人物:刘武周

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春日閒步 明 · 纪坤
七言律诗
白头不称作春游,刚被黄鹂唤不休。
宿麦青时正暄暖,好花红处一夷犹。
能歌那得冯惟一,有酒且□刘武周(村北古阜邑志以为刘武周武周山后马邑人不应葬此疑其附会姑存一说云尔)
多愧田翁旧相识,芳郊记我跃骅骝。
⑴ 冯吉字惟一道之长子善琵琶解歌舞有滑稽之风村西三里相国庄即共故里也
古风 其五 (甲申) 清 · 沈德潜
西山有高士(一作南国有遗老),志节师伯夷。
武周本圣人,而敢傲睨之。
薜荔煖吾寒,白石饱吾饥。
时携山阴叟(一作同志士),岩谷共采(一作采紫)芝。
斯人既沦丧,山水无清辉。
搔首怀美人(一作古欢),清风有馀思。
题正凝堂(乾隆丁未) 清 · 弘历
七言律诗
堂额本因易象留,正凝之义细思求。
命凝方协凶和吉(君相不言命之说也),位正克谐刚与柔。
可以离明誇照耀,更当巽入纳咨诹。
大烹养圣惟君德,七字盘铭式武周
四声切韵之书始自周颙成于沈约其书虽不传而拈韵者必以是为准则然韵非自二人创之击壤卿云何一非韵句乎不啻此也羲经尚书多有韵语则尤古于三百风人之咏但以宜于时齐于一不得不以现行约之定本为准耳他如广韵(唐孙愐增修宋祥符初陈彭年更定)集韵(宋景祐初宋祁等重加刊修)正韵(明洪武问宋濂等刊修)收字取音或失于贪多务得而分韵既多反觉窒隘要之今通用之一百六韵已足供道性情鉴今古格物类之为无事其务该广而伤繁冗也一百有六之全韵历代曾无按次排咏者适以宅忧读礼简行幸疏吟咏且既阅小祥几政之暇无所消遣因以摛词或一日一章或一日两章阅三月而成上下平声书我朝发祥东土及列圣创业垂统继志述事之宏规上去入三声则举唐虞以迄胜朝历代帝王之得失炯鉴据事直书不以私意为美刺而终于敬天命守神器三致意焉是诗也历代兴废之大端略见于此而我皇朝之良法美政载在实录外人所不能见者亦毕述梗概较之通鉴辑览更为约而详简而该读者不可以花雅扬风吟风弄月之作目之也四声五部中凡一部首尾必用四言从其朔也古诗虽通用叶韵于每章之首尾句必用本韵别其限也韵即甚艰而每韵首字必用于诗中定其准也非曰因难见巧亦惟摅志愓躬后之览者或不以犯言不文为訾愆其庶几乎
天造皇清,发祥大东。
山曰长白,江曰混同。
峻极襟带,福萃灵钟。
山顶有潭,闼门名扬
三天女者,降而浴躬。
神鹊含果,吞以娠中。
锡之姓名,母遂凌空
有取水人,见讶异徵(叶)
交手舁归,推为主国(叶)
三姓定乱,鄂多城崇。
号建满洲,开基肇宗
元鸟商室,帝武周(叶)
圣必有启,异揆同风。
⑴ 叶亘长白山高二百馀里绵千馀里雄观峻极扶舆灵气所钟山之上有潭曰闼门周八焉十里源深流广鸭绿混同爱滹三江出
⑵ 山之东有布库哩山其下有池曰布勒瑚里相传有三天女曰恩古伦次正古伦次佛库伦浴于池有神鹊含朱果置季女衣季女含口中忽已入腹遂有身寻产一男生而能言体貌奇异及长母告以吞朱果之故因锡之姓为爱新觉罗名之曰布库哩雍顺与小舠乘之母遂凌空去
⑶ 天男乘舠顺流下至河步登岸折柳及蒿为坐具端坐其上其地有三姓争为雄长日搆兵仇杀有取水河步者见而异之归语人曰汝等勿争吾取水河步见一男子察其貌非常人也天必不虚生此人众往观皆以为异因诘所由来答曰我天女所生天男生我以定汝等之乱者且告其姓名众曰此天生圣人也不可使之徒行乃交手为舁迎至家三姓者议推为国主以女百里妻之奉为贝勒其乱乃定遂居长白山东鄂多理城国号满洲是为东故开基之始按满洲清字本作满珠我国家肇基于西藏每岁献丹书皆称曼珠师利大皇帝至今汉字作满洲者盖因洲字义近地名假借用之遂相沿从俗云
秦中 清 · 李鼎元
七言律诗
历尽奇山到雍州,凤凰声出杜鹃收。
中原霸业归前汉,上古王风属武周
天险难依星北拱,地灵有恨水东流。
潼关四扇堂堂在,为说兴亡欲白头。
夏虫难语冰,井蛙难语海。
是固习之偏,无乃性不改。
天地一何宽,嗜好非一端。
唐虞相授受,巢许乐考槃。
武周仁人粟,夷齐乃不餐。
居身贵特立,处世贵达观。
所以古圣贤,不强人所难。
过狄梁公墓 清 · 张洵佳
七言律诗
宰相南衙姓氏崇,千秋遗墓洛阳东。
揭明姑侄扶唐祚,檄到文章殛鬼雄。
元老三朝关国运,人才一代荷宗风。
武周本是淫昏主,未遇倾危仗此公。
病在人心不在躬,武周神药不为功。
何来年少村夫子,苦说唐虞三代风。
首阳山夷齐庙 清末民国初 · 裴景福
寸心慕黄虞,眼底无武周
至人识君父,千驷真蜉蝣。
酒池肉林祸已极,孟津大会风云集。
救民伐暴乃至仁,乱臣贼子有口实。
叩马诸侯惊,非痛汤祀亡。
谁能识义士,仗钺老鹰扬。
尼山论定垂万世,申生伯奇其苗裔。
周粟何苦薇何甘,首阳配岳箕山砺。
【评】王晋卿云:首阳志节心事,唯太史公方写得出。今以短篇括之,高浑夐绝,顾宁人作逊此光燄。
百窟三千佛,华严一武周
莲花析善恶,贝叶渡沉浮。
香爇寺中鼎,灯明案上油。
客声皆自语,谁识个中求。
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