（释觉贤）其弟子真印者，字莲丛，亦号自信。

姓王氏，彭人也。

年二十，礼明钰薙发，习经三载，受具于宝光月耀。

道光癸巳，妙胜贤自阙请经至，见真印朝夕礼诵《华严》，深契之，因以初祖不立文字之旨，令其参悟。

夜闻钟声有省，诘旦语贤。

贤曰：“此非究竟。

”引之以向上事。

戊戌，发脚南游，底维扬谒古灯，参领妙谛。

己亥，至定海礼普陀，复诣常州谒恒赞、雪岩二老，了悟《华严》法义。

庚子旋蜀后，贤始付以正法眼藏。

贤寂之明年，李蓝乱蜀，宝光寺众星散。

真印收而主之，仍以冬夏结制，弘法造就末学。

咸丰十一年辛酉，建七佛殿。

同治二年癸亥，贼氛炽甚，人心惶恐，而真印固视若无事。

且以馀金，建尊胜念佛堂。

尝谓人曰：“当以慈航消彼逆燄，而摄其沈沦众生，免于灾害。

”人多仰之。

甲子，更主郫县东林、义林二寺，置香田三百馀亩。

丙寅，至成都重修大悲寺。

寺为康熙时主僧所败，乃以三千金反其士地，堂室一一新之，复建千佛、大雄、观音、接引四殿，禅、观、戒三堂，经楼、方丈、山门及僧寮数十，九载落成，费金三万，省会招提中，号为巨观。

将军崇文勤公，素重其行履，故护持有加，得以竣事。

光绪二年丙子，彭中缁素请主龙兴寺，至则为修观佛楼，及丈室廊庑，寺为预知禅师道场，开建丛林，功久未讫。

真印主兹三寺，专以弘阐宗旨为己任，平生苦行不可思议。

以光绪五年已己卯十一月四日示寂，宏戒三十期，得戒弟子二千馀人。

以壬午仲冬，塔于宝光西南隅，雪堂含澈为之铭云。