人物:释天隐

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简沈东老 清末民国初 · 梁鼎芬
七言绝句
湖州隐君沈持正于东林,人遂以『东老』名之。吾友嘉兴沈乙庵所居东轩,吾辈以『东老』呼之,实相似也,因作是诗。
收书好客沈东老,深衣谢客我来频。
神仙欲学吾未晚,为语榴皮回道人。
阻嘉陵衣带水,未接麈谭,谁知冥诞招魂,翻遣望京隔南斗;
列元佑党人碑,永彰鸿烈,即论清吟拔俗,也应名世继东坡。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:杨沧白(1881——1942),名庶堪,号邠斋、天隐阁,四川巴县(今重庆巴南区)人。在袁世凯窃权时,杨沧白在重庆组建“讨袁军”,失利后,于1913年底远走日本,旋觐见孙中山并为其器重而引为肱股。后全力协助中山组建中华革命党,先后曾任四川省长、财政部长、大元帅府秘书长、广东省长、北京政府司法总长等要职。抗战爆发后,拒绝汪伪政权利诱,抛妻别子转归重庆参加抗战。终因不满蒋氏独裁而归隐。他在重庆办新学、创新刊,传播进步思想。杨学贯东西,其诗词、文章、书法、文物鉴赏,均可自成一家。著有《天隐阁诗集》《邠斋文存》及英文著作《译雅》。杨逝世后举国哀悼,按国葬礼仪,张群等显要乘舟泊木洞后亲送其灵柩于重庆东泉安葬。1943年7月19日,国民政府在杨沧白事业发源之地重庆府中学堂旧址,建立了“杨沧白杨纪念堂”,并将其所在的炮台街,改名为“沧白路”,以纪念这位辛亥革命的功臣。
嘉陵:嘉陵江,长江上游支流,因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。衣带水:一衣带水,出自《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颎曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”
麈谭:执麈尾而清谈。亦泛指闲居谈论。典出《晋书》卷四十三〈王戎列传·(从弟)王衍}。”
翻遣望京隔南斗:杜甫《秋兴八首其二》夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。此处反用,指南望故都。
元佑党人碑:元佑党籍碑,宋代摩崖石刻,现存二块,均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权,把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党,将姓名刻石颁布天下,后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年(1198)梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余,额有蔡京手书“元佑党籍”四字。久经风雨侵蚀,文字已模糊不清,但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩,宋嘉定四年(1211)沈炜重刻。
鸿烈:大功业。《汉书·扬雄传下》:“《典》《谟》之篇,《雅》《颂》之声,不温纯深润,则不足以扬鸿烈而章缉熙。”
名世:出自《孟子·公孙丑下》“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”,解释为名显于世。
笺:王闿运集杜句赠谢龙伯联:
独共南山守中国;
每依北斗望京华。
岑阁一灯雨,溪藤万叠山。
庭阴携鹤去,衣衲带云还。
秋老猿声急,山空鸟梦闲。
菜根供旅食,幽坐翠微间。
掠树饥禽疾,抟霜晚稻香。
篱橼垂户绿,野槲罥溪黄。
平楚多秋草,归人恋夕阳。
长途理新句,吟望立苍茫。
泷冈昨日别,枫浦杜陵诗(双枫浦为浏阳名胜,杜老曾游其处,天隐先庐在浦上。)
已觉羁栖苦,弥深去国悲。
江山更寥落,吾道况沦夷。
何日重相约,幽人未可期。
残堞城阴路,斜阳郭外山。
藤萝双峡冷,筇屦一僧闲。
向晚投何处,幽云尚未还。
沿溪踏林月,黄叶满松关。
病起奉怀天隐 清末民国初 · 释永光
五言律诗
冷巷萧萧晚,幽人未可期。
残年逢乱世,老病更孤羁。
雪积檐灯暗,天寒戍鼓迟。
朅来频问讯,双鬓已如丝。
巾车别京洛,斜日过高轩。
杯酒招诸老,风骚萃一门天隐妹静贞、子百任、女寿彤皆能诗。)
边尘吹客鬓,清泪积衣痕。
哀怆人间世,纷纷不可言。
遁世悲遗老,携家事远游。
酒斟湘渚寺,潮送秣陵舟。
风絮闻高唱(谓静贞、寿彤。),边笳起暮愁。
西陵无限意,嘉约勿迟留。
远嶂溪边合,秋阴老树欹。
欲寻香积寺,遥隔碧山陲。
云敛峰逾瘦,岩崩石更奇。
清游怀旧侣(谓徐四实宾。),趺坐起幽思。
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