人物:释行珍

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蜡以黏英珊结子,有花有实冒冬荣。
惟应罗汉松高见,不屑别传三友名
⑴ 画家多有以此三种为三友别开生面者幅内无罗汉松故戏及之
张经岁朝图(乾隆乙未) 清 · 弘历
七言绝句
瓶簪卉复盘贮果(佛手香圆各种),信手拈香总逼真。
那更水仙辞洛渚,也因初祉祝天竺长春(月季一名长春)
匀圆颗粒不参差,闻说根从天竺移。
数尽珊瑚八百子,真言六字竟为谁。
题邹一桂花卉册 其十四 天竺(乾隆己酉) 清 · 弘历
七言绝句
弗秋实亦弗春华,可号子还可号花。
内翰却为马迁法,刘邢合传别裁誇。
旃檀林得句(嘉庆戊午) 清 · 弘历
七言绝句
或称南海或西藏天竺自称旃檀国其有无不可考扶南交阯皆有旃檀见唐书西域传按交广地滨南海距山庄甚远山庄所植惟有枫槲等树与旃檀无涉向年曾有旃檀名本因假借真树千林信孰充之句),塞外山庄何有焉。
丈六拈花祇微笑,不然然处不妨然。
痕都远卫藏,俗曰大西天
书不止四体,经恒衍万年。
何来玉印两,一例篆文联。
萨瓦翻普也(萨尔瓦之尔乃萨字之转音),莽噶(作平声读)译吉焉
章嘉梵语识(玉印二方字体近天竺因令御前侍卫巴志持询章嘉胡土克图据称是大西天草书一曰萨尔瓦汉语普也一曰莽噶拉穆汉语吉祥也首岁得此实为兆人锡福之徵云),首岁福徵传。
我自勤宵旰,无时释惕乾。
⑴ 痕都去卫藏甚远道里莫得而详即古五印度也相传彼地有佛遗迹而今彼处佛教乃式微外道转盛俗称为大西天若回人之痕都斯坦盖北印度之一隅耳
⑵ 汉文有真草𨽻篆四体按普曜经云净饭王欲教太子经论令从师学太子因说梵天诸书凡六十四种未审尊者教我何书师惭折服云云是梵天诸书甚多不止如汉文四体也
⑶ 莽噶拉穆之拉穆二字亦噶字之转音也
咏贝叶经六韵(乾隆己卯) 清 · 弘历
七言排律
贝多罗叶玉刀裁,□(读作卐)宇真经万德赅。
妙觉人天开象教,阿含满半出峰台。
讵曾白马装驮至,的是祥云拥护来。
西土高僧才略识(今之喇嚒所识者乃番字经若天竺大梵虽博学高僧不能全识也),波旬外道早全摧。
金绳什袭守惟甲,宝笈韬珍音亦雷。
寂静法轮无尽义,情无情共演根荄。
佛说西天竺,视如乾闼城。
而谁于卉物,南东强借称。
四维缺匪宜,朱穗百八盈。
俨从兜罗手,飞来證无生。
北亦有天竺,吾今正其名。
是地秋尝雪,渥丹积素擎。
丛益滋其繁,叶不改其青。
隐笑南方暄,耐寒孰不能。
策马由南屏复至天竺(乾隆乙酉) 清 · 弘历
敷文幸书院,崇学励士英。
天竺谒梵宇,设教顺民情(浙民敬奉天竺大士朔望尤盛雨旸必祷)
况予昨望霁,可弗谢快晴。
策马下松岭(书院在万松岭上),遵陆过南屏。
漪园小有天,概弗翠跸停。
取道丁家山,不过廿里程。
菜麦暄曦光,祺然皆向荣。
蚕事虽未兴,柔桑亦已萌。
揽结足怡心,非关山水清。
是日值香市(是日月望),更弗严跸惊。
骈填老与幼,都增喜色迎。
如如瞻大士,朗朗通吾诚。
设再十日霁,春收庶有成。
黄香磬口蓊濛奼(蜡梅),穗穗珊珠垂上下天竺
埭边雕玉香雾凝(山𣗪),渚裔凌波秀而野(水仙)
一双锦鸡语胶胶,飞上湖石争艳冶。
金壶滴露净娟娟,不以形传以神写。
曰声曰色活脱工,相将流水回风中。
罗汉松惟示真谛,幻化韶光了堪契。
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