吴兴人，费氏子。谒楚石千岩无见无闻诸大尊宿。因缘不契。后之匡庐。遇无极源和尚。亲炙之。源终日不语。无所启发。一日值源如厕。师急趋前问曰。如何是祖师西来意。源擒住曰。道道。师豁然顿悟。

惟则，字天真，小字僧宝，湖州人，海盐海门寺僧。洪武初，徵高僧赴天界，白庵金公首荐之。以足疾辞。澉川有胡秋碧者，善传神，尝欲画师像百幅施人，画将半而师化。俄而日本夷人至见之，皆罗拜曰：“此吾国祖师也，安得在此。”竞以金购之。有《冰檗禅师语录》，曲江钱惟善为之序。又有《鸦臭吟颂古百二十偈》，宗门多传之。黄鹤山樵王蒙题其像曰：“道人自是门户别，萝户松窗总奇绝。时将无心拈似人，笑指寒潭印秋月。”

字天真。姓费。吴兴人。父君泽。母沈氏。梦异僧分卫。觉而有娠。及诞。异香袭人。其父卒。随母适秦川澉上髫年志求出家。礼本郡祐福高林寿公为师。十六岁受具。二十三首谒楚石琦公。次谒千岩长公。无见睹公。无用宽公等。一十八人。皆因缘不契。后之匡庐。闻无极源者。乃雪岩钦禅师之子。年已百岁。独坐茅庵。终日不语。师径造之。值源厕上。乃趋问云。如何是祖师西来意。被擒住云。道道。师于言下释然顿悟。但摇手而已。源曰。子有所得耶。疾答之云。何得之有。源又云。子作道理耶。师拂袖而出。自是机辩澜翻。有不可婴之锋。遂服勤月馀。日益玄奥。诸方闻而咸畏服之。灵隐平山林公招致。俾掌藏钥。后众请开法于海门祐福禅院。千指围绕。如示众云。鱼吹浪。鸢掀风。鸡鸣犬吠异不同。于斯荐得未为切。俯仰黑云千匝蒙。若要彻。急下工。慎勿解会。须磨砻。不因立志久无变。一喝安能三日聋。显机用。奚有穷。铁壁银山一拶通。生擒活捉不留迹。吞吐回互称大雄。若向秋风江上过。芦花定白蓼定红。洪武初。徵天下高僧赴京。师列首名。俄以足疾还海上。化木造禅院。神输鬼运。木从井中出。时值大旱。澉盐至嘉兴。河涸不通。本府太尊。闻师名。特诣澉川祈雨。师许太尊备座船回去。即时书一小匙。付一童子。出澉城东门。投之海中。嘱童子竟归。莫转头观望。此童不及入城。而大雨如注。河路尽通。太尊乘鹢而返。

