文学知识图谱人物释华山

人物：释华山

人物简介

新续高僧传·净读篇第八之一

释慧才，姓王氏，乐清人也。
髫龄离俗，师事白鹤山怡芳。
宋章圣御极封于泰山，覃恩得度，时年十三，进受具戒，从学四明。
性质愚钝，常持《大悲咒》，愿学通祖道。
忽于梦中见梵僧，长数丈，脱袈裟披之，呼曰：“慧才，尽心记取。
”明日临讲，豁然开悟，前后所闻，一时洞晓。
未几，首众四座推服。
复谒慈云，北面服勤，旦夜不替。
宋治平初，杭守沈公请住法慧宝阁，二十年始终如一。
太尉卢公奏赐“广慈”之号，净石来请，勉徇众意，敷畅未久，翕然从化。
已而退居雷峰塔下，每翘足诵《大悲咒》，必百八遍为课。
元丰元年春三月，为灵芝元照及道俗千人受菩萨大戒于雪峰。
方羯磨时，观音像顶忽放光辉，初贯宝韬，渐散讲堂，镫炬日色，皆为映夺，净慈禅师守一为作《戒光记》，米南宫芾为之书焉。
六年五月二十一日更衣就座，书偈赞佛，洎然而化。
塔于庵右，寿八十六，腊七十三。
继其业者，法宗、戒珠十人。
才貌古，性恬，少言寡欲。
时教徒异论，谊动江浙，才独循循诱诲，未尝有所藏否。
赵清献公交契最密，及镇越，犹寄以诗，有“浙江莫谓音书隔，一日潮声两度来”之句，深情如揭。

叶绍本　朝代：清

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人物简介

晚晴簃诗汇·卷一一六

叶绍本，字仁甫，号筠潭，归安人。
嘉庆辛酉进士，改庶吉士，授编修，历官山西布政使，降鸿胪寺卿。
有《白鹤山房诗钞》。

魏了翁　朝代：南宋

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1178—1237 【介绍】：宋邛州蒲江人，字华父，号鹤山。
宁宗庆元五年进士。
累知嘉定府。
史弥远入相，了翁力辞召命，居白鹤山授徒讲学。
历知汉州、眉州，在蜀凡十七年。
入为兵部郎中，至权工部侍郎。
遭诬劾降三官，靖州居住。
后复职，擢潼川路安抚使、知泸州，筑城修武备，兴学校。
曾上章论十弊，召还，权礼部尚书兼直学士院。
以端明殿学士同佥书枢密院事，督视京湖军马。
后除知绍兴府、浙东安抚使，官终知福州、福建安抚使。
卒谥文靖。
有《鹤山集》、《九经要义》、《师友雅言》等。

全宋诗

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。
宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。
嘉泰二年（一二○二），召为国子正，次年改武学博士。
开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。
次年出知嘉定府。
史弥远当国，力辞召命。
丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。
起知汉州、眉州。
嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。
十五年，召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。
理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。
绍定五年（一二三二），起为潼川路安抚使、知泸州。
端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。
嘉熙元年卒，年六十。
谥文靖。
遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。
事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。
　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本为底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实为传世诸本之祖）。
校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。
新辑集外诗附于卷末。

词学图录

魏了翁（1178-1237）字华甫。
蒲江（今属四川）人。
曾筑室白鹤山下。
有《鹤山先生大全文集》、《鹤山词》。

全宋文·卷七○五三

魏了翁（一一七八——一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今四川蒲江）人。登庆元五年进士第，授签书剑南西川节度判官厅公事。召为国子正，改武学博士。开禧元年，召试学士院，改秘书省正字。明年，迁校书郎，以亲老乞外，乃知嘉定府。历知汉州、眉州。嘉定四年，擢潼川路提刑。八年，兼提举，迁转运判官。十年，知泸州，主管潼川路安抚司公事，后知潼川府。十五年召对，进兵部郎中，俄改司封郎中兼国史院编修官，迁太常少卿、秘书监、起居舍人。理宗即位，迁起居郎。会论济王事忤时相，为言者所劾，诏降三官，靖州居住。绍定中复职奉祠，进宝章阁待制、潼川路安抚使、知泸州。还朝，权礼部尚书、兼直学士院。六月之间，论奏二十馀上，皆当时急务。忌者合谋挤之，乃以端明殿学士、同签书枢密院事督视京湖军马。未几兼江淮督府，改知绍兴府、浙东安抚使。嘉熙元年，改知福州、福建安抚使。是年以疾卒于官，年六十。诏赠太师，谥文靖，累赠秦国公。了翁穷经博古，学术自成一家。著述甚丰，今存者有《周易要义》、《尚书要义》、《毛诗要义》、《古今考》、《经外杂抄》、《鹤山先生大全文集》等。事迹见《宋史》卷四三七本传。

