翟佐，字孟卿。与赵必𤩪为友。事见《宋东莞遗民录》卷上。今录诗二首。

翟佐，字孟卿。

东莞人。

与赵必𤩪友善。

事见清陈伯陶《宋东莞遗民录》卷上。

诗二首。

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。

本姓曾，名起莘。

番禺人。

年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。

会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。

既返广州，主法诃林。

明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。

孤臣节士，皈依者众。

历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。

著有《瞎堂诗集》等。

清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

李贞（一六一一— 一六七二），字定夫，号萍庵。

东莞人。

弱冠游学国子监，与张采、陈子龙、徐世溥相善。

明思宗崇祯十六年，有诏荐才，有司以贞荐之。

北京陷，感愤激烈。

后闻清兵围攻赣州急，贞举兵往，授兵部职方司主事，监督粤东义旅。

赣州破，复同张家玉起兵，兵败被执，备受毒刑，后幸得释。

旋投奔永历帝，授兵科给事中，转户科。

鼎革后，秃发僧服家居，自号大呆和尚，年六十二卒。

著有《寄远楼集》。

清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

函可（一六一一—一六五九），字祖心。

博罗人。

俗姓韩，名宗騋，字犹龙。

明礼部尚书韩日缵长子。

少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。

惟绝意仕进，以声色犬马自娱。

明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。

曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。

甲申之变，悲恸形于辞色。

明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。

顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。

部审免死，流放辽阳。

先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。

又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。

家人均抗节死，故自号千山剩人。

明桂王永历十三年圆寂。

著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。

陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

【生卒】：1614—1673以后 【介绍】： 明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。

乔生诗丽而有骨，原本义山，近代中可俪杨升庵。

陈子升（一六一四—一六九二），字乔生，号中洲。

南海人。

子壮弟。

年十五应童子试，补诸生。

与黎遂球、陈邦彦等以文章声气遥应江南社。

明福王弘光帝立，以明经举第一。

明唐王隆武改元，赴闽，授中书科舍人。

使粤而闽陷，遂归里。

明桂王永历帝立，复往奔之，拜吏科给事中，迁兵科给事中。

清兵攻袭肇庆，永历帝西奔，子升追之不及，久之乃归。

晚入庐山归宗寺，受戒于函是。

归后杜门不出，未几而卒。

著有《中洲草堂遗集》。

清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

【介绍】： 明末清初广东香山人，字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。

何巩道（？

— 一六七五），字皇图，号樾巢。

香山人。

吾驺子，准道弟。

明桂王永历十一年(一六五七)诸生，荫锦衣卫指挥使。

值明清鼎革之交，目睹明室覆亡，时怀复国之思。

后因永历帝匡复无望，困顿流离十馀载，徜徉自废。

屡欲逃禅以隐，以母在而未果。

方在盛年，族人恐其株连，使人夜杀于道。

著有《樾巢诗集》。

清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

【介绍】： 明广东南海人，字宾仲。万历二十八年举人。曾为青田知县。有《罗浮野乘》。

韩晃（一五六八—一六四四），字宾仲，号青崿。

博罗人。

明神宗万历二十八年（一六〇〇）举人，授浙江青田知县，任满归休，杜门著述，有《梦游倡和集》、《拙修堂》、竹素园诗文集》。

甲申（一六四四）闻国恤，遂绝粒不食，尅期沐浴而逝，寿七十七。

清道光《广东通志》卷二九一、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。

【介绍】： 清广东顺德人，字刚生，因避乱匿山林，号二樵山人；又自谓遇异人授以《论剑》一篇，因称剑公。诸生。有《南枝堂集》。

薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。

顺德人。

明思宗崇祯间诸生。

少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。

明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。

国乱，寓于羊城，后返龙江。

年五十出游于罗浮、西樵间。

后入罗浮山为道士。

年七十而卒。

著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。

清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。

【介绍】： 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。

王邦畿(一六一八—一六六八)，字诚籥。

番禺人。

明思宗崇祯时副贡生。

明唐王绍武中，以荐官御史。

后永历帝都于肇庆，邦畿与陈恭尹同往从之。

及桂林陷，永历帝西奔不返，邦畿乃遁归终隐。

迨永历帝及从亡诸臣蒙难，邦畿自着禅衣于雷峰，号今吼，字说作。

清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》，以邦畿为清初岭南七子之一。

著有《耳鸣集》十四卷。

清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

【生卒】：1616—? 【介绍】： 明末清初广东新会人，字望公。工诗画，善草书。明亡后与陈子升、王邦畿有偕隐之约。晚年画益进，能于月下作画，朱彝尊甚称之。有《独善堂集》。

高俨，字望公，新会人。有《独善堂集》。

高俨（约一六二〇—一六九一），字望公。

新会人。

工诗、画、草书，时称三绝。

年七十一卒。

明亡后不出。

著有《独善堂集》。

清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。