禅师。

名惟则。

字天真。

祖姓费。

湖州人也。

慕禅宗而脱白焉。

即跋涉谋道。

不计得失。

历见一十八员知识。

俱不契。

千岩禅师。

以则为大器。

乃谓之曰。

当今佛法。

大有子知见迥别。

不能了悟。

无极源老人者。

隐西江匡庐。

将六十年矣。

虽腊高百岁。

未将此道易赚于人。

子宜见之。

或缘在彼。

亦不孤负子行脚苦心也。

则往谒之。

见源枯坐木龛。

常达旦不卧。

霜眉如戟。

威德逼人。

惟三五白发侍僧同居。

则展拜足下。

拟请益。

弗能申词而出。

私问侍者曰。

和尚座下。

有禅者来往否。

侍者曰。

来者多矣。

柰老汉煞不近情。

率以孤寂引去。

纵有求住者。

难受龛前曲折。

则曰。

我求依栖可乎。

曰。

住即得。

只是不可问佛法。

则闻说大惊。

居三月馀。

果不蒙一言启发。

一日值源如厕。

则遂问曰。

如何是祖师西来意。

源公擒住曰。

道道。

则气索不能对。

源托开。

则失脚倒地。

大悟。

失声发笑。

源曰。

子有得耶。

则便连摇其手。

源曰。

黄河三千年一度清。

于是服勤久之。

源公乃谓曰。

当时雪岩先师言。

我福薄不宜出世。

只可山边水边。

觅一个半个足矣。

今住此山。

不意子来。

然子缘十倍于我。

时至矣。

宜东行。

则既受命。

遂应嘉禾海门之请。

上堂曰。

三三三。

九九九。

海门潮音似雷吼。

香浮菊圃献金钱。

灵感杞堤呈玉狗。

你也有。

我也有。

捩转南辰看北斗。

忽涌身。

作修罗擎日月势。

便下座。

有僧问。

如何是日面佛。

则曰。

今日云生。

如何是月面佛。

曰。

夜来再看。

僧又问。

作么是佛祖为人处。

则曰。

狗舐热油铛。

秖如和尚。

还有为人处也无。

曰。

猛虎当路坐。

问。

吃茶去意旨如何。

曰。

舌头不出口。

进云。

便是向上事否。

曰。

掩鼻偷香。

洪武初。

蒲车徵则。

赴皇都法会。

则因足疾疏辞。

高帝手敕曰。

无心野鹤。

不忘霄汉翱翔。

跛脚老僧。

可任山云自在。

乃赐还山。

示众曰。

菊绽东篱香正浮。

海天空阔月华秋。

当阳拈出吹毛利。

剿绝纵横六不收。

又诫其门人智安曰(安号懒云)。

镜非不明也。

盲者持之以盖卮。

琴非不高也。

聋者用之以拄户。

有此境界。

方得自在。

否则总被高明二病。

侵入膏肓。

妄为人师。

自招罪犯。

故吾无极老人。

一生不为高明所买。

所以人天莫柰渠何。

癸酉二月。

则有捐座意。

弟子请遗语。

则笑曰。

平常说底不是耶。

遂奄化。

初胡秋碧。

欲写则顶相千辐。

流施人间。

将半。

适日本人至见之。

皆罗拜曰。

吾国祖师也。

安在此乎。

竞以金贸之东归。

赞曰。

凡读史至精神相贯处。

惟恐其欲尽。

盖今古之同心也。

余读天真行状。

至参无极老人。

老人一段威德。

犹在纸上逼人。

恨不展日为年。

使老人绪馀。

广满人间。

饶益浇漓之俗。

可胜幸哉。

然天真操履。

酷肖其师。

岂非蟠桃有核乎。

或谓。

丹山羽王。

不容伪矣。

号朝宗。

常州陈氏子。

弱冠出家。

谒天童于金粟。

茫无所入。

遍礼诸方。

后随童赴育王请。

寺碑有刻大千禅师垂语云。

山中猛虎。

以肉为命。

何故不食其子。

被童逼拶。

坐卧不安。

经两旦。

蓦然除去鲠胸之物。

趋见童下。

语曰。

惟人自肯乃方亲。

童曰。

亦未在。

师笑曰。

和尚只做得大千儿孙。

便出。

已而闻童自答曰。

自肉食不尽。

方省悟未在之旨。

住后上堂。

僧问狗子佛性。

赵州因甚道无。

师曰。

一字入公门。

九牛拔不出。

居士问。

如何是百姓日用而不知。

师曰。

上大人丘乙己。

士不觉失笑。

师乃大笑曰。

元来是你家常茶饭。

士无语。

又居士阅语录。

至敛手哭苍天处。

笑问曰。

他当时为甚么哭。

师曰。

你今为甚么笑。

曰弟子解他这一哭不得。

师曰。

你今还解得你这一笑么。

曰我笑他这一哭。

师曰。

他正哭你这一笑。

【介绍】： 明僧。镇江府丹徒人。俗姓杨，字幻依，号麓亭。性深沉，不贪世俗繁华。入龙蟠山出家。后游少室、伏牛，遍访诸高行，尽得清凉宗旨。住镇江万寿寺，演华严大钞。万历间住苏州莲华峰下。预示寂期而终。王世贞为之作铭。

