有錞于之丽器，实军乐之兼珍。伊前古以为美，成名都之匠人。采赤鋈于蜀垒，求铜精于灌滨。若夫鼓以阳炉，营之阴炭。是镌是刻，载辉载焕。笑乌获之奋槌，逾嵇生之善锻。实规形之可悦，以妙声之远闻。譬洪钟之虎釰，学章鼎之龙文。至于栒虡先列，金石俱谐。八能效技，六变程才。观云龙之郁郁，望威凤之徘徊。沛县留三日之饮，平乐有十千之柸。挥秦筝之慷慨，代晋鼓之啴哼。皆能协宫和徵，节往通来。宣奏有序，度曲可观。鄙金铺之非德，嗤商鼗之易殚。应南斗之鸣瑟，杂西汉之金丸。若夫伏波出讨，贰师远征。蒲昌对战，孤竹临兵。映似月之遥羽，飞如凫之去旌。军鱼丽而齐上，阵龙膝而俱行。望乌云之临敌，闻条风之入营。壮士被犀，良马络铁。野旷尘昏，星流电击。日侵山而欲隐，雾陵空而不灭。望水色其如花，睹奔沙之似雪。咸听响而先登，普闻鸣而为节。当此时也。画角耻吟，胡笳不思。刁斗暂捐，金钲虚置。何资和之不营，而吐声之雄异？制六师之进旅，惊三军之武志。嗟吾弟之博物，实爱奇之已深。识且鉴于鸣石，贶有逾于兼金。如陈器于柏寝，似出鼎于汾阴。岂宝帢夬之为贵，非瑚琏之可钦。昔武都之一扇，乃铭功以述心。矧元常之五熟，又刻篆以书音。况兹赠之为美，而古迹之可寻。聊染翰而操笔，终有愧于璆琳（《文苑英华》七十一）。

客有为宣夜之学者。喟然而言曰。旁望万里之横山。而皆青翠。俯察千仞之深谷。而皆黝黑。苍苍在上。非其正色。远而望之。无所至极。日月载于元气。所以或中而或昃。星辰浮于太空。所以有行而有息。故知天常安而不动。地极深而不测。可以为观象之准绳。可以作谈天之楷式。有称周髀之术者。冁然而笑曰。阳动而阴静。天回而地游。天如倚盖。地若浮舟。出于卯入于酉而生昼夜。交于奎合于角而有春秋。天则西北既倾。而三光北转。地则东南不足。而万水东流。比于圆首。前临胸者。后不能覆背。方于执炬。南称明者。北可以言幽。此天与而不取。恶遑遑而更求。太史公有睟其容。乃盱衡而告曰。楚既失之。齐亦未为得也。言宣夜者。星辰不可以阔狭有常。言盖天者。漏刻不可以春秋各半。周三径一。远近乖于辰极。东井南箕。曲直殊于河汉。明入于地。葛稚川所以有辞。日应于天。桓君山由其发难。假苏秦之不死。既莫知其为说。傥隶首之重生。亦不能成其算也。二客尝亦知浑天之事与。请为左右扬搉而陈之。原夫杳杳冥冥。天地之精。混混沌沌。阴阳之本。何太虚之无碍。俾造化之多端。南溟玉室之宫。爰皇是宅。西极金台之镇。上帝攸安。地则方如棋局。天则圆如弹丸。天之运也。一北而物生。一南而物死。地之平也。景短而多暑。景长而多寒。太阴当日之冲也。成其薄蚀。众星傅月之光也。因其波澜。乾坤阖辟。天地成矣。动静有常。阴阳行矣。方以类聚。物以偫分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。部之以三门。张之以八纪。其周天也。三百六十五度。其去地也。九万一千馀里。日居而月诸。天行而地止。载之以气。浮之以水。生之育之。长之畜之。