释含光。

不知何许人也。

幼觉嚣尘驰求简静。

开元中见不空三藏颇高时望。

乃依附焉。

及不空劫回西域光亦影随。

匪惮艰危思寻圣迹。

去时泛舶海中遇巨鱼望舟有吞噬之意两遭黑风天吴异物之怪。

既从恬静俄抵师子国。

属尊贤阿阇梨建大悲胎藏坛。

许光并慧𧦬同受五部灌顶法。

天宝六载回京。

不空译经。

乃当参议华梵。

属师卒后。

代宗重光如见不空。

敕委往五台山修功德。

时天台宗学湛然。

解了禅观深得智者膏腴。

尝与江淮僧四十馀人入清凉境界。

湛然与光相见。

问西域传法之事。

光云。

有一国僧体解空宗。

问及智者教法。

梵僧云。

曾闻此教定邪正晓偏圆明止观。

功推第一。

再三嘱光。

或因缘重至。

为翻唐为梵附来。

某愿受持。

屡屡掘手叮嘱。

详其南印土多行龙树宗见。

故有此愿流布也。

光不知其终。

系曰。

未闻中华演述佛教倒传西域。

有诸乎。

通曰。

昔梁武世吐谷浑夸吕可汗使来。

求佛像及经论十四条。

帝与所撰涅槃般若金光明等经疏一百三卷付之。

原其使者必通华言既达音字。

到后以彼土言译华成胡。

方令通会。

彼亦有僧。

必展转传译从青海西达葱岭北诸国。

不久均行五竺更无疑矣。

故车师有毛诗论语孝经。

置学官弟子以相教授。

虽习读之皆为胡语是也。

又唐西域。

求易道经。

诏僧道译唐为梵。

二教争菩提为道。

纷拿不已。

中辍。

设能翻传到彼。

见此方玄赜之典籍。

岂不美欤。

又夫西域者佛法之根𠏉也。

东夏者传来之枝叶也。

世所知者知枝叶不知根𠏉。

而不知枝叶殖土亦根生𠏉长矣。

尼拘律陀树是也。

盖东人之敏利何以知耶。

秦人好略。

验其言少而解多也。

西域之人淳朴。

何以知乎。

天竺好繁。

證其言重而后悟也。

由是观之。

西域之人利在乎念性。

东人利在乎解性也。

如无相空教出乎龙树。

智者演之令西域之仰慕。

如中道教生乎弥勒。

慈恩解之疑西域之罕及。

将知以前二宗殖于智者慈恩之土中枝叶也。

入土别生根𠏉明矣。

善栽接者见而不识。

闻而可爱也。

又如合浦之珠北土之人得之结步摇而饰冠佩。

南海之人见而不识。

闻而可爱也。

蚕妇之丝。

巧匠之家。

得之绣衣裳而成黼黻。

縿抽之妪见而不识。

闻而可爱也。

懿乎。

智者慈恩。

西域之师焉得不宗仰乎。

【生卒】：705—774 【介绍】： 唐僧。北天竺人，梵名阿目祛·跋折罗，译名不空金刚。幼丧父，随叔父至中国，师事金刚智。后奉金刚智命赴天竺及狮子国求密藏。玄宗天宝五载再入唐，加号智藏国师，居京兆大兴善寺，译出密部经七十七部，一百二十余卷，与善无畏、金刚智并称“开元三大士”。自玄宗迄代宗，皆为灌顶国师。官至鸿胪卿，封肃国公。出入宫廷，广占田园，势移权贵。卒谥大辨广正智三藏。

不空，梵名阿目祛跋折罗。北天竺婆罗门族。幼随季父至东土。年十五。师事金刚智三藏。后附昆崙舶至师子国。天宝五载。赍密藏还京师。赐号智藏。历元宗肃宗代宗三朝。皆为灌顶国师。永泰元年诏特进鸿胪卿。加号大广智三藏。九年敕加开府仪同三司。封肃国公。是年卒。敕赠司空。谥大辨正广智三藏和尚。