释祖住字幻依麓亭其号也。丹徒人。姓杨氏。母朱氏梦。梵比丘入其室。觉而诞师。少沈密不贪世缘。喜作佛事。年十三父母舍入龙蟠山。依朝阳和尚受法华华严诸大部经。十七薙染十九受具。通晓诸经大义。自谓。觉识所依非关真际。遂担簦游少室。依大章和尚五载复至伏牛依高安十二夏。先后所得二师印可。次游都下谒松秀二法师。尽得清凉宗旨。淮安胡给事延住钵池山。造大藏经作水陆无遮会。至南京访无极法师居第二座。犍槌之暇即入众作务。事竣往京口万寿寺演华严大钞。至入法界品地震天雨甘露宝华。时无极率徒与焉。妙峰承印二禅衲亦居座下。自是道价郁跂丛林倾挹。师智崇礼卑如常不轻。提奖唱诱孜孜不倦。所至皆成宝坊。师演四十八愿时。有异人顶白冠。冠有蛇。四足来听说法。人怪问之。对曰。吾乃法冠而乃境观。忽不见。万历甲申憩锡苏之莲华峰下。建精舍居之。丁亥九月忽示疾。语众曰。二十二日不作离散。便可再展华严。但老僧不得曲徇人情。至日晨起沐浴。跏趺说偈曰。虚空无面目。无位强安排。话头不话头。处处是如来。又曰。今年六十六。不知做甚么。咦诸人著眼。看这个消息。佛祖到来也。用他不著。言讫而逝。异香积时不散。奉全身三日。颜色自若生。荼毗敛遗骨塔于莲华峰之阴。寿六十有六腊五十有四。王世贞作铭。

字幻依。丹徒人姓杨。母朱氏。梦梵比丘入其室。觉而诞师。少沉密。喜作佛事。年十三。父母舍龙蟠山。依朝阳和尚。受法华华严诸大部经。十七薙染。十九受具。通晓诸经大义。自谓觉识所依。非关真际。遂担簦游少室。依大章和尚。五载复至伏牛。依高安。十二夏。先后所得。二师印可。次游都下。谒松秀二法师。尽得清凉宗旨。淮安胡给事。延住钵池山。造大藏经。作水陆无遮会。至南京访无极法师。居第二座。犍搥之暇。即入众作务。事竣。往京口万寿寺。演华严大钞。至入法界品。地震。天雨甘露宝华。时无极率徒与焉。妙峰承印二禅衲。亦居座下。自是道价郁跂。丛林倾挹。提奖唱诱。孜孜不倦。所至皆成宝坊。师演四十八愿。时有异人。顶白冠冠。有蛇四足。来听说法。忽不见。万历甲申憩锡苏之莲华峰下。建精舍居之。丁亥九月忽示疾。至二十二日。晨起沐浴。跏趺说偈曰。虚空无面目。无位强安排。话头不话头。处处是如来。言讫而逝。异香积时不散。茶毗。敛遗骨。塔于莲华峰之阴。寿六十有六。腊五十有四。王世贞作铭。

