人物：齐斌达

共 3 首
表夏十首 其十 （811年） 中唐 · 元稹
灵均死波后⑴，是节常浴兰（“是节”句：南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带楝叶五色丝，皆汨罗遗风也。”宋吴自牧《梦粱录·五月》：“（五月）五日重午节，又曰浴兰令节。”浴兰，浴于兰汤。古人以为兰草可祛除不祥，故以兰汤洁斋祭祀。）。
䌽缕碧筠粽⑵，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士⑶，没命求所难。
⑴ 灵均：屈原之字。《离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。”
⑵ 彩缕：指缠粽子之五色丝线。碧筠：指包裹粽子之竹叶。缕，原作“楼”，据杨本、全诗改。
⑶ 徇名：舍身以求名。徇，通殉。《集韵·线韵》：“徇，以人从死。”
① 并小叙。寺在闻喜之境。距曦阳山凤岩寺三十里许。山水清奇。幽奥之致。胜阳山远甚。第创构未久。胜闻未甚著。具眼文墨之赏所不至。佳台秀水。泯无名称。兹据所见而名之。申以八咏云尔。
寺之东。临渊有峡。蹲踞之石。势若活动。或骇而疏。或厉而跂。其顶圆平。覆以松盖。清阴铺坐。水气交寒。逼逼爽人肌骨。如驭冷然而临灏气。非烟火食者所堪居。名其峡曰丹丘。
散襟丹丘峡，鉴发清冷渊。
既以丹丘称，岂无丹丘仙。
会有乘赤鲤（列仙传。子英乘鲤上腾。○琴高鼓琴。为宋康王舍人。行涓彭之术。浮游冀州涿郡间二百馀年。辞入涿中。娶龙子。诸子弟期之。期日。洁斋俟水傍。果乘赤鲤来。○峡下有清冷渊。故用其事。），邀与相周旋。
雨（五月望日）（乾隆戊戌） 清 · 弘历
过午浓云阵，逮申藏日影。
仍有风来薄，薄而云觉胜（叶）。
如两情相乖，欲合意弗肯。
定当大振作，徐乃投欬謦。
久旱艰致雨，其象于此等。
列缺鞭已施，丰隆鼓亦逞。
风乃无能为，反催雨势猛。
驱炎倏清凉，积水拟溟涬。
病愈忧者喜，旋转祗俄顷。
皇天爱物心，悔祸弗终竟（叶）。
稽首谢穹恩，戒满励自省。
愧曰诚以感，两月期己永。
愧曰祷以获，究属谁所请（自三月中旬即盼雨四月初行诣雩礼时诚祈实切越十日复亲常黑龙潭洁斋致祷至下旬并谕礼部按祈雨成例于而再天神地祇太岁三坛致祭虔祈逾七日举请命屡申亦未获邀事胡鉴许近复命御前侍卫都统德保及侍郎管府尹季堂往石匣龙潭致祷昨进宫又亲诣之时应宫虔求盖所谓靡神不宗者幸获㴻雨然祷久矣宁敢腼颜曰诚感而应乎）。