王冕　朝代：元末明初

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人物简介

元诗选

冕字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入塾听村童诵书。暮亡其牛，父怒挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书，安阳韩性异而教之，遂通《春秋》。尝一试进士举不第，即焚所为文，读古兵法，著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中，乡里小儿皆讪笑，冕弗顾也。尝北游燕都，泰不华荐以馆职，冕曰：不满十年，此中狐兔游矣，何以禄为？冕工于画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。」或以为刺时，欲执之。冕觉□亟归，隐会稽之九里山，自号「煮石山农」。命其居曰「竹斋」，题其舟曰「浮萍轩」，自放鉴湖之曲。赋诗辄千百言，鹏鶱海怒，读者毛发为耸。明太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴，屯兵九里山。大海延冕问策，冕曰：越人秉义，不可以犯，若为义，谁敢不服。若为非义，谁则非敌。明日疾，遂不起。宋文宪公濂作《王冕传》，言太祖取婺州，将攻越，物色得冕，寘幕府，授以咨议参军，一夕以病死。秀水朱检讨彝尊曰：冕为元季逸民，自宋文宪传出，世皆以参军目之，冕亦何尝一日参军事哉！读徐显《裨史集传》，冕盖不降其志以死者也。向来选本，俱编元章入明诗，兹特援朱检讨之言以正之，使后之君子得以考焉。

中国历代人名大辞典

【生卒】：1287—1359 【介绍】：元末浙江诸暨人，字元章，号煮石山农，又号梅花屋主。本农家子，七八岁时为人牧牛，窃入书塾听诸生读书，听毕辄默记。安阳韩性闻而录为弟子。性卒，门人事冕为师。长七尺余，仪观甚伟，通《春秋》诸传。一试进士举，不第，即焚所为文，读古兵法，狂放不羁。至大都，泰不花荐以馆职，不肯就。工于画梅，以胭脂作没骨体。达官贵人争来求画。以题诗讥刺，官府欲捕，携妻子隐于九里山，结茅庐三间，自题为“梅花屋”。朱元璋取婺州，物色得冕，置幕府，授咨议参军。旋卒。有《竹斋诗集》。

钦定四库全书·竹斋集·提要

臣等谨案：《竹斋集》三卷，《续集》一卷，明王冕撰。冕，字元章，《续高士传》作字元肃，诸暨人。本农家子，家贫，依沙门以居，夜潜坐佛膝上映火读书，后受业于安阳韩性，遂传其学。然行多诡激，颇近于狂。著作郎李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。知元室将乱，辞不就。明太祖下婺州，闻其名，物色得之，授咨议参军，未几卒。宋濂为作传，载《潜溪集》，叙其始末甚备。《续高士传》以为太祖欲授以参军，一夕卒。《浙江通志》据以列入「隐逸传」。旧本亦题为元人，非其实矣。诗集三卷，其子周所辑，刘基序之。续集诗及杂文一卷，又附录吕升所为王周行状，则冕女孙之骆居敬所辑。冕天才纵逸，其诗多排忧遒性之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元明之间，要为作者。集中无绝句，惟画梅乃以绝句题之。续集所收皆自题画梅诗也。乾隆四十六年正月恭校上。