祖住。

字幻依。

𪋤亭其别号也。

生丹徒杨氏。

沉密不贪。

世缘十七。

从剃染。

十九领具戒。

通晓诸经大义。

走少室依大章。

入伏牛依高安。

凡经十二夏。

次至都下。

谒松秀二师。

至南京。

谒无极老人。

为西堂。

犍槌之暇。

即入作务。

昼夜不休。

寻演华严钞于京口万寿寺。

缁白听者。

日以千数。

老人率其徒观焉。

既而谓众曰。

吾殆不如也。

虽然有不如我者一。

吾向者。

彼上人为我西堂。

今西堂有彼上人者否。

自是道价郁跂丛林倾挹。

师智崇礼卑。

如常不轻。

提奖唱诱。

孜孜不倦。

前后登法座者。

以十指数。

能使所至立成宝坊。

然而三衣之外。

一衲周身。

齑粥仅延。

犹存五观。

其诸衬施。

不以挂眼。

且奉律精严。

纤过无犯。

以万历之甲申。

入吴山之莲华峰。

登支道林讲座。

山林隐秀。

有终焉意。

未几迁化。

茶毗。

敛灵骨。

塔于本山。

释祖住，字幻依，麓亭其号也。姓杨氏，丹徒人。母朱氏，梦梵比丘入其室，觉而诞。住少沈密，不贪世缘，喜作佛事。年十三，父母舍入龙蟠山，依朝阳受《法华》、《华严》诸大部经。年十七薙染，逾年受具，通晓诸经大义，自谓觉识所依，非关真际。遂担簦游少室，依大章五载，复至伏牛依高安十二夏，先后所得，二师印可。次游都下谒松秀二法师，尽得清凉宗旨。淮安胡给事延住钵池山，造大藏经，作水陆无遮会。至南京访无极法师，居第二座，犍搥之暇，即入众作苦事。后径京口万寿寺，演《华严大钞》至《入法界品》，地震天雨甘露宝华，时无极率徒与焉，妙峰、承印二禅衲亦居座下，自是道价郁跂，丛林倾挹。住智崇礼卑，如常不轻，提奖唱诱，孜孜不倦，所至皆成宝坊。住演四十八愿，时有异人顶白冠，冠有蛇四足来听说法，人方怪问之，对曰：“吾乃法冠，而乃境观。”忽不见。万历甲申，憩锡苏之莲华峰下，建精舍居之。丁亥九月，忽示疾，语众曰：“二十二日不作离散，便可再展《华严》，但老僧不得曲徇人情。”至日晨起沐浴，跏趺说偈曰：“虚空无面目，无位强安排。话头不话头，处处见如来。”又曰：“今年六十六，不知做甚么。咦！诸人著眼看，这个消息，佛祖到来，也用他不著。”言讫而逝，异香积时不散，三日颜色若生。茶毗敛遗骨，塔于莲华峰阴，寿六十有六，腊五十有四，王世贞作铭。