华言不空金刚。今止行不空。略也。其先北天竺婆罗门也。幼从季父东游。年十五。师事金刚智三藏。不旬浃。能通梵本悉昙章。声明论等。师大异之。俄受菩萨戒。且入金刚界大曼茶罗。掷华以验后事。知其为教门瑞器。洎登具。善一切有部。异国书语。六月而毕声明大论。再夕而终文殊普贤行愿。此在它人。非一纪一年。未易习者。其敏利可当哉。祈学新瑜伽五部三密法。师久未之许。诏空还天竺。人以为必不可留矣。师独夜梦。京师诸寺佛菩萨像。皆东行。旦诏止空。师益以为神。乃尽传五部灌顶。摩诃阇梨法。毗卢遮那经。苏悉地轨则等。开元二十年。三藏师示灭。图塔影堂。既加缮治。旋游五天。弟子含光慧𧦬等。三十人侍。始抵南海。采访使镏巨邻。恳请灌顶于法性寺演畅。度者万计。感文殊见身。二十九年。过诃凌国。遇大风。作法止之。至狮子国。见普贤阿阇黎。空自是学无常师。凡秘藏诸经。五百部本三昧耶诸尊密印。仪形色像。坛法标帜。文义性相。无不通究。 一日王纵狂象。人趋避莫敢近。空口诵手印。住慈定当衢立。象数头辄踢跌。次游五印土。屡彰奇应。天宝五载。还京师。进狮子国王尸罗迷伽表。金宝璎珞。般若梵夹。杂珠白氎等。诏止鸿胪寺。既而又诏入内。立坛为帝灌顶。后徙居净居寺。是岁夏旱。诏祷雨。制曰。时不得赊。雨不得暴。空请立孔雀王坛祷之。未三日而雨。上大悦。躬持筐。出紫袈裟一副。使即披擐。并赐帛三百匹。尝诏空止大风。请一银瓶作法。风遂止。偶池鹅触翻瓶。风起益暴。诏如前作法。随效。赐号智藏。八载诏许西还。乘驿至南海郡。诏留赴河陇。节度使哥舒翰。请弟子含光等。别为功德使。开府李元琮授法。十三载。并授金刚界大曼拿罗于武威开元寺。士庶数千人。是日道场地震。空曰。群心所感之至也。十五载。还京师居大兴善寺。肃宗皇帝即位初。空常密表凤翔灵武起居。上亦遣使求密法。逮收复返正。皆如逆料。乾元中诏入内。建道场护摩。受转轮王位。七宝灌顶法。上元末。上不豫。空祓除。诵大随求至七遍。翌日有瘳。表乞归山。李辅国宣诏。许。 于终南山智炬寺脩功德。一夕感大乐萨埵。放光證验。以位邻悉地。空曰。众生未度。吾宁自度耶。 代宗即位。恩礼隆渥。译严。密。仁王二经。上为序以颁行之。是日卿云见。天下表贺。永泰元年。制受特进试鸿胪卿。加号大广智三藏。大历三年。于兴善寺立道场。诏近侍大臣诸禁。并入灌顶。四年请自今于天下僧堂中。奉文殊菩萨。为上座。盖憍陈如。虽先度。而特小乘故尔。制曰可。五年夏彗星出。诏空于五台脩功德。讫事星没。秋还自五台。诏以所御狮子骢迎入。赐沿道供帐。六年十二月二日。进所译经凡一百二十馀卷。七十七部。且以贺上生日也。有疏不录。京师不雨。诏立坛以祷。制曰必三日内者。则法力致也。三日外者。非法力矣。仅二日果大霔。上赐紫罗衣一袭。杂䌽百段。弟子衣各一袭。饭千僧。请造文殊阁。贵妃韩王华阳公主。共成之。内出钱。约三千万以助。九年示疾。上疏以辞。诏劳问赐医药。加开府仪同三司。封肃国公食邑三千户。固让不允。六月十五日卒。享年七十。僧腊五十。谥大辨广正智三藏。弟子慧朗绍灌顶位。 空于总持。最彰殊胜。利物尤多。玄宗尝诏祷雨。空曰此天数也。某日当自雨。不可强。强之恐暴。因以诏其师金刚智。果风雨大作。坊市有漂溺而死者。遽诏空止之。空于寺庭。捏六七泥媪。洒水作梵语骂之。有顷霁。 一日偕术士罗公远。侍玄宗。坐便殿。公远时时以如意反手搔背。空怒夺如意。击碎其前。公远再三俯地拾不可得。玄宗且起助之拾。空遽举手出如意。示公远。因笑曰。特戏耳。在地者其影也。可拾乎。 北邙巨蛇见形。作人语。丐空救度。且曰弟子每欲翻河水。陷洛阳。以快所怀。空为授归戒。说因果。至谓汝昔以嗔毒太重。受此业身。今复甚。吾力其柰何哉。当思吾言。勿自纵放。后樵者见蛇死涧下。臭闻数里。 天宝中。西蕃大石康居三国兵。围西凉。诏空诵仁王密语于内道场。才二七遍。帝于殿庭见若五百馀人者。惊问空。空曰此毗沙门天王子。领兵赴陛下命。救西凉。宜急设食遣之。既而西凉捷书至。以为三国围急。忽东北去城三十馀里。云雾蔽塞。鼓角声动山谷。三国营垒。中夜有金色鼠。咋绝弓弩弦。莫能制。至是用辄废。遂大奔溃。于时或见神人。皆介冑刀剑以立。光发北城门楼上。有天王坐而怒视。帝省书益多空。 或谓空无它伎能。遇祷雨。但设绣座。手持数寸木神。簸旋之。掷使立座上。俟牙出目瞬。则雨矣。