亭之毒之。盖之覆之。天聪明也。圣人得之。天垂象也。圣人则之。其道也。不言而信。其神也。不怒而威。验之以衡轴。考之以枢机。三十五官为偫生之系命。一十二次当下土之封畿。中衡外衡。每不召而自至。黄道赤道。亦殊涂而同归。表里见伏。圣人于是乎发挥。分至启闭。圣人于是乎范围。可以穷理而尽性。可以极深而研几。天有北斗。杓携龙角。魁枕参首。天有北辰。众星环拱。天帝威神。尊之以耀魄。配之以勾陈。有四辅之上相。有三公之近臣。华盖岩岩。俯临于帝座。离宫奕奕。旁绝于天津。列长垣之百堵。启阊阖之重闉。文昌拜于大将。大理囚于贵人。泰阶平而君臣穆。招摇指而天下春。东宫则析木之津。寿星之野。箕为傲客。房为驷马。天王对于摄提。皇极临于宦者。左角右角。两曜之所巡行。阴间阳间。五星之所次舍。后宫掌于燕息。太子承于冢社。宗人宗正。内外惇叙于邦家。市楼韨垣。货殖毕陈于天下。北宫则灵龟潜匿。螣蛇伏藏。瓠瓜宛然而独处。织女终朝而七襄。登渐台而顾步。御辇道而徜徉。闻雷霆之隐隐。听枹鼓之硠硠。南斗主爵禄。东壁主文章。须女主布帛。牵牛主关梁。羽林之军所以除暴乱。垒壁之阵所以备非常。西宫则天潢咸池。五车三柱。奎为封豕。参为白虎。胃为天仓。娄为众聚。旄头之北。宰制其边陲。天毕之阴。蓄泄其云雨。大陵积尸之肃杀。参旗九斿之部伍。樵苏之地。出入于园苑。万亿之赀。填积于仓庾。南宫则黄龙赋象。朱鸟成形。五帝之座。三光之庭。伤成于钺。诛成于锧。福成于井。德成于衡。执法者。廷尉之曹。大夫之象。少微者。储君之位。处士之星。天弧直而狼顾。军韨晓而鸡鸣。三川之交。鹑火通其耀。七泽之国。翼轸宇其精。南河北河。象阙于是乎增峻。左辖右辖。边荒于是乎自宁。乃有金之散气。水之精液。法渭水之横桥。像昆池之刻石。岁时占其水旱。沧溟应其潮汐。织女之室。汉家之使可寻。饮牛之津。海上之人易觌。日也者。众阳之长。人君之尊。天鸡晓唱。灵乌昼踆。扶桑临于大海。若木照于昆崙。太平太蒙。所以司其出入。南至北至。所以节其寒温。龙山衔烛。不能议其光景。夸父弃策。无以方其骏奔。月也者。偫阴之纪。上天之使。异姓之王。后之事。方诸对而明水洽。重晕匝而边风驶。裁盈蚌蛤。则虏骑先侵。适斗麒麟。则暗虎潜值。五星者。木为重华。火为荧惑。镇居戊己。斯为土德。太白土西。辰星主北。俯察人事。仰观天则。比参右肩之黄。如奎大星之黑。五材所以致用。七政于焉不忒。同舍而有四方。分天而利中国。赤角犯我城。黄角地之争。五星同色。天下偃兵。趋前舍为盈。退后舍为缩。盈则侯王不宁。缩则军旅不复。或向而或背。或迟而或速。金火犯之而甚忧。岁镇居之而有福。观众星之部署。历七耀而驱驰。定天下之文。所以通其变。见天下之赜。所以象其宜。然后播之以风雨。威之以霜霰。或吐雾而蒸云。或击雷而鞭电。一旬而太平感。肤寸而天下遍。白日为之昼昏。恒星为之不见。尔乃重明合璧。五纬连珠。青气夜朗。黄云昼扶。握天镜。授河图。若曰赐之以福。此明王圣帝之休符。至如怪云祅氛。冬雷夏雪。