人物：释若观

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逍遥咏 其十三 北宋 · 赵炅
五言律诗
顶戴尊天地⑴，聪明识见高⑵。
无为通理性⑶，猛利岂虚劳⑷。
出没终难认⑸，因缘不可逃⑹。
中原多圣境（原注：中原之境，其大也哉，故上圣以居之，至道以处之。若观夫圣人之事迹，固亦多矣。），四海涌滔滔⑺。
⑴ 原注：天不言而四时行焉，地不言而万物生焉。以其自然之理，而人由是生，斯亦恩之大矣，信之至矣。顶戴，尊重之极也。
⑵ 原注：耳之不聪，则听之不远；目之不明，则视之不长。既聪且明，则识见全高矣。所以妙尽希夷，玄超形器也。
⑶ 原注：无为而无所不为，则可以通乎太上之理、妙一之性也。
⑷ 原注：猛利，即勤（原校：宋作形）勇之谓也，故上士闻道，勤而行之，则无所不至矣。内则适性有馀，外则对境无滞，以道而胜，岂虚也哉。
⑸ 原注：或隐或显，何虑何营。始则周流六虚，终乃旁通万有。可以神会，不可以事求，欲乎认之，不亦难矣。
⑹ 原注：夫人大则道大，人小则道小。是知道也者，因心之变，缘力而行，鴳止鹏飞，各当其分。犹形之生影，似谷之应声，诚不可逃也。
⑺ 原注：一人居域中之大，万方行淳化之风，自然四海穆清，滔滔然朝宗于万派也。
逍遥咏 其十四 北宋 · 赵炅
五言律诗
发愿行平等⑴，天观必照知（原注：天眼若观，无远弗届，凡所为作，必能照知。）。
贪嗔常不见⑵，善恶岂相规⑶。
利益恒将正⑷，勿教乱所思⑸。
因缘如响合⑹，变化杳无为⑺。
⑴ 原注：所发之愿，无党无偏，不间亲疏，普皆平等。
⑵ 原注：为善之人惟日不足，贪嗔之境不见在前，盖惟务于利人尔。
⑶ 原注：执道于心，一路平等，若善若恶，不能相规。
⑷ 原注：惠利之门，既非一种，须去邪而就正，方益物以利人。
⑸ 原注：一真在抱，霍乎不回，中正炳然，是则思无邪矣。
⑹ 原注：从因生缘，各有自分，譬犹谷响，符合无差忒焉。
⑺ 原注：千变万化，其道幽深，杳然无为，不可以探赜矣。
逍遥咏 其六 北宋 · 赵炅
七言律诗
口称千岁少年颜⑴，不是天人即地仙⑵。
四海五湖皆遍历⑶，十洲三岛去周迁⑷。
道高举措何优劣（原注：抱长生久视之道，仰之而弥高，故称高矣。若观夫容止举措，动合成规，既出乎是非之外，复何优劣者哉。），精彩非常语更贤⑸。
物理开襟通象外⑹，未知几许达深玄⑺。
⑴ 原注：心长禦气，气与神会，内既有主，形乃长存，体合衰而不衰，年当耄而不耄。故虽称千岁，而尚带童颜也。
⑵ 原注：仰兹容貌，俨若神仙，望天则疑降自于三清，指地则认来从于十洞。
⑶ 原注：静无所著，动无所系，或乘兴浮于四海，或任运游于五湖，命侣啸俦，故皆冹历，
⑷ 原注：虽十洲路邈，三岛云深，必周流迁陟，无往不通。故仙者，迁也。谓老而无变，迁入于山，故称仙矣。
⑸ 原注：含和养气，怀玄抱真，故精彩非常也。《抱朴子》曰：求仙者要当以忠孝和顺仁信为本，若德不修，而但务方术者，终不得长生也。即此语之贤，可以为国之纪，可以副人之望也。
⑹ 原注：凡物之理，豁开襟灵，则幽通象外也，
⑺ 原注：万象历然，而人自昧，必能顿穷妙理，则迥达深玄也。
恍余蹑乎石岭兮，羌人陟乎山巅。
揖崔嵯之重嶂兮，睇崖谷之陈前。
曾草毛之无有兮，削苍玉其钩联。
望芝岩之中窾兮，错幡帜之骈悬。
与器御而皆迣兮，匪髹缯而攻镌。
乃回眄以下属兮，蔽穹崇之洞天。
万山攒屹乎其中兮，倚怪玉之珑栾。
色零壁而翠泽兮，质壶口之锼穿。
发绀采以眩目兮，霭冲融乎紫烟。
前子瞻乎峭壁兮，下欲垫乎重渊。
既骇视而芒瞀兮，神惝惚而连卷。
旁一人之山立兮，若肮脏之儒先。
意飘飘而振衣兮，欬珠琲之微言。
更矫眇以冥索兮，顾谓余而口传。
余方若观伯昏之不射兮，已蘧然其默存。
按：旁一人之山立，盖梦中所见东坡苏翰林也。后五年，游宜兴张公洞，岩洞境物，了如昨梦。时东坡去世累年矣。
双林善慧大士录赞（1120年） 宋 · 李纲