释不空。

梵名阿目祛跋折罗。

华言不空金刚。

止行二字略也。

本北天竺婆罗门族。

幼失所天。

随叔父观光东国。

年十五师事金刚智三藏。

初导以梵本悉昙章及声明论。

浃旬已通彻矣。

师大异之。

与受菩萨戒。

引入金刚界大曼荼罗。

验以掷花。

知后大兴教法。

洎登具戒善解一切有部。

谙异国书语。

师之翻经常令共译。

凡学声明论。

一纪之功六月而毕。

诵文殊普贤行愿。

一年之限再夕而终。

其敏利皆此类也。

欲求学新瑜伽五部三密法。

涉于三载。

师未教诏。

空拟回天竺。

师梦京城诸寺佛菩萨像皆东行。

寐寤乃知空是真法器。

遂允所求。

授与五部灌顶护摩阿阇梨法及毗卢遮那经苏悉地轨则等。

尽传付之。

厥后师往洛阳。

随侍之际遇其示灭。

即开元二十年矣。

影堂既成。

追谥已毕。

曾奉遗旨令往五天并师子国。

遂议遐征。

初至南海郡。

采访使刘巨邻恳请灌顶。

乃于法性寺相次度人百千万众。

空自对本尊祈请旬日。

感文殊现身。

及将登舟。

采访使召诫番禺界蕃客大首领伊习宾等曰。

今三藏往南天竺师子国。

宜约束船主好将三藏并弟子含光慧𧦬等三七人国信等达彼无令疏失。

二十九年十二月。

附昆崙舶离南海。

至诃陵国界遇大黑风。

众商惶怖各作本国法。

禳之无验。

皆膜拜求哀。

乞加救护。

慧𧦪等亦恸哭。

空曰。

吾今有法。

汝等勿忧。

遂右手执五股菩提心杵。

左手持般若佛母经夹。

作法诵大随求一遍。

即时风偃海澄。

又遇大鲸出水。

喷浪若山。

甚于前患。

众商甘心委命。

空同前作法。

令慧𧦪诵娑竭龙王经。

逡巡众难俱息。

既达师子国。

王遣使迎之。

将入城步骑羽卫骈罗衢路。

王见空礼足。

请住宫中七日供养。

日以黄金斛满盛香水。

王为空躬自洗浴。

次太子后妃辅佐。

如王之礼焉。

空始见普贤阿阇梨。

遂奉献金宝锦绣之属。

请开十八会金刚顶瑜伽法门毗卢遮那大悲胎藏建立坛法。

并许含光慧𧦪等。

同受五部灌顶。

空自尔学无常师。

广求密藏。

及诸经论五百馀部。

本三昧耶。

诸尊密印仪形色像坛法幖帜。

文义性相无不尽源。

一日王作调象戏。

人皆登高望之无敢近者。

空口诵手印作于慈定。

当衢而立。

狂象数头顿皆踢跌。

举国奇之。

次游五印度境。

屡彰瑞应。

至天宝五载还京。

进师子国王尸罗迷伽表。

及金宝璎珞般若梵夹杂珠白氎等。

奉敕权止鸿胪续诏入内立坛为帝灌顶。

后移居净影寺。

是岁终夏愆阳。

诏令祈雨。

制曰。

时不得赊雨不得暴。

空奏立孔雀王坛。

未尽三日雨已浃洽。

帝大悦。

自持宝箱赐紫袈裟一副。

亲为披擐。

仍赐绢二百匹。

后因一日大风卒起。

诏空禳止。

请银瓶一枚作法加持。

须臾戢静。

忽因池鹅误触瓶倾。

其风又作急暴过前。

敕令再止。

随止随效。

帝乃赐号曰智藏焉。

天宝八载许回本国。

乘驿骑五匹至南海郡。

有敕再留十二载。

敕令赴河陇。

节度使哥舒翰所请。

十三载至武威住开元寺。

节度使洎宾从皆愿受灌顶。

士庶数千人咸登道场。

弟子含光等亦受五部法。