日晕长虹。星流伏鳖。阴有馀而地动。阳不足而天裂。若曰惧之以灾。此昏主乱君之妖孽。昔者颛顼之命重黎。司天而司地。陶唐之分仲叔。宅西而宅东。其后宋有子韦。郑有裨灶。魏有石氏。齐有甘公。唐都之推星。王朔之候气。周文之视日。吴范之占风。有以见天地之情状。识阴阳之变通。诗云谓天盖高。语云惟天为大。至高而无上。至大而无外。四时行焉。万物生焉。偫神莫尊于上帝。法象莫大于皇天。灵心不测。神理难诠。日何为兮右转。天何为兮左旋。盘古何神兮立天地。巨灵何圣兮造山川。螟何细兮师旷清耳而不闻。离娄拭目而无见。鹏何壮兮搏扶摇而翔九万。运海水而击三千。龟与蛇兮异其短长之质。椿与菌兮殊其大小之年。钟何鸣兮应霜气。剑何伏兮动星躔。列子何方兮御风而有待。师门何术兮验火而登仙。鲁阳挥戈兮转于西日。陶侃折翼兮登乎上元。女何冤兮化精卫。帝何耻兮为杜鹃。争疆理者有零陵之石。闻弦歌者有盖山之泉。若怪神之不语。夫何述于此篇。以天乙之武也。焦土而烂石。以唐尧之德也。襄陵而怀山。以颜回之仁也。贫居于陋巷。以孔子之圣也。情希乎执鞭。冯唐入于郎署也。两君而未识。扬雄在于天禄也。三代而不迁。桓谭思周于图谶也。忽焉不乐。张衡术穷于天地也。退而归田。我无为而人自化。吾不知其所以然而然。

壮哉太华兮为金方之镇。削成四面。壁立千仞。势阨河关兮横地以杰出。气雄宇宙兮极天而增峻。疏凿则禹。封崇则舜。历选列辟。咸五载而一巡。于昭有唐。曷不登以肆觐。我圣君之开元一十八载。威灵限乎无外。至德与日月齐明。宝位与乾坤比大。鸿泽洋溢。湛恩滂沛。万国同于文轨。百蛮袭于冠带。河海清夷。风云昭泰。鬼神奔走而奉职。玉帛梯航而入会。荡荡乎巍巍乎。诚圣人之神用也。美不可得而称载。至若祖武宗文之业。观风问俗之勤。举由礼兮动为仁。禔百福兮延偫神。无文之典咸秩。中和之政惟醇。邦国之鸿徽克播。帝王之盛事毕陈。若乃诗书礼义之府。礼乐典章之则。设金马石渠之署。修成均崇文之职。坐公卿以论道。养更老而崇德。询善而当宁委裘。礼贤而日旰忘食。振木铎而施令。正铜仪而御极。歌舞尽盛德之容。声明彰具物之饰。此圣人之文教也。先王剡木为矢。弦木为弧。所以修戎器。戒不虞。于是简车徒。誓将帅。百官象物而动。军政不戒而备。重之以三令五申。示之以戎昭果毅。正卒伍。骈部位。鹅鹳鱼丽兮雁行鳞次。鸣笳謺鼓兮隐天动地。自朝及野兮千乘万骑。谷转山移兮天旋云被。赫赫震震。耀武中原兮。将除害以兴利。因农隙而讲武事。羌夷睹之以夺魄。蛮狄閒之以挫气。虽商汤有景亳之命。方此以知惭。周成有岐阳之蒐。比兹而多愧。然后班师旅。行庆赐。穆穆煌煌焉。舍爵策勋而饮至。此圣人之武功也。太原启圣。诞受骏命。传万代兮本枝盛。上党兴王。休有烈光。应大横兮天业昌。汉高不忘于丰沛。光武本起于南阳。故踰孟门。越太行。铲危磴。夷高冈。马无泛驾兮銮佩锵锵。车靡摧轮兮和铃鉠鉠。纷曶霍以电迈。震隐辚以军装。坌入乎旧宫之皇皇。思祖宗之艰难。咏潜龙于沂康。出德教兮修国章。问老病兮劝农桑。