竹斋集·原序

予在杭时，闻会稽王元章善为诗，士大夫之工诗者多称道之，恨不能识也。至正甲午，盗起瓯括间，予避地至会稽，始得尽观元章所为诗。盖直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。因大敬焉。或语予曰：「诗贵自适而好为论刺，无乃不可乎？」予应之曰：「诗何为而作邪？《虞书》曰：诗言志。卜子夏曰：诗者，志之所之也。上以风化下，下以风刺上，王文而谲谏，言之者罪，闻之者足以戒。诗果何为而作邪？周天子五年之巡狩，命太师陈书以观国风。使为诗者，俱为清虚浮靡，以吟莺花咏月露而无关于世事，王者当何所取以观之哉？《诗三百篇，惟《颂》为宗朝乐章，故有美而无刺，二《雅》为公卿大夫之言，而《国风》多出于草茅闾巷贱夫怨女之口，咸采录而不遗也。变风变雅大抵多于论刺，至有直举其事，斥其人而明言之者，节《南山》、《十月之交》之类是也。使其有讪上之嫌，仲尼不当存之。以为训后世之论，去取乃不以圣人为轨范，而自私以为好恶难可以言诗也已。」「《商书》曰：惟口起羞。昔苏公以谤诗速狱，播斥海外，不可以不戒也。」曰：「孔子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。故尧有诽谤之木而秦有偶语之戮，乱世之所与也。得言而不言，是土瓦木石之徒也。王子圣明之时，而敢违孔子之训，而自比于土瓦木石也耶？」括苍刘基伯温序。