别为功德使开府李元琮受法。

并授金刚界大曼荼罗。

是日道场地震。

空曰。

群心之至也。

十五载诏还京住大兴善寺。

至德初銮驾在灵武凤翔。

空常密奉表起居。

肃宗亦密遣使者求秘密法。

洎收京反正之日。

事如所料。

乾元中帝请入内。

建道场护摩法。

为帝受转轮王位七宝灌顶。

上元末帝不豫。

空以大随求真言祓除至七过。

翼日乃瘳。

帝愈加殊礼焉。

空表请入山。

李辅国宣敕令于终南山智炬寺修功德。

念诵之夕感大乐萨埵舒毫发光以相證验位邻悉地。

空曰。

众生未度吾安自度耶。

肃宗厌代。

代宗即位。

恩渥弥厚。

译密严仁王二经毕。

帝为序焉。

颁行之日庆云俄现。

举朝表贺。

永泰元年十一月一日。

制授特进试鸿胪卿。

加号大广智三藏。

大历三年于兴善寺立道场。

敕赐锦绣褥十二领绣罗幡三十二首。

又赐道场僧二七日斋粮。

敕近侍大臣诸禁军使。

并入灌顶。

四年冬。

空奏天下食堂中置文殊菩萨为上座。

制许之。

此盖慊憍陈如是小乘教中始度故也。

五年夏有诏。

请空往五台山修功德。

于时彗星出焉。

法事告终星亦随没。

秋空至自五台。

帝以师子骢并御鞍辔遣中使出城迎入。

赐沿道供帐。

六年十月二日。

帝诞节进所译之经。

表云。

爰自幼年承事先师三藏十有四载。

禀受瑜伽法门。

复游五印度。

求所未授者并诸经论。

计五百馀部。

天宝五载却至上都。

上皇诏入内立灌顶道场。

所赍梵经尽许翻度。

肃宗于内立护摩及灌顶法。

累奉二圣。

令鸠聚先代外国梵文。

或绦索脱落者修。

未译者译。

陛下恭遵遗旨。

再使翻传利济群品。

起于天宝迄今大历六年凡一百二十馀卷。

七十七部。

并目录。

及笔受等僧俗名字。

兼略出念诵仪轨写毕遇诞节。

谨具进上。

敕付中外并编入一切经目录中。

李宪诚宣敕赐空锦䌽绢八百匹。

同翻经十大德。

各赐三十匹。

沙门潜真表谢。

僧俗弟子赐物有差。

又以京师春夏不雨。

诏空祈请。

如三日内雨。

是和尚法力。

三日已往而霈然者。

非法力也。

空受敕立坛。

至第二日大雨云足。

帝赐紫罗衣并杂䌽百匹。

弟子衣七副。

设千僧斋。

以报功也。

空进表。

请造文殊阁。

敕允奏。

贵妃韩王华阳公主同成之。

舍内库钱约三千万计。

复翻孽路荼王经。

宣赐相继旁午道路。

至九年自春抵夏。

宣扬妙法诫勖门人。

每语及普贤愿行出生无边法门经。

劝令诵持。

再三叹息。

其先受法者偏令属意观菩提心本尊大印。

直诠阿字了法不生證大觉身。

若指诸掌重重嘱累。

一夜命弟子赵迁持笔砚来。

吾略出涅槃茶毗仪轨以贻后代。

使准此送终。

迁稽首三请。

幸乞慈悲久住。

不然众生何所依乎。

空笑而已。

俄而示疾。

上表告辞。

敕使劳问赐医药。

加开府仪同三司。

封肃国公。

食邑三千户。

固让不俞。

空甚不悦。

且曰。

圣众俨如舒手相慰。

白月圆满吾当逝矣。

奈何临终更窃名位。

乃以五股金刚铃杵先师所传者并银盘子菩提子水精数珠。

留别附中使李宪诚进。

六月十五日。

香水澡沐东首倚卧。