岂徒率子弟以佐酒。歌大风而还乡。此圣人之巡狩也。古者为高必因邱陵。为下必因川泽。去舂陵之天邸。望台骀之星陌。黄轩访道。乃逍遥于广成。丹陵出游。还怅望于姑射。践唐人之旧壤。遵汉家之馀迹。祠后土于汾阴。盛礼容于瑶席。既而泰折启。方坛辟。有洁在盛。有牲在涤。奏咸池兮罗金石。钦瘗缯兮埋玉璧。幽髣髴兮地祇格。电辉辉兮神光赫。时展豫兮偫瑞臻。纷景福兮随吾君。黄龙降兮应景运。宝鼎见兮写龙文。整楼船兮济横汾。纵欢乐兮歌白云。此圣人之报地也。礼行于郊。百神受职焉。礼行于社。百货可极焉。既即阴以报地。遂就阳而礼天。因吉土。历广廛。跨周服。掩秦田。万乘星陈。出直城之郊外。八方云会。就京兆之天边。骑杂沓。车骈阗。赫赫奕奕而烛川。以届乎圜丘之前。于是牲用特。酒尚元。乐以云门是重。礼以苍玉为先。推高祖以作配。五精率而来旋。达上下。合腥膻。设柴燎。致高烟。上帝降监兮享明德。子子孙孙兮万亿年。此圣人之礼天也。王者受命。必升中以因名山。告成功而纪厥美。四时以春方首事。五岳以岱宗为始。无怀以降。七十有馀。管仲所详。十二而已。我皇承先王正统。继列圣遐轨。幽明协同。灵物蕃祉。故天不爱其宝。地不爱其珍。卿云烂漫而动色。醴泉涌溢而流津。莫赤匪狐。九尾而自扰。莫黑匪乌。三趾而来驯。况复西鹣比翼。东鲽呈鳞。秬黍生于鄗沚。苞茅出于江滨。一茎九穗之禾。备粢盛而竞发。双骼共抵之兽。供牺牲而自臻。可不谓然乎。我皇虽以地平天清。时和岁贞。欲行封禅之事。犹执谦撝之情。则有冠冕列辟。搢绅诸生。互陈嘉颂。争献恳诚。候属车之尘者。率土皆是。请阙庭之下者。靡日不盈。于是备法驾。顺卜征。袭时服。肃天行。河洛之人。尚观于后乘。邹鲁之地。已识其前旌。水湛千年之色。山呼万岁之声。常龙之峰。帝乡之白云遥接。金鸡之岫。长安之晓日再明。所以登封降禅。所以腾鸿飞英。既刻石以颂美。亦泥金而告成。信四三皇而六五帝。曾何周汉之足名。然后审度量。正权衡。咨岳牧。问黎氓。人荷复除之惠。家蒙牛酒之荣。此圣人之东封也。宗庙所以本仁。祭祀所以尊祖。馨香宁止于黍稷。备物必该于水土。故醴盏在堂。粢醍在户。歌采茨肆夏之节。奏文始五行之舞。有来斯雍。助我明主。祝嘏祠说。岂云虚取。宜其时和人丰。而神降之祐也。故所以灵芝秀。祥飙兴。月毳下。膏露凝。奉先帝而追孝。遂加敬于园陵。此圣人之致孝也。倬彼灵岳。杰出秦畿。豁为巨防。壮我皇威。虽国家盛德之无限。固先王设险而可依。雄天府以岌岌。符圣寿而巍巍。万物生华。禀少阴之精粹。五星分纬。融太白之光辉。俯压黄壤。上干翠微。况灵异之所蓄。乃神仙之所归。实五镇之为首。谅偫山之所稀。且夫西岳之为镇也大焉。西方之为义也多矣。其色也白。白为五色之质。其音也商。商为五音之纪。其味也辛。辛为五味之和。其行也金。金为五行之始。帝则少皞居神。位则蓐收在祀。岁时有揫敛之功。瑰宝多金石之美。然所以能协我大君之明命。永作固而配天高峙也。徒观其交错纠纷之势。盘礡峻秀之形。岩㟧巘嶬。停停荧荧。纷刻峭其若削。