注：明臣立福王于南京未尝不可比宋高宗之南渡然史称高宗恭俭仁厚继体守文则有馀拨乱反正则不足其初立尚可有为继乃偷安忍耻匿怨忘亲以致贻讥天下若福王则昏庸无识声色是娱始终昧于宴安酖毒之戒自诒伊戚两君相较福王实不及高宗远甚至高宗初时信用汪伯彦黄潜善后则专任秦桧皆赞和议以售其奸邪然彼时内有李纲赵鼎诸人荩诚谋国外有岳飞张浚韩世忠诸将慷慨抒忠虽黑白混淆忠良诛贬然始终不乏正人故尚可支撑半壁而福王则倚任马士英阮大铖引进群邪击排善类国事殆不堪问其可恃以图存者文臣惟史可法武将惟黄得功皆处非其地又从中掣其肘遂成倾厦之难支故论二代之臣明末亦不及南宋且金将宗弼统兵南下虽追高宗于海上然仅焚临安掠辎重而还迨宋称侄议和兵戈渐息因得延国祚一百五十馀年我朝则豫亲王多铎奉诏南征王师所至迎降恐后因即平定江南福王就执立甫一年而明亡此固上天眷顾佑启我国家亿万载丕丕基而明末君臣弗克善保其绪自速危亡亦足垂鉴奕祀耳

注：《新五代史》，魏王继岌、郭崇韬伐蜀，衍上表乞降。魏王至成都，衍君臣面缚、榇，出降于七里亭。《青箱杂记》，衍在蜀，童谣云：“我有二帖药，其名曰阿魏，卖与十八子”。其后衍兄宗弼果卖国归唐，而宗弼乃王建养子，本姓魏氏。《九国志》，衍见宗寿泣下曰：“早从王言，岂至今日”！及衍遇害，奔入熊耳山，依定林寺。明宗即位，诣阙自陈，赐与甚厚。上表请葬衍，许之。初衍至秦川驿，母妻及子弟遇害十八人，并蒿葬道左。至是宗寿尽易棺敛，缟素徒步，亲自营获，偕葬于三赵村。闻者义之。《新五代史》，宗寿得王家十八丧，葬之长安南三赵村。