人物:释善荣

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1201 【介绍】: 宋僧。
明州人。
俗姓潘。
治天台教典,与比丘善荣等写经造像,唯力是视。
修法华忓法二十七年,预知归期,终于明州宝林寺。
大明高僧传·卷第一 译经篇第一 解义篇第二之一
释了宣四明人。
肄业于宝林。
因慕南湖之盛投之。
精究三观十乘之旨。
阅大藏教无不知其大义。
修法华忏法二十七年。
释善荣为同志相善。
凡所修进必偕尝金书法华楞严净名圆觉等经。
宣亦为助。
或遇西资会则施人手画水墨观音像。
二人结誓往生。
每说法则谆谆劝人皆求生安养。
从之念佛者众。
一日宣诣荣之室默坐。
故问之。
对曰。
我西归有期矣难忘若道义。
与若净土重会也。
曰。
正所幸愿。
宣即集众告别。
命诵经念佛号。
端坐书偈曰。
性相忘情。
一三无寄。
息风不行。
摩诃室利。
合掌而逝时正炎暑。
停龛七日。
颜色红润口角有微涎。
观者以帕裛之则异香喷人。
倾城士庶来裛香涎愈滋。
阇维舍利无算。
宣入寂三年。
忽取经像分施亲故。
讽普贤行法经小弥陀经。
令众同助念佛。
跏趺乃曰。
我为赴宣公之约。
言毕蜕然而化。
补续高僧传·义解篇
了宣。
四明人。
修法华三昧。
前后二十七期。
过午不食。
未尝违日𠷳。
与同修善荣
为心友。
每阅经有疑。
必造室决之。
一日默坐甚久。
曰。
今日何为。
师曰。
归期已近。
道义难忘。
不觉如此。
请君专心进道。
当于净土重会。
笑曰。
正欲见君作略。
师自此示疾。
将终请众。
讽弥陀经。
称佛号。
遽起端坐。
书偈云。
性相情忘。
一三无寄。
息风不行。
摩诃悉利。
即合掌瞑目而去。
嘉泰元年也。
后三年。
亦趺坐脱去。
人谓赴师之约云。
新续高僧传·义解篇第二之一
释了宣,四明人,肄业于宝林。
因慕南湖之盛,投之,精究三观十乘之旨,阅大藏教,无不知其大义,修法华忏法二十七年。
释善荣为同志相善。
凡所脩进,必偕
尝金书《法华》、《棱严》、《净名》、《圆觉》等经,宣亦为助。
或遇西资会则施人手画水墨观音像。
二人结誓往生。
每说法则谆谆劝人皆求安养,从之念佛者众。
一日,宣诣荣之室默坐,故问之,对曰:“我西归有期矣,难忘若道义,与若净土重会也。
曰:“正所幸愿。
”宣即集众告别,命诵经号佛,端坐书偈曰:“性相忘情,一三无寄。
息风不行,摩诃室利。
”合掌而逝。
时正炎暑,停龛七日,颜色红润,口角有微涎,观者以帕裛之则异香喷人,倾城士庶来裛,香涎愈滋。
阇维舍利无算。
宣入寂三年,忽取经像分施亲故,讽《普贤行法经》、《小弥陀经》,令众同助念佛,跏趺乃曰:“我为赴宣公之约。
”言毕,蜕然而化。