释广铸，字钟山，未详所出族里。

元至大中，敕主玉泉。

禅藻蕴藉，翔声士林。

会好事者，欲毁唐贤题碣。

铸请于有司，移之寺𠊓，自撰跋语。

其略云：“玉泉覆船，盖神龙宅也。

自智者大师开山，二神护法。

高僧硕德，继续提倡，遂为楚汉丛林之首。

殿堂楼阁，岁时增修。

方丈而上，悬崖峭然。

亭观相望，曰楞伽峰，曰慈云，曰山月，曰松风，曰惺惺，曰彼岸，曰翠寒。

亭危径曲，折迥隔尘。

凡巨栋飞甍，修篁古木，参差于烟云杳蔼间，得唐代名公曲江诸贤题咏，而覆船之名，增重于昔。

逮宋真宗景德初元，颁赐田庄二所。

越四十馀载，至庆历八年，荆门太守谢侯，与悟空禅师撰录唐贤题咏八篇。

大理评事张公为之序，镵石于郡亭。

至大辛亥，又历二百六十馀年矣。

近岁泉上碑刻，率皆散失，而此碣亦为好事者取去。

深虑玑珠锦绣，久即漫灭，负前人之盛心。

因请于郡侯杜公，迎载而归。

荡拭尘垢，表而出之，以补山中之缺文云尔。

”皇庆元年，入都朝觐。

亲聆天语，锡号“佛光慧日普照永福大师”，并赐紫衣、金杯、甘露。

有敕护归，都城法侣，思议功德，止严首倡，赋诗祖饯。

硕德名儒，依韵赓和，累轴盈篇。

荆门太守杜公，州判李公，邑令达鲁花赤那怀，劝之立石，以彰宠惠。

首座宝渊，字古源，道行高卓，词翰清超。

为之作记，详具别集。

是秋，复命惠溥取寺中田土四至遗迹碑文汇奏呈览，特蒙俞允，照勘明白，给付搭牒，勒碣于寺。

溥好清修，而勇于护法，极其苦心。

与渊同志，宣之出世，皆屡诏不行。

渊后坐化于寺，溥则隐于翠寒绝顶以终。

（释广铸）铸住山五十馀年，事理双融，性修一贯。

尝与自智、福明、白善、明见辈举扬向上，不落言诠。

而维持像教，则使至悟、宗元、至福、至荣诸子，各阐厥力，一时宗门鼎盛，海内贤宿，闻风戾止。

有若能仁寺宝渊，由建康而至。

南源寺绍中，由江西而至。

径山寺虚谷，由浙江而至。

而僧录司福资又来自徽州。

相与讲肄经论，研晰秋豪。

居常千僧环绕，四众倾心。

法会之盛，远追梁隋，近接唐宋。

故能作卫道之干城，泯无形之外侮。

以至正元年八月望日中夜而寂，寿九十四，腊七十二，塔于罗汉山麓。

铸示疾时，奏请广铭继领院事。

先是延祐间，黄门伏氏妙善舍宅为寺，赐额“永福”，命铭主之。

及至玉泉学徒日众，铭造大镬三，以营日膳。

会元季荒乱，寺众散逸。

铭携幼弟广鏔，匿于深山。

草衣木食，卒老于是。