人物:梁敬

共 2 首
昨宵梦见君,尊酒听高歌。
今得相思字,开缄情绪多。
挽梁教授和钧 现当代 · 成惕轩
对联
正义本乎麟经,最难瀛海槎浮,别成信史挥雄笔;
上寿期之鸿庑,不道蓬山春好,忽报文光敛客星。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】距今二十五年前,陈民耿教授柬邀友好茶叙时,先生方自美洲返台,亦预斯会,见余题名,亟向人丛中觅与晤谭,是为余识先生之始,后曾偶共吟宴,每聆清论,辄佩冲襟,民国六十一年,闽侯陈仲经次长以所著《琴楼诗草》寄加点定,先生见之,许为法眼无双,实增愧怍,近十年来,久疏音问,仅于客岁枢府月会中,隔座寥寥数语而已。
梁敬錞 (1893—1984),字和钧。福建闽侯人,历史学家。北京大学法学学士、英国伦敦大学经济学院硕士,1968年获台湾中华学术院硕士。长期投身高等教育,曾任北京大学、北京朝阳大学、司法讲习所教授。曾应聘为美国哥伦比亚大学客座教授,纽约圣若望大学研究教授。去台前曾涉足政界。任职于司法部,最高法院。后转任宁夏、甘肃财政厅厅长,抗战时任驻美战时物资供应委员会秘书长。去台后致力史学,曾任“中央研究院”中国近代史研究所所长,“总统府”国策顾问、“国史馆”顾问、“中央研究院”近代史通信研究员。1948年侨居美国,专事研究中国现代史。1968年赴台湾定居,任台湾中央研究院近代史研究所所长。1984年3月6日在台北病逝。著有《欧战全史》《在华领事裁判权论》《辛亥革命》《九一八事变史述》《史迪威事件》等。
正义:正确的或本来的意义。《后汉书·桓谭传》上疏:“屏群小之曲说,述五经之正义。”后人注释经史,多有以“正义”为书名者,如唐孔颖达等有《五经正义》等。
麟经:传说孔子作《春秋》,绝笔于获麟,后因称春秋为《麟经》。
槎浮:乘筏泛游。此处应指渡海赴台。
信史:纪事真实可信的史籍。
鸿庑:南朝宋·范晔·《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“(梁鸿)后至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂”。此处应为切姓。
客星:《后汉书·严光传》:“(光武帝)复引光入,论道旧故,……因共偃卧,光以足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”后用为喻指东汉隐士严光的典故。
陈民耿:初名登昊,族祖为螺江太傅陈宝琛,福建福州人,为梁敬錞英伦留学时期的同学,先后在北京法政,南京,中央,山东,青岛各大学为专职或兼职教授。去台后历任师大,淡江,东吴各校教授。
晤谭:会面交谈。
冲襟:旷淡的胸怀。
闽侯:闽侯(hòu)县,福建省福州下辖县。
陈仲经:见【寿联58.寿陈先生迟庄琴楼两昆仲】。
点定:改定文稿。《世说新语·文学》 :“魏朝封晋文王(司马昭)为公,备礼九锡,……司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼(准)家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使,时人以为神笔。”
愧怍:指惭愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”音问:音讯;书信。
客岁:去年。
笺:民国顾燮光挽谢君仲琴:
硕画记河渠,水利永留君子泽;
高风仰园绮,客星遽陨少微光。