洞峆岈以杳冥。树色凝黛。天光结青。暗谷𡷸嵺而藏胚浑之气。幽岩晱旸而化神仙之灵。中融寒暑。下闻雷霆。南涧载阳而北涧停雪。西峰见日而东峰见星。伟哉灵造。上峨穹昊。凭之者永安。陟之者难老。謺嶂重峦互稠沓。千岩万壑相萦抱。其虚谷也。数行发地缘茂松。其峻壁也。百仞悬崖不生草。夫昆阆峙于方外。蓬瀛杰于海岛。皆元圣之所游。非化人之可保。岂若兹岳。俯临京镐。上有明星玉女峰。下有长安洛阳道。作镇并崇于雍豫。灵祠化传于洒扫。虽则祀典远更于百王。都未若祚我唐之寿考矣。然则神其聪明。正直而一。既德则斯辅。知信不可失。往岁垂天文。运宸笔。勒苕琬。崇望秩。云待余安民治国。然后徐思其事。懿夫俗阜时康。今也正惟其日。故可扬鸿徽而腾茂实。奚不指河潼而严警跸也。又欲大康兆人兮岳翼。化淳四海兮岳布。有冲和无疵疠兮岳奖。定礼乐谐神人兮岳听。今万邦胥悦。四海肃清。礼交乐举。人和政平。岂犹兹岳之所致。实维我后之明明。又曰斯岳降神。生此多士。则庶绩咸若。百工允釐。河东地近。领袖既得乎裴公。上神人。帷幄复归于张氏。况业固磐石。城维宗子。以为肺腑之亲。更任股肱之理。惟邦是翰。谅在乎此。生甫及申。岂惟于彼。况乎圣德幽运。通天至精。山灵附化而开石。溪路非人而自成。旧日隘途。将帝道而俱泰。从来绝险。与太阶而共平。非我后至圣之所感。岂能使造化之力再呈。至乃紫阙东临。黄河北注。嘉气通于郊野。休光被于草树。桃林之野。伫天马而来游。莲花之峰。翼华盖而高度。昔禹禅吴会。穆幸昆邱。既江山劳止。徒辙迹空留。岂如是岳。不远皇州。何云岁时展狩。信亦朝夕可游。今左冯郡县。万方黎献。佥曰吾王不游。吾何以休。吾王不豫。吾何以助。咸倾想于班瑞之辰。属望幸于肆朝之处。国家频成大礼。天下大和。丰穰岁积。符瑞日多。圣人虽欲行谦光逊让之礼。其如天意人欲何。其如鬼神符命何。诚可备西封之盛仪。采东巡之旧制。顺三秋之仲月。升二华而展祭。巨灵赑屃。愿高掌以扶轮。仙庙虚伫。欲睟容而警卫。寻可封十状之美。尽遥陟七梯之势。命兹毛女。执左纛而先驱。策彼茅龙。随六马而高逝。坐金机于云表。题玉册于岩际。象榻与瑶坛共华。石鼓将天声俱厉。如是则鸿猷振于万古。盛烈光于千帝。然后临大河而沈璧。更秩于百灵。眷东洛以回銮。永延于亿岁。已而归格艺祖。道洽华胥。更崇太室之事。复率东岱之初。遂就恒山而展礼。望衡峤而移车。圣主功成。永穆羲皇之化。小臣多幸。敢献登封之书。

凯乐象功。曲成斯献。既宣威而是奏。亦饰喜而攸建。播师律于六律。寰海用宁。扬军声于五声。华夷知劝。原夫饮至云毕。告捷在兹。陈簨簴之列。歌杕杜之诗。天地同和。尽乐止戈之武。生灵咸若。俱欢反旆之师。观其钟鼓克谐。羽旄繁会。伊德音所发。实神功是赖。粗而厉。彰乎乐在其中。感而通。俾夫声闻于外。回八风以柔服。叶七德而保大。铿锵既荐乎成文。条畅有符于交泰。若乃昭声教。定武功。肃军容于清庙。和乐节于皇风。奏在偃旗之时。宁惟三捷。献于归马之日。何愧一戎。于是洪棱奋。盛礼陈。