昔长者维摩诘具善巧方便，居毗耶离城，以布施持戒忍辱精进禅定智慧摄诸众生，以慈悲喜舍作诸佛事。虽为白衣居家，而奉持律仪，不著三界。虽有妻子眷属，而修诸梵行，常乐远离。其辨才无阂，则现身有疾，如应说法，令无数千人皆发无上道心。诸菩萨大弟子众皆不堪任，诣彼问疾，虽文殊师利亦云，彼上人者难为酬对，深达实相，有如此者。其游戏神通，则能以方丈之室，容受九百万菩萨三万二千师子之座，而不迫迮。示遣化人，以众香钵取满香饭，餍饱十方无量众。会不起，于座断取妙喜国土山河如陶家轮，及持华鬘，示一切众不可思议，有如此者。故佛书以为金粟如来，不其然欤。惟双林善慧大士应世阐化之迹，何其似维摩诘也，岂独以六度摄众生，以四心作佛事，以白衣居家而奉律仪，有妻子眷属而脩梵行为似之耶？至于辨才无阂，其偈颂言语，深达实相，游戏神通，其显示变化不可思议，亦与之举相似然。故尝自谓弥勒化身，而行道山中，常见七佛引前，维摩接后者，良有以也。唐人楼颖集大士应世阐化之迹以为之传，文字繁颣，无以发明甚深难解之义。今右文殿修撰罗公以无尽智参订其书，芟除润色，又为序以表出之，而大士立言行事灿然著明。读者随其分量，各有所得，其于助发第一义谛，岂小补哉！暇日以其书示昭武李某，欢喜踊跃，得未曾有，再拜稽首，以偈赞曰：
弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。
化身无数在世间，善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。
佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因，本来神智皆具足。
双林净土坐道场，说法度脱无量众。
为欲化导群生故，六度四心为依止。
田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。
强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。
精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。
智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜舍救众生，微妙宏深难测识。
虽依如是众法门，亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。
歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在，聊以折伏不信心。
异香殊相放妙光，一叩宫门馀悉启。
住是解脱不思议，正如长者维摩诘。
应世阐化靡不齐，故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。
虽有文字传未来，芜颣不能发实相。
我观龙津大居士，已能深入不二门。
应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。
燕闲清净无所为，乃以笔墨为法施。
芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书，当知三士无异法。
毗耶离城双树林，及此龙津元一处。
受持读诵善思维，普愿发心无上道。
按：《梁溪集》卷一四○。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。
若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
周岁孩儿八十翁，若观老少绝宗风。
众生世界本无有，妙在当人一性中。
君不见一粒金丹何赫赤，大如弹丸色如橘。
人人分上本圆成，夜夜灵光满神室。
神室即是此灵台，中有长生不死胎。
元君谓之偃月炉，炉中药物象三台。
来时一父对一母，到后三男及三女。
朝屯暮蒙有君臣，昼姤夜复分宾主。
青衣奼女骑青龙，却将白虎与金翁。
三花烂熳神霄府，双鹤徘徊太乙宫。
都来金木水火土，几多生老病死苦。
但教仁义礼智信，自然宫商角徵羽。
自子至巳震兑乾，自午至亥巽艮坤。
坎离本是交会宫，卯酉乃其出入门。
房虚昴星直四季，二分二至有启闭。
若观混沌未分前，思量造化真儿戏。
