人物:萧统

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诏乐临东序,时驾出西园。
虽穷理游盛,终为尘俗喧。
岂如弘七觉,扬鸾启四门。
夜气清箫管,晓阵烁郊原。
山风乱采眊,初晃丽文辕。
林开前骑骋,径曲羽旄屯。
烟壁浮青翠,石濑响飞奔。
回舆下重阁,降道访真源
谈空匹泉涌,缀藻迈弦繁。
轻生逢遇误,并作辈龙鹓
顾已同偏爵,何用挹衢樽
⑴ ○广弘明集三十。《诗纪》八十七。又《类聚》七十六引园、喧、门、原、辕、屯、奔、源、繁、鹓十韵。
嵩岳基旧宇,盘岭跨南京。
睿心重禅室,游驾陟层城。
金略徐既动,龙骖跃且鸣。
涂方后尘合,地迥前笳清。
逦迤因台榭,参差憩羽旌。
高随阆风极,势与元天并。
气歇连松远,云升秋野平。
徘徊临井邑,表里见淮瀛
祈果尊常住,渴慧在无生。
暂留石山轨,欲知芳杜情。
鞠躬荷嘉庆,瞻道闻颂声
⑴ ○广弘明集三十。《诗纪》八十五。
心王铭 南梁 · 大士傅弘
四言诗
观心空王,玄妙难测。
无名无相,大有神力。
能灭千灾,成就万德。
体性虽空,能施法则。
观之无形,呼之有声。
为大法将,心戒传经。
水中盐味,色里胶青。
决定其有,不见其形。
心王亦尔,身内居停。
面门出入,应物随情。
自在无碍,所作皆成。
了本识心,识心见佛。
是心是佛,是佛是心。
念念佛心,佛心念佛。
欲得早成。
戒心自律。
净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛。
欲求成佛,莫染一物。
心性虽空,贪瞋体实。
入此法门,端坐成佛。
到彼岸已,得波罗蜜。
慕道真士,自观自心。
知佛在内,不向外寻,即心即佛,即佛即心,心明识佛,晓了识心,离心非佛,离佛非心,非佛莫测,无所堪任。
执空滞寂,于此漂沈。
诸佛菩萨,非此安心。
明心大士,悟此玄音。
身心性妙,用无能改。
是故智者,放心自在。
莫言心王,空无体性。
能使色身,作邪作正。
非有非无,隐显不定。
心性虽空,能凡能圣。
是故相劝,好自防慎。
刹那造作,还复漂沈。
清净心智,如世黄金。
般若法藏,尽在身心。
无为法宝,皆浅非深。
诸佛菩萨,了此本心。
有缘遇者,非去来今(元释念常《佛祖历代通载》云,昭明太子问大士何不论义。答曰,菩萨所说,非长非短,非广非狭,非有边,非无边,如如正理,复有何言,尝著《心王铭》一篇。)
紫兰叶初满,黄莺弄始稀。
石蹲还似兽,萝长更胜衣。
水曲文鱼聚,林暝雅鸟飞。
渚蒲变新节,岩桐长旧围。
风花落未已,山斋开夜扉
⑴ ○本集二。《类聚》三作简文帝。《初学记》三作简文帝。文苑英华百五十七作简文帝。《诗纪》六十六。
南史曰:明山宾。平原鬲人。先为统州刺史。入为东宫学士。兼国子祭酒。昭明太子闻其筑室未就。有令曰:明祭酒出抚大藩。拥旄推毂。珥金拖紫。而恒事屡空。构宇未成。今送薄助。并诒以《诗》曰:
平仲古称奇,夷齐昔擅美。
令则挺伊贤,东秦固多士。
筑室非道傍,置宅归仁里
庚桑方有系,原生今易拟。
必来三径人,将招五经士
⑴ ○梁书明山宾传。南史明山宾传。《诗纪》六十六。
① 《诗纪》云。此诗见艺文《类聚》。考南史。梁时无晋熙王。疑艺文误也。
百六钟期数,三七厄时中。
国难悲如毁,亲离叹数穷。
藩哲游沮梦,扬化抚边戎
幸兹同宴醑,引满爱樽空(○《类聚》二十九。《诗纪》六十六。○逯按。诗言国难云云。当作于侯景乱梁以后。是时昭明已死。不得有诗。考梁元帝称制江陵。封简文帝子大圜为晋熙王。事见《周书》大圜传。则此乃元帝之作。是时正值国难。诸王争位。故诗云云。)
窥红对镜敛双眉。
含愁拭泪坐相思。
念人一去许多时。
眼语笑靥近来情。
心怀心想甚分明。
忆人不忍语。
衔恨独吞声
⑴ ○本集二。玉台新咏九作梁简文帝。《诗纪》六十六。
美人称绝世,丽色譬花丛。
经居李城北,住在宋家东。
教歌公主第,学舞汉成宫。
多游淇水上,好在凤楼中。
履高疑上砌,裾开特畏风。
衫轻见跳脱,珠概杂青虫
垂丝绕帷幔,落日度房栊。
妆窗隔柳色,井水照桃红。
非怜江浦佩,羞使春闺
⑴ ○玉台新咏七。《类聚》十八。《诗纪》六十八。
北窗向朝镜,锦帐复斜萦
娇羞不肯出,犹言妆未成。
散黛随眉广,燕脂逐脸生。
试将持出众,定得可怜名(○玉台新咏七。《类聚》十八作梁昭明太子。《诗纪》六十九。)
炎光向夕敛,促宴临前池。
泉将影相得,花与面相宜。
篪声如鸟哢,舞袂写风枝。
欢乐不知醉,千秋长若斯(○昭明太子文集二作林下作妓诗。玉台新咏七作林下妓。《初学记》十五作梁昭明太子林下作妓诗。文苑英华二百十三作梁昭明太子和林下咏妓应令。《诗纪》六十九。)
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