北面瞻望阙庭。

以大印身定中而寂。

享年七十。

僧腊五十。

弟子慧朗次绍灌顶之位。

馀知法者数人。

帝闻辍视朝三日。

赐绢布杂物钱四十万。

造塔钱二百馀万。

敕功德使李元琮知护丧事。

空未终前诸僧梦。

千仞宝台摧。

文殊新阁颓。

金刚杵飞上天。

又兴善寺后池无故而涸。

林竹生实庭花变萎。

七月六日茶毗。

帝诏高品刘仙鹤。

就寺置祭。

赠司空。

谥曰大辩广正智三藏。

火灭收舍利数百粒。

八十粒进内。

其顶骨不然。

中有舍利一颗。

半隐半现。

敕于本院别起塔焉。

空之行化利物居多。

于总持门最彰殊胜。

测其忍位莫定高卑。

始者玄宗尤推重焉。

尝因岁旱。

敕空祈雨。

空曰。

过某日可祷之。

或强得之其暴可怪。

敕请本师金刚智设坛。

果风雨不止。

坊市有漂溺者。

树木有拔仆者。

遽诏空止之。

空于寺庭中捏泥媪五六。

溜水作梵言骂之。

有顷开霁矣。

玄宗召术士罗公远。

与空捔法。

同在便殿。

空时时反手搔背。

罗曰。

借尊师如意。

时殿上有华石。

空挥如意击碎于其前。

罗再三取如意不得。

帝欲起取。

空曰三郎勿起。

此影耳。

乃举手示罗。

如意复完然在手。

又北邙山有巨蛇。

樵采者往往见之。

矫首若丘陵。

夜常承吸露气。

见空人语曰。

弟子恶报。

和尚如何见度。

每欲翻河水陷洛阳城以快所怀也。

空为其受归戒说因果且曰。

汝以瞋心故受。

今那复恚恨乎。

吾力何及。

当思吾言此身必舍矣。

后樵子见蛇死涧下。

臭闻数里。

空凡应诏祈雨无他轨则。

但设一绣座。

手簸旋数寸木神子。

念咒掷之。

当其自立于座上。

已伺其吻角。

牙出目瞬则雨至矣。

又天宝中西蕃大石康三国帅兵围西凉府。

诏空入。

帝御于道场。

空秉香垆诵仁王密语二七遍。

帝见神兵可五百员在于殿庭。

惊问空。

空曰。

毗沙门天王子领兵救安西。

请急设食发遣。

四月二十日果奏云。

二月十一日。

城东北三十许里。

云雾间见神兵长伟。

鼓角諠鸣山地崩震。

蕃部惊溃。

彼营垒中有鼠金色。

咋弓弩弦皆绝。

城北门楼有光明天王。

怒视蕃帅大奔。

帝览奏谢空。

因敕诸道城楼置天王像。

此其始也。

空既终三朝所赐墨制一皆进纳。

生荣死哀。

西域传法僧至此今古少类矣。

嗣其法位慧朗师也。

御史大夫严郢为碑。

徐浩书之树于本院焉。

系曰。

传教令轮者。

东夏以金刚智为始祖。

不空为二祖。

慧朗为三祖。

已下宗承所损益可知也。

自后岐分派别。

咸曰。

传瑜伽大教。

多则多矣。

而少验者何。

亦犹羽嘉生应龙。

应龙生凤皇。

凰皇已降生庶鸟矣。

欲无变革。

其可得乎。

