立撤大寺钟楼，建城上。

贼翘望气夺，尽弃笼去。

公曰：猡，贼谓我徒能塞门自守耳。

非出兵大杀贼，贼不畏我。

乃突发垒土开门，使锐卒骤前砍贼。

贼惊败，斩首甚多。

自后每战贼必败，其气大沮。

安贼更定谋，谓惟四面重围，绝其饷道，可坐困贵阳，遂不复苦攻。

会都督张彦方、都司黄运清率兵来援，与贼战于龙里，兵败。

贼知援兵怯，而城中食易尽，乃阳追二将，尾其后，纵使入城。

次日，笑谓城上人曰：吾放二将来，食尽汝米，旦夕俱作饿尸，尚能出战耶？

时二将兵八千，冒称一万四千，日支米一百四十石，至改月，尚不决一战。

公谓监军刘锡玄曰：中贼计矣！

古人去兵去食，正在此时。

乃使将率兵九千出各硐就食。

城中尚留主客兵六千。

初人给米一升，渐减为五合，至一合，遂啖死人肉。

未几，遂烹活人。

初米值渐腾至五百钱一升，以至二万钱一升；马肉值二千五百钱一斤，旧鞍甲，靴带皮煮烂一千六百钱一斤。

公力既竭，豫以刀缳授家人，使各自为计。

公身扶疾登敌楼，城上惟轮疲卒数十人枕甲卧。

然贼每窥城梯而上，公奋臂一呼，吏士俱强起砍贼，贼跳𨂂自死者无算，城终得全。

自二月七日被围，至十二月七日，新抚军王三善率援兵转战至城下，贼溃毒，围始解。

亢守三百日，大小凡七十馀战，杀贼万人，得贼仗数千，阵亡兵七百馀，俱饿死。

城中人十万，仅存男女小弱二百馀人，遗民感公忠义，相率就刀俎，竟无一人叛者。

朝廷奖守黔诸臣，进公兵部右侍郎，公仍称疾归里。

是时逆珰魏忠贤方擅命，慕公望重，数遣人致意，使公重上一疏自叙，即召公戎政尚书，尽属兵柄。

公由是益谢病，口不及黔事。

崇祯改元三年，上召对廷臣，给事某以宿憾奏公尝受安氏金盆，致生衅，几陷公罪。

御史毛羽健出与辨甚力，且谓贵阳功苦，实过睢阳公。

事遂大白，再加一级赐金。

后数年，公竟病卒于家，年七十二。

公擅风仪，体长疏，眉目如画，望若天神。

性廉介，持操甚厉。

自起家，身与厮养同粝食齑一盂。

在官，凡属吏庭见，使一小史侍立，取视所持谒具出身即置席上。

若中列所馈辄手谒。

俟其白事毕，复使持出。

盖公历官至开府，不受人一物。

亦未尝知其所馈何物也。

既出贵阳围城。

名震天下。

然终老泉石不复用。

即诬口所云安氏金盆，本有受之者，公亦不斥其人自辩。

论者谓公初陈徙薪之策，既不信于朝廷；终有烂额之劳，复受谤于门户。

子公伏波，结愤千载。

及公殁未久，两京继陷，行朝始追录，公以风厉天下。

乃下诏曰：李先生橒贵阳之守，可方古烈，足愧今人。

赠太子太保、兵部尚书，谥忠毅。

官其一子文缉大理寺副使，兼中书舍人。

公下笔老健，生平经济得尽发于文章。

抚黔疏草，人以比陆忠宣。

尝使客作书，略为裁定数字，辄焕然意出。

它诗文集并行世。

李橒，字长孺，浙江鄞县人。万历辛丑进士。万历二十五年（1597年）丁酉科浙江乡试举人，万历二十九年（1601年）辛丑科进士，授行人司行人，擢监察御史。按例转任广东盐法佥事，历官山东右参议、陕西提学副使、山东参政、按察使。万历四十七年（1619年）擢升右都佥御史，巡抚贵州。当时四川永宁宣抚使奢崇明反明，攻陷重庆。天启二年（1622年）二月七日，贵州水西（辖鸭池河以西地区）彝族土同知安邦彦知奢崇明起兵反明，亦乘机叛明，史称“奢安之乱”。李枟知贵州必有战祸，多次上疏，请求增兵益饷。当时辽东事急，朝廷对此置之不理。接著李枟被朝臣攻击，于是六次上疏乞休。朝廷决定以王三善出任贵州巡抚，命李枟在王三善未到任前继续留任。此时奢崇明已陷遵义，贵阳大震。安邦彦率十万大军进围贵阳，李橒和巡按御史史永安等坚守，“时城中兵不满三千，橒募兵四千，储米二万石，至战守具。”贵阳以西数千里，尽为安邦彦所据。至天启二年十一月，贵阳被围逾三百日，城中粮尽，人相食，朝廷严命王三善进兵以解贵阳之危。至十二月七日，王三善部抵贵阳城下，其围遂解。最初贵阳城内有男女数万人，饿死殆尽，至解危之日，仅余二百人。李橒得以辞兵事，解官而去。熹宗同意都御史邹元标之建言，升李橒为兵部右侍郎。御史蒋允仪称土司安位袭职时，李橒曾索其金盆，以致开启边衅，经贵州巡按侯恂覈调查，證明无此事。但李橒未得重用，只好还乡。崇祯元年，给事中许誉卿再以向土司安位“索取金盆”事质疑李橒，只有御史毛羽健为李橒辩护，给事中佘昌祚认为羽健有意曲庇。崇祯帝下令川贵总督朱燮元等再调查，證明无此事。崇祯九年冬，又叙守城之功，李橒得到一些赏赐。久居乡里，卒年不详。