槜李诗系·卷三十八

字元章，诸暨人，元季隐居，明初授参军，寻死。

明诗纪事·甲签·卷十八

冕字元章，一字元肃，诸暨人。
明初授咨议参军，未几卒。
有《竹斋集》三卷。
（《四库总目》：王冕天才纵逸，其诗多排奡遒劲之气，不可拘以常格。
然高视阔步，落落独行，无杨维桢等诡俊纤仄之习，在元、明之间，要为作者。
宋濂《学士集》：元章当天大雪，赤足上潜岳峰，四顾大呼曰：「遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去。
」及入城，戴大帽如筛，穿曳地袍，翩翩行，两袂轩翥，哗笑溢市中。
应进士举不中，弃去，买舟下东吴，渡大江，入淮楚，历览名山川。
或遇奇才侠客，呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。
北游燕都，馆秘书卿泰不花家，欲荐以馆职。
元章曰：「公诚愚人，不满十年，此中狐兔游矣！
何以禄仕为？
」即日南辕。
既归越，复大言天下将乱。
时海内无事，或斥为妄。
元章曰：「妄人非我，谁当为妄哉？
」携妻孥隐九里山，种豆三亩，粟倍之，树梅花千，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本，引水为池，种鱼千馀头，结茅庐三间，自题为「梅花屋」。
尝仿《周礼》著书一卷，曰：「吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也。
」当风日佳时，操觚赋诗，千百不休。
鹏鸯海怒，读者毛发为耸。
善画梅，不减杨补之，求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。
来几汝、颍兵起，一一如元章言。
皇帝取婺州，将攻越，物色得元章，授咨议参军，一夕病死。
元章状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。
刘基《文成集》：元章诗直而不绞，质而不俚，豪而不诞，奇而不怪，博而不滥，有忠君爱民之情、去恶拔邪之志，恳恳悃悃见于词意之表，非徒作也。
郎瑛《七修类稿》：王冕字元章，号山农。
身长多髯。
少明经不偶，即焚书读古兵法。
戴高帽，披绿蓑，著长齿屐，击木剑，行歌于市，人以为狂。
士之负材气者，争与之游。
尝游京城，名贵侧目。
平生嗜画梅，画成未尝无诗也。
有诗云：「我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人誇好颜色，只留清气满乾坤。
」或以是诗刺时，欲执之，一夕遁。
后太祖物色得冕，因与粝饭蔬羹，山农且谈且食。
上喜曰：「可与共大事。
」授咨议参军。
一夕暴卒。
应制作绝云：「猎猎北风吹倒人，乾坤无处不生尘。
胡兄冻死长城下，始信江南别有春。
」今《竹斋集》中未刻。
昨见蒲庵禅师复见心题其《梅花》一歌，亦奇特也。
因举其槩，同录歌云：「会稽王冕高颊顾，爱梅自号梅花仙。
豪来写遍罗浮雪千树，脱巾大叫成花颠。
有时百金闲买东山屐，有时一壶独酌西湖船。
暮校《梅花谱》，朝诵《梅花篇》。
水边篱落见孤韵，恍然悟得华光禅。
我昔识公蓬莱古城下，卧云草阁秋潇洒。
短衣迎客懒梳头，只把梅花索高价。
不数杨补之，每评汤叔雅。
笔精妙夺造化神，坐使良工尽惊诧。
平生放浪礼法疏，开口每欲谈孙吴。
一时骑牛入燕市，瞠目怪杀黄髯胡。
地老天荒公已死，留得清名传画史。
南宫侍郎铁石肠，爱公梅花入骨髓。
示我《万玉图》，繁花烂无比。
香度禹陵风，影落镜湖水。
开图看花良可吁，咸平树老无遗株。
诗魂有些招不返，高风谁起孤山逋？
」《国雅》：王参军元章才赡思新，善绘梅竹，得意处辄题，往往奇拔。
尤长于七言，如「云合紫驼开虎帐，天连春草入龙沙」，「海气或生山背雨，江潮不到石头城」，「千峰回影陷落日，万壑欲尽松风声」，抽思虽奇，摛词未秀。
《诗薮》：王元章世但知其梅；王孟端世但知其竹。
前哲以艺为讳，良不虚也。
）支允坚《梅花渡异林》：胜国王元章，豪侠士也。
其词语跌宕不羁，可想见其为人。
如「五更骤雨随风过，满眼落花如雪飞」，「可爱华山陈处士，风流文采却贪眠」，「恒温岂解知王猛，徐庶从来识孔明」，「野蒿得雨长过树，海燕隔花轻笑人」，「可喜一湖杨柳色，不禁三月杜鹃声」，「青苔蚀尽床头剑，白日消磨镜里霜」，皆为时事而发。
至「花落不随流水去，鹤飞长带白云来」，「独鹤远从天际下，老夫如在画中行」，「秋风绕屋树声杂，夜雨落山溪水多」，「万里山河秋杳杳，一天风雨夜萧萧」，亦佳句不可没也。
顾嗣立《元诗选》：元章尝游燕都，工于画梅，以胭脂作没骨体。
燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上曰：「疏花个个团冰玉，羌笛吹他不下来。
」或以为刺时，欲执之。
冕觉，亟归隐于会稽之九里山，自号煮石山农。
汪日起《润亭漫钞》：至元中，杨琏真伽恢复佛寺三十馀所，时弃道为僧者七八百人，皆挂冠于上永福寺帝师殿梁间、飞来峰石壁皆镌佛像。
会稽王元章冕诗云：「白石皆成佛，苍头半是僧。
」田按：顾侠君据朱竹听作元章传，云元章为元逸民，未尝一日参军事。
且引徐显《稗史集传》为證，录入元诗。
《四库提要》云：「明太祖下婺州，闻冕名，物色得之，授咨议参军，未几卒。
宋濂为作传，载《潜溪集》中，叙其始末甚备。
旧本题为元人，非其实矣。
一馀谓稗史传闻异辞，《提要》据宋景廉传以为信，识卓矣！
元章诗雄快豪宕，七古尤为独绝，称其为人。

杨循吉　朝代：明

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1458—1546 【介绍】：明苏州府吴县人，字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书，每得意则手舞足蹈，不能自禁，人称“颠主事”。以多病，致仕居支硎山下，课读经史。性狷介，胸襟狭隘，好持人短长。武宗南巡至南京，召赋《打虎曲》称旨，令改武人装，随从左右，常使为乐府、小令，以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞，更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。