感怒声而色作。骇壮观而气振。且流欢于远迩。乃昭庆于神人。耀德是资。克戒熊罴之士。审音斯取。不忘将帅之臣。则知伐叛既在乎师。献功必资乎乐。缀兆若习于部伍。进退如分其犄角。矧乎侁侁之功斯立。锵锵之韵相符。始理心而启圣。终盈耳以为娱。彼周伐猃狁。汉征单于。皆穷欲而黩武。故人残而力无。未若我配盛德。永维图。将使自东自西。聆至音而斯为盛矣。尽善尽美。欣元德而不亦乐乎。既而一人有作。万物皆睹。掩轩后之咸池。陋周王之大武。播丕绩于宫徵。献盛乐于宗祖。客有击拊而歌圣功。愿比身于率舞。

明明天子。五帝可六。政不严而诸夏以清。师不陈而远人咸服。于是旋大旆。罢长毂。剑无顿锋。矢无血镞。万方悦。四境肃。同夏后之舞羽舞干。𥬒周王之白狼白鹿。边鄙以之不耸。神祇于焉介福。至矣哉。善师不阵之功。烈烈而郁郁者也。伊昔汉武。黩兵于邻。殚天下之赋。悉域中之人。南浮瘴海。北历胡尘。然后戎虏稽服。瓯闽入臣。孰与乎兵不交而枹不鼓。遂奔走而来宾。我师孔闲。我后齐圣。顺鲁史之武有七德。法周书之农用八政。不讨远而远者自怀。不耀兵而兵威克盛。信八王之楷范。为百代之龟镜者也。自太朴之既散。俗易弊而难威。蜂虿或恣其毒螫。鸱枭乃纵其翻飞。是以有征无战。有守无围。家以文事革武事。士以儒衣易铁衣。王者之兵也。有征而无战。北方之彊也。不召而来归。旋师以出。振旅而返。示牛马而弗服。在干戈而载偃。鄙楚子之灭弦。小文王之侵阮。百僚兮率职济济。偫士兮直言謇謇。声教所被。则莫我敢遗。日月所临。于是乎无远。荡荡昭昭。不讳之朝。忝陶唐之比屋。敢颂美于帝尧。

有宋受命，惟皇建国。获九金之神鼎，应五精之火德。将以定九庙之攸居，弥万世而不易。陋洛阳之如掌，才可以备离宫；谓函谷之扼关，不足以创宸极。于是即房心之广野，据神明之华域。得天帝布政之廷，命司空度士之职。申画郊圻，缮营宫室。建万雉之都城，顺五土之方色。王畿千里，侔日径之傍开；君门九重，法天关之上辟。粤艺祖之创基，逮永熙之御历，战垒尚多，寅车未息。方且法神禹之卑宫，循姬文之旰食，重长府之仍贯，惜露台之劳役。惟此应门，阙乎盛饰。属三叶之承祧，配九皇而比迹。受万玉之会朝，览四海之图籍。老上修欢，日际来格。风德周乎四面，言语重乎九译。天业晖昌，国财厚积，遹广先猷，乃吁众力。谓皇居之偪下，亏万乘之尊严；谓宝俭之过中，非四方之表则。矧帝阍之峨峨，图天象之奕奕。一开一阖，于以顺乎阴阳；不壮不丽，何以威乎戎狄！于是申严戒告，条具章程。运松石于海岱，下杞梓于荆衡，瑰材毕至，美础森呈。诏将作之利器，按堪舆之秘经。天老推策，石师督绳。昼则瞻乎阳景，夕则考之极星。云汉昭回，正瑶光于神县；山河表里，裁宝势于坤灵。筑金椎兮坚重，置水槷兮端平。子来输力，人谋献能。千章兮俱度，万斧兮并兴。赋东山之悦使，造灵台之乐成。挺庶物而首出，恍缘云而上征。覆压九轨，森倚万楹，冠广内以凝宇，标正阳而定名。宝篆鸾飞，耀煌煌之金刻；荣檐虬耸，壮翼翼之瑶京。崒兮天党，屹若神行。