出家居京师佛寺。时游终南山水间。每劝众成辨善务。虽至老。未尝懈。开元之季。梦人教以手巾袈裟各五百事施回向寺。寤则备其物如数。而后遍询回向所在无有也。忽有一僧谓秀曰。我知回向处。君兹俱赍所施物。与名香一斤。以从我则回向可得矣。于是秀许诺。行二日始觉。其地极深僻夐绝。复进见碾石一具。横道侧。秀念以为此非迹辙所能到。而顾有磨硙等器。则去人居不远矣。乃出所持香。焚碾石上。礼拜哀祷再三。自午达暮谷中昏雾四塞。咫尺不相睹。顷之明霁遥见崖半金碧辉映。微识其榜曰。回向之寺。所偕之僧。旁赞之努力。竟造而钟磬镫烛。影灭声沈矣。诘且侍者引谒堂上和尚白来意。和尚使历诸房散所施而所散之施。且四百九十九事。所历之房亦尔然。其人皆在无他往者。次至一房则尘网暗户牖。俄有老僧。谓秀曰。此固汝主唐天子房也。共住时颇进修。而性嗜乐音。终以犯律堕凡境。可惜也。遂拈壁上玉尺八。予秀曰。此亦汝主。在日常所御者。第今以汝所施手巾袈裟并遗之。则犹足以旌山中不忘意。且以趣其蚤来归也。秀后果见上。上即取玉尺八。吹之宛然宿习。