槜李诗系·卷三十九

字君谦吴人官仪制

明诗纪事·丙签·卷八

循吉字君谦，吴人。
成化甲辰进士，授礼部主事，以病乞归。
有《松筹堂集》十二卷、《都下赠僧诗》一卷、《菊花百咏》一卷、《斋中拙咏》一卷、《灯窗末艺》一卷、《攒眉集》一卷。
（《艺苑卮言》：杨君谦为仪部主事，与郎中不相得，因谢病归。
久之，病良已，起复除原官。
君谦多病而好读书，最不喜人间酬应。
尝开卷至得意，因起踔掉不休，人遂相目呼「颠主事」云。
复官弥月，再乞病告，吏部以格不可，曰：「郎病已，复病耶？
安得告？
而可为者，致仕耳！
」君谦恚曰：「吾难致仕何！
」即自劾罢，时仅三十馀。
既以归，益亡复问外事，而踪迹益诡怪寡合，出敝冠服赢舆马，故以起人易而更侮之。
又好缘文章语中伤人。
正德末，君谦老且贫，尝识伶臧贤，为上所幸爱，上一日问：「谁为善词者，与偕来。
」贤顿首曰：「故主事杨循吉，吴人也，善词。
」上趣为诏起。
郡邑守令心知故，强前为君谦治装，见君谦冠武人冠，韎韐戎锦，已怪之，又乘势语多侵守令。
已见上毕，上每有所幸燕，令君谦应制为新声，咸称旨受赏，亡异伶伍。
又不授君谦官与秩，间谓曰：「若娴乐，能为伶长乎？
」君谦愧悔，汗洽背，谋于贤，乃以他语恳上放归。
益不自怿，诸后进少年非薄之，亡礼问者，而其文亦渐落，不复进。
卒穷老以死。
所著《奚囊杂纂》，未成书。
《续吴录》：家君尝云，杨君谦先生过，大父令题家君扇，语以当扩大其意，遂题云：「山人扪摸胸次笑，烟水万顷云千层。
」又题一画扇云：「一竿竹，一笠蓑，知是陆鲁望，知是张志和。
醉醒张眼问人世，我是何人识得么？
」又题云：「蚕豆香生涧水深，溪边闲立听风吟。
有人识得寒山子，直到天台寺里寻。
」此皆过家君时顷刻书，故载之。
《笔精》：吴郡杨循吉初授官即致仕归。
读书支硎山南华寺，沈石田赋诗以美之云：「到手功名赋《子虚》，深山长谷觅安居。
读书已足功名事，更读人间未见书。
」「都门祖帐百花飞，多见龙钟赋《式微》。
较取柳条千万折，不曾送一少年归，」谈迁《枣林杂俎》：武宗南巡，于北固山上见杨循吉留题，因召见行在，见上不能对，遂罢遣归。
忌者因以为伶人臧贤所荐，不知此际循吉贫不能糊口，其赴召也，典衣为装，恶从市伶人？
王元美轻信，笔其事于《卮言》，因而传播天下，冤哉！
徐文贞云：世庙初年欲起君谦，闻其颠而止。
杨公实颠，不以伶人事也。
愚按：正德十六年癸未发京师，是日即杖臧贤等于午门，戍边。
安得从南巡荐循吉也？
又江宁徐子仁霖亦曰臧贤所荐。
是年十二月，上至南京，贤死久矣。
流闻之谬如此。
田按：君谦才力富赡，徒以不受古人检束，取易晓于里夫竖子，故体多近俳，然集中合作如《咏阳山云泉庵大石》、《永石假山》诸篇，未尝不叹为奇宝也。）

维基

杨循吉（1458年—1546年），字君卿，一作君谦，号南峰，直隶吴县（今属江苏苏州市）人。明朝官员。成化二十年（1484年）甲辰科进士。授礼部主事，累官郎中。不久以病辞归，结庐于支硎山（今观音山）下，专事著述。自言:“君以我乐山林耶？我非忘世爱陇亩。衙门晨入酉始出，力不能支空叹愀。”明世宗嘉靖年间，曾献《九庙颂》和《华阳求嗣斋仪》。卒于嘉靖二十三年（1544年），年八十九岁。

胡恬　朝代：后蜀

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：五代时安州人。
后蜀时在世。
能为词赋，亦好篆隶，尤好阴阳纬候星历推步之事。
居湘阴之白鹤山。
诸国知其名辟召之，皆不就。
后从赵匡明入蜀，为将作少监，检校仆射。

汪大发　朝代：宋

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：宋徽州休宁人，字敷之。
理宗淳祐间，赴白鹤山从魏了翁学，得其传。
归建平山书院，教授于乡。
学者称为腾波先生。

李春芳　朝代：明