人物简介
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释方志,字观如,姓马氏,海陵人。少持素,抵洛伽,回参上竺,夙缘有待,因于竺之雨山居,投历庵为之薙染。万历庚子,竹亭、无尘、雨山、伴云率合寺,请历庵建禅堂。志勠力勷事,尝持银十六两,走龙游,更募助得材四百馀株,又乞榷关免税。舁归,畚筑担负,与众不殊。往听云栖似空讲《楞严》,历庵促归,志念大事未明,辞游南都、五台,遍悉禅讲。乙巳回竺,听明宗讲《法华》于宋园,而历庵以禅堂付僧自然,志亦为之辅。明年,台山澄方大师同内监张然,送御藏至昭庆,与志晤,深相契合,比于函盖。戊申得古心律师大戒,即请澄师,自《华严》而下,所流通法宝,于竺遍演。福田事,咸力主之。阅藏斋僧,尤为恒课。送澄师北上,返于枫岭之阴,造中印庵以供地藏。甲寅冬,碧海昭阳李公请说《金刚》、《法华》于慧照寺,泰州梁垛诸处,四期讲香相接,道化盛矣。丁巳,澄师登皇坛,志为阿阇黎,受神宗赐紫,又受光宗赐紫,大小衣服十一袭。天启乙丑,说皇戒,再受慈圣赐紫及金冠,密旨弘经。崇祯庚辰,回竺注《法华正旨》竟,即受径山请,主席三载。甲申冬,至泰州,修西山寺。清顺治戊子,应抚院陈公,讲《华严》全部,逾年而毕。己丑冬,就杭之慧林说《法华正旨》。庚寅夏,还竺,复讲是经,期终,疾作,归中印庵。以顺治七年七月二十六日示寂,别众偈曰:七十八年幻梦中,奔驰南北走西东 。还归天竺灵山国,统照元来色即空。得法弟子野松、松门、恒观、野管、玄闻、隐生、清白、石田、道灯、见明、朗生十一人。荼毗,塔于中印山麓。
人物简介
【生卒】:1597—1670 【介绍】: 清僧。明末清初江南江宁人,俗姓郭,字豁堂,号菽庵、藕渔、耦馀,别号南屏隐叟。明亡后为僧,住西湖净慈寺。诗画俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。晚晴簃诗汇·卷一九五
正嵓,字豁堂,馀姚人。杭州净慈寺僧。有《同凡草》。清诗别裁集
字豁堂,浙江仁和人。著有《同凡草》。○豁堂国变后为僧,尝云:“人非金石,立见消亡,不若逃形全真,自游方外。”诗二卷,王新城尚书目为汤惠休、帛道猷之流。新续高僧传·习禅篇第三之十二
释正岩,字豁堂,亦号随山,姓郭氏,仁和人。夙秉异资,不近莙腻,长无俗缘,息绝尘念。落发禀戒,三德同具。絜己亲师,积功劬学。博通世典,综贯三乘,汇众派以同流,悟大化之无尽。力崇正法,见推耆宿。参三峰于净慈,略呈所见,三峰曰:“依识解为超生死根,犹北适南辕,我无此逐日长进之禅。”自是,顶伽脱尽,睛翳消除,自甘澹泊,智刋情亡。一生萧散,不接权贵。芦花泛月,响震鱼龙,屐齿登山,春归奚锦。迨废宗之诖误,致法席之零丁。运属明夷,咎来元妄,从容就逮,振锡圜门,劝化无方,感悟羁囚,道幽益显,化火宅之凶燄,来徒役之皈依。鬼神呵护,顿见吉祥。天龙回翔,永围法座。绅衿崇仰,檀越追踪。频来问訉之书,更满入山之屦。岩乃睹白云以高卧,侣浮鸥而赋诗,一任蘧庐之化,永矢物外之情。方择地以终休,意泊然而委顺。以康熙庚戌七月二十日示寂,寿七十四,腊五十五。所著语录、拈颂、启疏、诗偈、杂著若干卷。得法弟子十有五人。建塔于慧日峰左,名曰宏济。越明年,其徒戒青为之行状,乞冯溥铭焉。文词华丽,见于寺志。
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