丽谯横互，磴道阶升。云梁布藻，烟瓦摇青。方疏洞开，璇题彪列，蔼若鲜云，蔽婵娟之素月；镂槛周施，彤栏钩折，宛在半空，横连蜷之雌霓。俯毕昴之中街，耸象魏之双阙。觚棱上拂，隐日月之回环；辇道相过，瞰烟云之明灭。缀以昆金，饰之和璧。涂雘澄鲜，荣光射激。离朱夺其目精，计然丧其心画。形半起而还正，势将翔而复抑。跂而望之，若太阳御六龙，升扶桑而耀色；迫而察之，若威凤将九雏，下丹山而接翼。东虬兮西兽，交镇兮左右；南箕兮北斗，夹照兮前后。赫赪壤以周布，岌飞廊而却走。刻雕辰象，按宣夜之浑仪；图状神灵，选尚方之画手。偓佺飞步，来曝于南荣；曼倩凝睛，下窥于朱牖。瑰谲万态，于何不有！雄昈兮赫侈，磅礴兮穹崇。弹压兮万县，冠映兮九宫。如衣服之有冕，譬鳞介之宗龙。配天之业兮，巍巍而荡荡；郁郁而葱葱。俯太行兮却倚，瞰洪河兮注东。汉图五岳之形，俨存于宇下；周制九丘之地，悉布于槛中。是知帝者之有为也，阐元极，稽邃古，述作表圣明之功，拟议成变化之序。宅中肯构，法太紫之圆方；大壮取模，用高曾之规矩。故能御六辩，总群纲，安天下于置器，尊人主以如堂。鼓协气而中出，导灵风而远翔。纳物于崇丘之富，跻民于寿域之康。树阙中天，阐三正之教法；建瓴高屋，制万国之侯王。若乃分至御辰，清宁贶吉，考太史之宏议，酌观台之故实。命保章之职，仰以占乎五云；诏师摰之官，中以吹乎六律。此所以察羲易之时变，助箕畴之阴骘。又若礼罢神坛，诏回天跸，御百常之丰楼，端九章之华黻。肆赭案兮横霞，植灵芝兮翳日。俯轮奂之神构，耀颙卬之圣质。树孑孑之鸡竿，降洋洋之龙綍。法眚赦于帝妫，效祝飞于天乙。感人之乐，恍发于钧霄；呼岁之声，喧踰于少室。兹又恢一代之典礼，俾百王而祖述。大哉！三光之所照，九赋之所均，有宫室以安体，有衣冠而正身。穆穆中夏，眈眈紫宸。功崇则业大，德盛则礼尊。斯干咏于周家，落成百堵；建章营于汉代，丽极千门。况乃业包海岳，道格乾坤，踰苍姬之拓统，超金卯之集勋，抚和旷俗，惠养齐民，秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。灵台偃师，靡务先王之武；阖庐蔽雨，施及吾侪之人。故得中外毕力，大小怀欣。胥靡之工，驩趋乎版筑；斲墁之匠，投衒其风斤。役不愆素，事俱中伦。彼土阶载乎往牒，茅殿标乎旧文。或出墨家之琐琐，或主玉带之云云。绳以大中之法度，彼又龌龊而奚足论？若乃考乎默定之理，剽诸故老之闻，正者所以建万事之纪，阳者所以为众阴之君。镇天安之路寝，壮帝宅之威神。岂人谋之经始？亦天意之冥存。盖以恢久大之德业，崇燕谋于子孙。利贞元亨，四德扶于君位；讴歌狱讼，万年系于天阍。下臣委质盛期，栖踪禁陌。睇阊阖之华峻，于青冥而烜赫；惕位貌之喧卑，怅威颜之疏隔。禁门引籍，非如司马之朝臣；行在献文，复愧甘泉之赋客。乃作系曰：

煌煌特闱，明明哲后。树华构兮无疆，建丰规兮可久。拂倚杵之寥廓，镇方舆之博厚。拓基巩固，将金狄以同坚；卜世脩长，配神枢而不朽者也。