释不空。梵名阿目祛跋折罗。华言不空金刚。止行二字略也。本北天竺婆罗门族。幼失所天。随叔父观光东国。年十五师事金刚智三藏。初导以梵本悉昙章及声明论。浃旬已通矣后同弟子舍光慧𧦬(扶件切)等三七人。附昆崙舶离南海。至诃陵国界遇大黑风。众商惶怖各作本国法。禳之无验。皆膜拜求哀。乞加救护。慧𧦬等恸哭。空曰。吾今有法。汝等勿忧。遂右手执五股菩提心杵。左手持般若佛母经夹。作法诵大随求一遍。即时风偃海澄。又遇大鲸出水。喷浪若山。甚于前患。众商甘心委命。空同前作法。令慧𧦬诵娑竭龙王经。逡巡众难俱息。既达师子国。王遣使迎之。极备供养。一日王作调象戏。人皆登高望之无敢近者。空口诵手印住于慈定。当衢而立。狂象数头顿皆踢(徒郎切)趺。举国奇之。次游五印度境。屡彰瑞应。至天宝五载还京。是岁终夏愆阳。诏令祈雨。制曰。时不得赊雨不得暴。空奏立孔雀王坛。未尽三日雨已浃洽。帝大悦。后因一日大风卒起。诏空禳止。请银瓶一枚作法加持。须臾戢静。忽因池鹅误触瓶倾。其风又作急暴过前。敕令再止。随止随效。帝乃赐号曰智藏焉。天宝八载许回本国。乘驿骑五匹至南海郡。有敕再留。至德初銮驾在灵武风翔。空常密奉表起居。肃宗亦密遣使者求秘密法。洎收京反正之日。事如所料。上元末帝不豫。空以大随求真言祓除至七过。翼日乃瘳帝愈加殊礼焉。肃宗厌世。代宗即位。恩渥弥厚。又以京师春夏不雨。诏空祈请。如三日内雨是和尚法力。三日已往而霈然者非法力也。空受敕立坛。至第二日大雨云足。一岁复大旱。京兆尹萧昕诣寺谓为结坛致雨。不空命其徒取桦皮仅尺馀。缋小龙于其上。而以炉香瓯水置于前。转吹震舌呼使咒之。食顷即以缋龙授昕曰。可投此于曲江中。投讫亟还。无冒风雨。昕如言投之。旋有白龙才尺馀。摇鬣振鳞自水出。俄而龙长数丈。状如曳素。倏忽亘天。昕鞭马疾驱未及数十步。云物凝晦暴雨骤降。比至永崇里第衢中之水已决渠矣。至永泰中香水沐浴东首以卧。比面瞻礼阙庭。以大印身定中而寂。茶毗火灭。收舍利数百粒。其顶骨不燃。中有舍利一颗。半隐半现。敕于本院别起塔焉。初玄宗召术士罗公远与空角法。同在便殿。罗时时反手搔背。空曰。借尊师如意。时殿上有花石。空挥如意击碎于其前。罗再三取如意不得。帝意欲起取。空曰。上勿起此影耳。乃举手示罗。如意复完然在手。又北邙山有巨蛇。樵采者往往见之。矫首若丘陵。夜常承吸露气。见空人语曰。弟子恶报。和尚如何见度。每欲翻河水陷洛阳城以快所怀也。空为其受归戒说因果。且曰。汝以瞋心故受今报。那复恚恨乎吾力何及。当师吾言此身必舍矣。后樵子见蛇死涧下。臭闻数里。又一日风雨不止。坊市有漂溺者。树木有拔仆者。遽召空止之。空于寺庭中捏泥媪五六溜水作梵言骂之。有顷开霁矣。尝西蕃大石康三国。帅兵围西凉府。诏空入。帝御于道场。空秉香炉诵仁王密语二七遍。帝见神兵可五百员在于殿庭。惊问空。空曰。毗沙门天王子领兵救安西。请急设食发遣。四月二十日果奏云。二月十一日城东北三十许里。云雾间见神兵长伟。鼓角喧鸣山地崩震。蕃部惊溃。彼营中有鼠金色。咋弓弩弦皆绝。城北门楼有光明天王。怒视蕃帅大奔。帝览奏谢空。因敕诸道城楼置天王像。此其始也。

字雪峤，宁波人。

鄞县朱氏子。二十九岁出家。行脚无有人处。后访秦望山妙祯山主。主举他心僧因缘。一僧参曰。那里来。僧曰天竺来。他心曰。我闻有三天竺。你那一竺来。速道速道。师自是疑情顿发。次日曳杖至石头上高提曰。那一竺来。速道速道。忽前后际断。返天台。抬头见古云门三字。大悟。途中作偈曰。一上天台云更深。脚根踏断草鞋绳。比丘五百无踪影。见得他时打断筋。因入双髻。诛茅。次参云栖龙池。出世日。拈香供云门匡真偃禅师。后东塔开堂。又供龙池。示疾书偈曰。小儿曹。生死路上须逍遥。皎月冰霜晓。吃杯茶。坐脱去了。塔全身于云门。

