又有儒施，字大力，宜良人也。

本所庵弟子。

初入鸡足，四林密茂，人迹罕到，乃辟地结茅。

山中初无习静者，建立静室，自儒施始。

性素朴直，行止敦厚，有古人风。

本修苦行，更习禅那，晚年兼以净土导人，孳孳不勌。

将示寂日，自云：“见西方一池，生大莲花，水清蕖碧，花叶无数，一花一人，端坐其中，已亦与焉。

”欢欣无既，因合掌向西而逝。

释圆彩，字白云。

姓刘氏，昆明人也。

年十岁，礼筇竹，十方得度，日事苦行，后从所庵受具。

持律森严，专修念佛三昧。

有皈依者，唯示以净土法门。

尝游鸡足，止息念佛堂。

时寺井枯竭，汲道苦遥，圆彩誓礼华严三载，以祈水泉。

未几，果有灵源涌出，一日三潮。

当时藩王巨公，慕其德望，入山修敬。

后于定中见红轮坠怀，因告众曰：“吾今夕有难，可酬宿殃。

”是夜果寂，年七十三。

释禅，字本无，姓张氏，昆明人。

幼孤失学，放骛不羁。

稍长乃知自艾，从师授读，而天姿明敏，了解文义。

偶游昆明，见池中青莲浮于水面，童冠数人皆弗之睹，始叹异焉。

年十九，礼通海秀山妙空祝发，禀具于大方，得法于所庵，后栖鸡足，研穷经藏二十馀载。

见道精深，默维心得，及所庵主席传衣，挈本偕往，同注《肇论》，口述笔授，议论飙举，一字未要，当仁不让。

唯大事未明，中怀郁结，一日托钵洱海城中，忽闻谚语有“枕上思量千条路”者。

胸中豁然冰释。

明万历丁巳，沐公增题建悉檀寺，延之开山，工师求材叹无大木，山前龙潭古木参天，人莫敢近，每有樵采则雷电大作。

禅至，作法持咒，述为文词以告山灵，躬操斤斧，率诸匠作，栋梁长材一时取足，神怪俱息，林谷幽静。

沐公奏请大内藏经，时光宗御极，企禅道风，亦加敬仰，特旨颁赐，授秩为僧录左善世兼锡紫衣。

所著有《楞严忏法》、《风响集》、《禅林佛事》、《因明论随解标释》及《老子玄览》，诗文偈颂若干卷。

寂于崇祯壬申秋，三日前简约旧知，二众云集，殷殷䛡故，已而示疾，焚香拈偈曰：“盖天匝地本齐平，万象森罗极有情。

旨在当人高著眼，波腾鼎沸见无生。

”语毕而化。