【生卒】：755—817 【介绍】： 唐僧。衢州信安人。俗姓祝。年十三出家。德宗贞元间行化于闽、越间。说心要法三十年，弟子千余。白居易为宫赞时，亦尝以弟子礼事之。卒谥大彻禅师。

生衢之信安祝氏。祖安父皎。皆隐德。宽甫十三岁。见杀以馔客。即不忍食。退求出家。落鬋于僧昙。受尸罗于僧崇。学毗尼于僧如。始习止观。后见大寂。及證心法。化行闽越间。贞元七年。作滕家道场于会稽。八年作回向道场于鄱阳。十三年。止少林寺。二十一年止卫国寺。明年徙天宫寺。僧问。如何是道。宽答云。大好山。进云。学人问道。师何以言好山。答云。汝只识好山。且不识道。问云。狗子还有佛性否。答云有。进云和尚还有么。答云我无。进云一切众生皆有佛性。为甚么和尚独无。答云。我非众生。进云。既非众生。是佛否。答云。不是佛。进云。究竟是何物。答云。亦不知是何物。进云。可见可思否。答云。思之不及。议之不得。故云不可思议。元和四年。诏迎至安国寺。五年入麟德殿。上躬问道。其年以法复灵泉于不空三藏久涸之池。侍郎白居易。尝诣宽问曰。禅无言说。师以禅道自居。如何说法。宽曰。无上菩提。被于身为律。宣于口为教。得之于心为禅。应用有三。其致一也。云何于中妄起分别。又问曰。既无分别。何以修心。答曰。心本无垢净。毕竟何用修。若去垢取净。是名金屑翳。又问曰。若无修證。何异凡夫。答曰。凡夫无明。二乘执著。离此二病。是名真修。有僧问曰。道在何处。答曰在目前。进曰。我何不见。答曰。汝有我故。所以不见。进曰我有我故即不见。和尚见否。答曰。有汝有我。展转不见。进曰。无汝无我。还见否。答曰。无汝无我。教阿谁见。十二年二月晦。升座别众讫。奄然顺化。报龄六十三。僧腊三十九。葬灞陵西原。谥大彻。塔号元和正真。弟子千馀人。得其指者。三十九人。入室受付嘱者。曰义崇圆照。

释惟宽。

姓祝氏。

衢州信安人也。

祖曰安。

考曰皎。

生十三岁。

见杀生者衋然不忍食。

退而出家求剪发于僧昙。

受尸罗于僧崇。

学毗尼于僧如。

證大乘法于止观。

成最上乘于大寂道一。

贞元六年始行化于闽越间。

岁馀而回心改服者百数。

七年伏猛虎于会稽。

作滕家道场。

八年与山神受归戒于鄱阳。

作回向道场。

十三年感非人于少林寺。

二十一年作有为功德于卫国寺。

明年施无为功德于天宫寺。

元和四年宪宗章武皇帝。

诏于安国寺。

五年问道于麟德殿。

其年复灵泉于不空三藏池。

十二年二月晦。

大说于传法堂讫奄然而化。

报龄六十三。

僧夏三十九。

归葬于[灞-雨+襾]陵西原。

诏谥曰大彻禅师。

塔号元和正真。

初宽说心要法三十年。

度黑白众殆及百千万。

应病授药安可既乎。

白乐天为宫赞时。

遇宽四诣法堂。

每来垂一问。

宽答如流。

白君以师事之。

门弟子殆千馀。

得法者三十九。

入室受遗寄者曰义崇圆照焉唐罗浮山释宝修。

俗姓周。

资州人也。

从师于纯德寺志求玄理。

于蕲州忍大师法裔决了重疑。

后爱罗浮山石室安止。

檀越为造梵宇蔚成大寺。

一日告门人曰。

因缘相偪。

愀然不乐众咸莫测。

顺宗皇帝。

深重佛宗。

知修之名。

诏入京与三藏击问。

并答翻译之意。

朗畅如流。

乃留居辇下三年。

终于京寺云。