圆信。

京兆之房山人。

薙发白云山。

礼大僧德敬为师。

往来上方红螺之间二十馀年。

行脚所至。

为武林淮安六安终南。

每住辄数载。

以嘉靖庚申。

至太岳驻锡虎耳岩穴。

而哮者争避匿去。

倚石为屋。

稍稍剪夷其积。

圜瓢数十馀。

踞石沿涧。

出入幽花美箭之中者。

累累如笠。

岩上莲池二。

阔可二丈。

旱岁不竭。

蓬室三方广当身。

所得一缕一粲。

尽以供十方游衲。

行之数年。

遂成丛林。

倾震旦。

士女号呼悲啼。

而至者不至虎耳岩。

犹未跻岳也。

至岩不头面顶礼者。

自以为悭缘。

必痛哭去。

否则谨伺岩扉外。

经数日得一见。

则喜过望。

以故。

虎耳岩之名。

遍天下。

计贤士大夫之辙以日至尚方之赐。

掖庭之供。

以月至。

自嘉隆以来。

耆宿之著闻。

未有若师者也。

然师务为密行。

不以解显。

应机之言。

多依孝敬。

抚摩煦煦。

犹乳母之于骄子。

金钱涌而至。

拒不纳。

有赠糈者。

付尝住作供。

四十馀年。

影不出山。

趺坐一龛中。

如朽株。

虽利根之士好为奇谈。

诡学者睹其颜。

莫不肃然增敬。

师夏腊最高。

逆其生。

当在宣成间。

诸徒属。

试以腊叩。

不答。

尝简其箧。

得旧𦇧衣。

忽云。

此武皇帝七年。

王城中施食。

所得衣也。

叩之。

复不答。

后终于山慈圣出藏金。

为师治塔焉。

严蓬头者。

襄人。

日诵弥陀佛数万声。

性高洁。

施赀尝累千金。

挥之如尘土。

踪迹甚异。

人不得而凡圣之。

亦绝世奇人。

不二之流也。

明河曰。

或云。

不二。

姓徐。

世为襄善门。

徐生长。

不二送出家。

挈妻入五台山修行。

不二寻觅父母累年。

得于冰雪堆中见不二。

大怒曰。

不肖子。

何故远远奔来。

汝以我为父母。

我已出家。

以我为知识。

我未悟道。

大丈夫出世。

孤峰绝顶。

一间草屋。

了办自已不暇。

尚当为生死爱情所使。

至于此乎。

速去。

无落吾事。

不二遂南还。

居虎耳岩。

为世大知识。

虽不二灵根夙种。

固有自来。

而开发之助。

亦繇父母。

团圞一门。

又出襄地。

或自庞家人再出。

不可知也。

雪峤圆信禅师者。四明人。姓朱氏。出龙池传禅师之门。首住径山。终于会稽云门。诸方服其神骏。推尊之曰信公。高怀无我。至性不羁。笑骂自繇。人天罔测。卸胜劣之戈甲。劈今古之藩篱。纵饶一问十答。而紫罗帐里。不撒真珠。假使未闻先悟。而千丈岩门。尤遭点额。大有伤弓之鸟。见形高飞。所以短贩之徒。望风栗足。故虽独据胡床。不啻冲霄野鹤。以至屡迁名刹。仍然本色山翁也。公生九岁。闻弥陀经。即知有出世法。于是。读书常诺诺。而罢之。然词语绝尘。风仪潇洒。犹王谢之玉壶冰映。又爱与方客游。游必领益。年二十九。竟去家矣遂。访妙祯禅宿。于秦望峰下。祯举古激之。公反覆研究。连七日不知寝食。忽仆于石。前后际断。如日轮迸空。天地一色。冲口得偈。势不自禁。欲往天台寻印證者。度若耶溪。忽翘首。见古云门三字。得大休歇。乃曰。一上天台云更深。脚跟踏断草鞋。绳比丘五百无踪迹。见得他时打断筋。遂别策。入双髻峰萝龛石室。灰世忘缘。