释法秀者未详何许人也。

居于京寺游游咸镐之间。

以劝率众缘多成善务。

至老未尝休懈。

开元末梦人云。

将手巾袈裟各五百条。

可于回向寺中布施。

觉后问左右。

并云无回向寺。

及募人制造巾衣。

又遍询老旧僧俗。

莫有此伽蓝否。

时有一僧。

形质魁梧人都不识。

报云。

我知回向寺处。

问要何所须并人伴等。

答曰。

但赍所施物名香一斤即可矣。

遂依言授物。

与秀偕行。

其僧径入终南山。

约行二日至极深峻。

初无所睹复进程见碾石一具。

惊曰。

此人迹不到何有此物。

乃于其上焚所赍香。

再三致礼。

哀诉从午至夕谷中雾气弥浸。

咫尺不辨。

逡巡开霁。

当半崖间有朱门纷壁绿牖琁题。

刹飞天矫之幡。

楼直觚棱之影。

少选见一寺分明云际。

三门而悬巨榜曰回向寺。

秀与僧喜甚。

攀陟遂到。

时已黄昏。

而闻钟磬唱萨之声。

门者诘其所从。

迟回引入见一老僧。

慰问再三倡言曰。

唐皇帝万福否。

处分令别僧相随历房散手巾袈裟。

唯馀一分。

指一房空榻。

无人有衣服坐席。

似有所适者。

既而却见老僧。

若纲任之首。

曰其往外者当已来矣。

其僧与秀复欲至彼授手巾等。

一房但空榻者。

亦无人也。

又具言之。

者僧笑令坐。

顾彼房内取尺八来。

至乃玉尺八也。

老僧曰。

汝见彼胡僧否。

曰见已。

曰此是将来权代汝主者。

京师当乱人死无数。

此胡名磨灭王。

其一室是汝主房也。

汝主在寺以爱吹尺八。

罚在人间。

此常所吹者也。

今限将满。

即却来矣。

明日遣就斋。

斋讫曰。

汝当回可将此尺八并袈裟手巾与汝主自收也。

秀礼拜而还。

童子送出。

才数十步云雾四合。

则不复见寺矣。

乃持手巾袈裟玉尺八进上玄宗。

召见具述本末。

帝大感悦凝神久之。

取笛吹之宛是先所御者。

后数年果有禄山之祸。

秀所见胡僧即禄山也。

秀感其所遇精进倍切。

不知所终。

世传终南山圣寺又有回向也。

系曰。

昔梁武遣送袈裟入海上山。

法秀诣回向寺燕师命使寻竹林圣寺。

此三缘者名殊而事一。

莫是互相改作同截鹤续凫否。

通曰。

圣人之作。

犹门内造车门外合辙。

虽千万里之远事亦符合者。

盖无异路。

故如樵子观仙棋烂柯。

非止王质。

有多人遇棋且姓名不同为烂斧柯者不一。

今送衣入圣寺。

多者亦如此也。

释法秀者。未详何许人也。居于京师。游于咸镐之间。以劝率众缘多成善务。至老未尝休懈。开元末明皇尝梦人云。将手巾五百条袈裟五百领。于回向寺布施。及觉问左右。并云无。乃遣募缁徒道高者令寻访。秀出应召曰。某知回向寺处。问要几人。曰但得赍持所物及名香一斤即可矣。遂授之。秀径入终南行两日。至极深峻处都无所见。忽遇一碾石。惊曰。此人不到何有此物。乃于其上焚所携香。礼祝哀祈自午至夕。良久谷中雾起咫尺不辨。近来渐散。当半崖有朱柱粉壁。玲珑如画。少顷转分明。见一寺若在云间。三门巨额谛视之。乃回向也。喜甚攀陟遂到。时已黄昏闻钟磬及礼佛之声。门者诘其所从来。遂引入见一老僧曰。唐皇帝万福。令语人相随。历房散手巾等。唯馀一分。一房但空榻无人。有一衣服坐席。似有所适者。遂却见老僧。僧曰。更往当已来矣。秀复至欲授手巾等。一房但空榻者亦无人矣。又具言之。僧笑令坐。顾侍者曰。彼房取尺八来。至乃玉尺八也。僧曰。汝见彼胡僧否。曰见。僧曰。此是权代汝主者。国内当乱。人死无数。此名磨灭王。其一室是汝主房也。汝主在寺以爱吹尺八谪在人间。此常吹者也。今限亦满。即却归矣。明日遣就斋。斋讫曰。汝当回可将此尺八付汝主。并袈裟手巾令自收。秀膜拜而回。童子送出才数步。又云雾四合。及散则复不见寺矣。乃持手巾袈裟尺八等进于玄宗。及召见具述本末。玄宗大感悦。持以吹之。宛是先所御者。后十馀年遂有禄山之祸。所见胡僧即禄山也。秀感所遇精进倍切不知所终。

居于京寺。游咸镐间。以劝率众缘为务。开元末。梦人云。将手巾袈裟。各五百条。可于𢌞向寺中布施。觉后问左右。并云无回向寺。及募人制造巾衣。又遍询老旧僧俗。莫有此伽蓝否。时有一僧。形质魁梧。人都不识。报云。我知回向寺处。问何所须。答曰。但赍所施物。名香一觔即可矣。遂依言授物。与秀偕行。其僧径入终南山。约行二日。至极深峻。初无所睹。复进程。见碾石一具。惊曰。此人迹不到。何有此物。乃于其上。焚所赍香。再三至礼哀诉。从午至夕。谷中雾气弥浸。咫尺不辨。逡巡开霁。当半崖间。有朱门粉壁。绿牖琁题。见一寺分明云际。三门悬巨榜。曰回向寺。秀与僧喜甚。攀陟遂到。时已黄昏。闻钟磬唱萨之声。门者诘其所从。迟回引入。见一老僧。慰问再三。倡言曰。唐皇帝万福否。处分令别僧相随。历房散手巾袈裟。唯馀一分。指一房空榻无人。有衣服坐席。似有所适者。既而却见老僧。若纲任之首。曰其往外者当已来矣。其僧与秀。复欲至彼。授手巾等。一房但空榻者。亦无人也。又具言之。老僧笑令坐顾彼房内。取尺八来。至乃玉尺八也。老僧曰。汝见彼番僧否。曰见已。曰此是将来权代汝主者。京师当乱。人死无数。此僧。名磨灭王。其一室。是汝主房也。汝主在寺。以爱吹尺八。罚在人间。此常所吹者也。今限将满。即却来矣。明日遣就斋。斋讫。曰汝当回。可将此尺八。并袈裟手巾。与汝主自收也。秀礼拜而还。童子送出。才数十步。云雾四合。不复见寺。乃持手巾袈裟。玉尺八。进上。玄宗召见。具述本末。帝大感悦。凝神久之。取笛吹之。宛是先所御者。后数年。果有禄山之祸。秀所见番僧。即禄山也。秀感其所遇。精进倍切。不知所终。世传终南山圣寺。又有回向寺也。