谁知金液大还丹，只在常人日用间。
为君说破修丹旨，闹非城市静非山。
丹头本自生前结，真静妙明光皎洁。
在外即非砂与硫，在内即非精与血。
火药元来一处居，看时似有觅时无。
教君终日默如愚，炼成一颗如意珠。
大冶真金色不变，争奈尘埃寻不见。
生来死去几万遍，所以如今用修炼。
分明一味水中金，但向华池著意寻。
八两金兮八尔木，一物浮兮一物沉。
攒簇五行在庚甲，四象五行要和合。
夜半金乌入广寒，白如酥兮黄如蜡。
金精水液本虚无，嫩时须采老时枯。
炽则坤火略埋藏，次则巽风为吹嘘。
定里一静而一动，静中一照而一用。
风吹杨柳是真铅，雨洗桃花是真汞。
三关轧轧紫河车，九鼎灿灿黄金砂。
紫府乌龟餐白雪，丹田朱凤啄黄芽。
地下海潮天上月，以此消长应圆缺。
此则抽添进退机，便是空虚造化骨。
水源清浊要须知，相生相剋有幽微。
夺得天机大造功，年中之月日中时。
及至打敖成一块，试问时人会不会。
不增不减何抽添，无去无来何进退。
盈亏衰旺自有时，刑德临门有偶奇。
若到丹成虽沐浴，守城野战要防危。
温养婴儿须藉母，七返九还须识主。
一爻刚兮一爻柔，一候文兮一侯武。
片饷工夫炼得成，一年火候始胎婴。
九愬九回为九转，雷声震动鬼神惊。
炼丹工夫只十月，渐采渐炼渐凝结。
三年九载方老成，子子孙孙千百亿。
昔日因看龙虎经，于中龙虎转难明。
歌时契论都寻遍，到底金丹学未成。
嘉定丁丑春三月，有一道人蓬其发。
授我袖中一卷书，读之字字金丹诀。
道人去后杳难逢，北海苍梧有底踪。
貌其形状以问人，人言此是玉蟾翁。
堪嗟世上学仙者，泥象执文皆认假。
岂知一物常相随，圆陀陀兮赤洒洒。
得诀归来试炼看，龙争虎战片时间。
九华天上人知得，一夜风雷撼万山。
侬家本住螺江上，明月清风无尽藏。
等閒作此大道歌，要与时人为榜样。
未说修丹便得仙，且图形固得延年。
那堪或有冲升分，渺渺白鹤登青天。
按：整理自《古今图书集成》静功部
乾坤萍在江，日月蚁旋磨。
吾生与化俱，反照若观火。
蛮触鏖两斗，臼圈听一簸。
射钩仍相国，嬖者死于饿。
种瓜乃故侯，蹶张终上佐。
支离竟能贤，青黄未足贺。
炷香阅兹理，万事一笑可。
城南有豪士，岂但雄于货。
麒麟梦不到，林沼计未左。
便斋惬清閟，凭几了众夥。
胸中大水镜，月皎云破堕。
世故自起伏，一瞬奔马过。
金石波空流，桧杉老不挫。
他年观河性，依然等髫鬌。
我友王郎子，笔墨出笑唾。
酒酣洒素壁，埃𡏖不敢涴。
春梢有馀妍，秋林气磊砢。
弹指四时具，转物子亦颇。
此机与我同，妙出一关锁。
予生拙行世，泥涂笑鳖跛。
但存阅世眼，空花已成果。
从今识沉冥，甘作枯株坐。
要知无所阅，到岸乃旋柁。
昨承廉按学士垂示高先生所进长篇。仍命赓和。未及搆思。复承指麾。到临陂郡。因雨留客馆。始得和成一首。奉呈行轩云。
年小曾轻薄，佯狂遂至今。
公卿谁躧履，贵𠇍或攘襟。
落魄从人笑，穷通信命谌。
冰清门始辟，玉立笋交森（予于公之舅公柳公门下进士）。
谬接琼筵密，频承玉醴斟。
及公登药省，称我遍词林（公在省。与诸郎上劄。予藏之。）。
富贵堪羁致，功名谓逐擒。
越人荣王冕，嫫母入鸳衾。
许啖牛心炙，容趋鹤盖阴。
幸今叨外寄，嬴得免平沈。
理邑那兴颂，居官但守箴。
寻常亲事碎，何假务书淫。
恤狱情频恻，摧强力不任。
家乡思杳杳，岁月送骎骎。
多幸彤霄使，时巡碧海浔。
英名才八斗，贵相腹三壬。
一见清姿凛，方浇燥肺燖。
莲依王俭府，弦续白牙琴。
似对三冬晷，如开十日霖。
昨投江郡僻，独倚客轩吟。
云末惊寒雁，林间叫雪禽。
县胥传喜语，使旆度前岑。
街卒鸣钟鼓，厨人溉釜鬵。
伫瞻行色至，忽及晚光侵。
见句髯浑断，含毫喙尽黔。
幽怀空悒悒，独坐静愔愔。
地狭将谁语，情深反似瘖。
感时频脉脉，怀旧忽喑喑。
阻侧绮罗席，想闻金玉音。
何时逢胜景，竟日对华簪。
戛玉筝声咽，倾河盏底深。
有山皆共赏，无水不同临。
染翰摛华藻，挑灯话旧心。
若观高老宅，许我共游寻⑴。
⑴ 高生在沃沟县。寒窘无家。公以故人之意。使其郡搆宅。宅成。欲亲往观之。
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