间发新声。豪吟达旦。而刀斧无痕。诸方景焉时有云栖高弟闻谷者。雅相敬善。一日谷行脚回。举幻有传和尚相见机缘。且称传公葆重。有类明教嵩。枯淡过于馀杭政。其接人真西河狮子也。公乃三诣龙池。契其机。与悟修二禅师。为雁行焉。后悟主天童。修主磬山。公独庵居。垂三十载。黄公端伯。余公大成。请就径山祖庭。升座拈提临济宗旨。端伯还西江。于崇祯庚辰。以庐山开先寺迎公。诸山宿衲俱集。公一以胎风簸雨之舌。振其拈花落草之机。或不耐公笑詈而去。或经公指唤。而心旷神怡。公忽拽杖还旧隐。众惊遮挽之。不可。时往来衲子。传天童规制宏壮。条令斩新。乃至运瓦搬石。伺杵负薪。无不彻底为人。公独骂之。逮天童讣至。公又恸之。侍僧曰。大师昔何骂。今何恸也。公良久。抚膝而起曰。咦。我掌宁独鸣乎。遂躬至天童。书挽章而奠之。词曰。同出龙池入路长。吴兴分袂过钱塘。多年挂锡玲珑石。今已藏身寂寞乡。云面揭开红日。眼山眉愁断白花。香离离一片苦心事。且道何人在影堂。北还。又入龙池。于传公塔前。拈香曰。桐棺山下养龙池。步入凉风觅我师。当户娑罗空腹树。迎阶芳草昔人眉。追思滴血曾留偈。会写传灯嗣法诗。今日塔前成九顿。流源千载继孙儿。耆旧乃请示众。公曰。我昔第三度登龙池。先师曰。你草鞋犹未脱也。我道。何处见草鞋来。先师微笑而止。我即呈偈曰。数载龙池三度登。重重问话舌生冰草鞋分付虎狼去。双髻峰头一个僧。又思。当初在山阴。看云门语录。得他的力。又在云栖。亦有机录。岂可忘却。所以云门云栖一齐拈香供养。诸方便道径山遥嗣云门。径山以为不然。瓜有根树有叶。树高千尺。叶落归根。岂可孤负禹门先师。断断无此理也。然宗门事。把住也繇我。放行也繇我。有时作宾。有时作主。有时宾主齐彰。有时宾主双忘。此乃临济家机用。人天莫测。庸人岂得知也。还双径。禾城道俗。以东塔禅林。坚致于公。公为笑留。名缁贵素。日绕枝藜。公眼幻青白。众益心惊。晚住云门。公年七十有六矣。机用益峻。精神益劲。尝自号曰青狮翁。或称语风老人。又曰迦那尊者。每携童子山游。人见访。或打觔斗。人拟议。叱退之。雏禅窃论公弗恤也。顺治丁亥中秋。谓弟子曰。古人立化的也有了。坐亡的也有了。至倚杖倒卓都有了。毕竟老人。怎生去好。语讫大笑。书片纸曰小儿曹生死。路上须逍遥。皎月冰霜。晓吃杯茶。坐脱去了。乃入寝室。憨卧数日。忽起坐。索茶而啜。连唱雪花飞之句。擎杯脱去。世龄七十七。瘗全身于云门。庚子朝廷。慕之赐帑全五百。并委书弘觉忞禅师。而新公之塔。又临公顶相于宫中。而事焉。公居开先时。弘觉为西堂。洎嗣天童。而公独钟爱之。故弘觉禅师。以犹子。纪公千秋之纲目。甚详也。 赞曰。整齐法运。临渊履冰。爰师笃慎其心也。蠡测者谓。师蹶弛自了则优。为人则寡。盖明之中叶。少室宗风。循规蹈矩。如喑若聋。非师濯之以清泉。激之以霜钟。则天方梦梦耳。

释圆信，字雪峤。姓朱氏，鄞人也。年二十九，始为僧进具。欲往天台访寻知识印證，忽举头见古云门三字，豁然大悟。遂返缚茅双髻峰，复以偈谒云栖，更参龙池，室中机契。万历间迁径山，复住庐山，尝作《净土诗》，自叙云：“甲子秋，游黄山，直上危峰绝顶，若升忉利，忽空中人语：‘比丘久隐，时当弘法，众生差异，善调伏之。’”知净土百咏，成于黄海光明顶也。崇祯八年，中丞余大成、司理黄端伯访信径山，即请开法。丁亥八月二十六日示疾，书偈端坐，索茶，饮半盏而寂。