福登。

别号妙峰。

山西平阳人。

姓续氏。

春秋续鞠居之后也。

七岁。

父母值凶岁死。

无敛具。

荐席而已。

师无依倚。

为里中富人牧羊。

十二出家。

十八携钵至蒲坂。

先是。

山阴王。

建文昌阁于郡之东山。

延僧朗公居之。

师至。

日行乞于市。

晚投宿于阁中。

适王出游。

见之问朗。

朗告之故。

王曰。

当善视此子。

他日必成大器。

朗遂留为弟子。

会地大震。

师被压不死。

王闻奇之。

谓师曰。

子幸免大难。

何不痛念生死大事乎。

遂入中条山。

闭关习华严观。

取刺棘贴四壁。

不设床坐。

日夜鹄立棘中。

如此三年。

稍有开发。

乃作偈一首呈山阴。

山阴叹曰。

此子见处早如是。

不折之。

他日或狂。

因取宫人敝屣。

割其底洗净。

封寄之。

附一偈曰。

这片臭鞋底。

封将寄与你。

并不为别事。

专打作诗嘴。

师见之。

即对佛作礼。

以线系于顶上。

自此绝无一言矣。

三年破关往见王。

则具大人相。

王甚喜。

乃曰。

子虽知自己本分事。

但未闻佛法。

恐堕邪见。

时介休山中。

有法师讲楞严。

促师往听。

受具戒。

作务而听。

年二十七也。

时王深敬三宝。

居尝自恨不能瓢笠远游。

一日谓师。

为僧不游方。

如井蛙耳。

南方多知识。

子宜往参。

归来可当老夫行脚也。

师遂行。

遍历丛席。

至南京天界。

于无极老人座下。

作净头。

打扫粪秽。

洗涤筹杖。

众怪其处洁净异尝。

知净头有道者。

莫知为谁。

憨师。

时为副讲。

侦之累日始得之。

与纳交。

且期同行参访。

不旬日觅之。

已潜行矣。

师归见王。

王喜问所参何人。

师具述之。

师意在居山。

复入中条最深处。

诛茆吊影。

辟谷饮水者三年。

大有开悟。

王日重三宝。

南山建大梵刹成。

强出师居之。

且欲求北藏经。

欲师亲往。

师住山日久。

发长未剪。

乃俗扮入京。

藏板贮大内。

非奉旨不可得。

且久闭不发。

师得之如掇焉。

时憨师。

先已至都下。

听忠法师讲法。

师于马上识之。

下马相劳苦笑。

谓憨曰。

视我何如。

憨曰。

本来面目自在。

因拉憨随藏出京。

曰。

子之宿愿耳。

遂入五台龙翻石。

冰雪堆中。

得老屋数椽。

共栖之。

师夜游五顶。

遣昏散。

日刺舌血。

书华严经。

经完起无遮大会。

结文殊万圣缘于塔院寺。

凡一百二十日。

九边八省缁白。

赴会者路踵相继。

法筵之盛。

前所未有也。

两宫贤师德。

温旨屡降。

私念大名之下难久居。

因入芦芽结庵。

将终身焉。

圣母求师得之。

为建大华严寺于芦芽绝顶。

命师居之。

更造万佛铁塔七成。

紫柏尊者。

手书法华经一部。

安奉其中。

寻奉慈圣懿旨。

送藏云鸡足山。

道出峨眉。

礼银色光。

密矢铜殿之愿。

人弗知也。

自滇还山阴。

请修万固寺大殿。

殿高十三丈。

阔九丈。

渭河病涉。

行者苦之。

大中丞李公。

请建桥其上。

师住二年。

修桥十三孔。

复受请建宣府大河桥两重。

重三十二孔。

大河。

自胡地入中国。

水势汹涌。

最难为力。

师竟成之。

有若神助焉。

二桥与殿。

所费数百万金。

师寔空手无一文。

信施云集雨合。

莫知所从来。

福缘成就。

殆不可思议也。

既还芦芽。

开石窟于宁化所。

窟深广高下。

各三丈五尺。

镌华严世界十方佛刹图。

万佛菩萨像。

精巧细密。

遂成一大道场。

沈藩见而喜曰。

胜因成就。

好息心住山矣。

师白峨眉未了之愿。

王乃𢌿万金于师。

取栈道入蜀。

适王中丞象乾。

总制其地。

迎师问心要。

因笑谓师曰。

三大士兄弟行也。

师于普贤如此。

不虑观自在文殊。

谓师不平等耶。

师曰。

贫道不过空拳。

效奔走耳。

若如所云。

自有公等有力大人在。

王曰。

唯唯。

师一言而三铜殿岿然矣。

随殿各有渗金诸像。

峨眉五台各一。

普陀者不果行。

安置南京之华山。

两宫颁旨。

为三山护持。

复举七处九会道场。

于台山永明寺。

庆赞之。

嗣后建太原之塔。

修阜平之桥。

又辟茶药庵于龙龙关。

上亲书其额。

又修滹沱河大桥。

长五里。

又修省城大塔寺。

寻还台山。

料理所建上下道场。

立为十方丛林。

不留法属一人。

万历庚申八月。

赐金佛绣冠千佛磨衲紫衣。

并真来佛子之号。

是冬十二月。

示微疾。

群鸟悲鸣。

异光匝地。

师乃集众开示毕。

端坐而逝。

年七十三。

腊五十一。

讣闻。

两宫遣中尝侍致祭赐葬于永明之西冈。

立塔焉。

慈宫。

别赐举葬之费。

师貌不胜衣。

语不出口。

始以小王助道。

终致圣天子圣母诸王为檀越。

凡所营建。

应念云涌。

投足所至。

遂成宝坊。

动费辄累钜万。

悉听能事有实行者主之。

师萧远自如。

一衲之外无长物。

飘然若浮云之聚散。

孤鹤之往来。

苟非深證唯心。

遇缘即宗。

其能尔耶。

侍御苏云浦。

尝问道于师。

深有契于心。

乃曰。

人以妙师。

为福田善知识。

而实不知其超悟处也。

大司马汪伯玉。

尝谓憨师。

方今无可为公师者。

唯妙峰耳。

故憨师。

倾心服之严事之。

亦无两人也。

释福登，字妙峰。姓续氏，平阳人，续鞠居之裔也。生秉奇姿，唇掀齿露，鼻昂喉结。七岁失怙恃，为里人牧羊。年十二祝发，携一瓢至蒲坡，行乞村市，夜栖文昌阁庑下，阁为山阴王所建。一日，王晨出游，值登裴回阶间，见而异之，谓阁僧曰：“是子五官皆露，而神凝骨坚，他日造诣，殊未可量，曷善视之。”顷之，地大震，屋宇倾覆，登压于下，三日不死。王闻，益奇之，因修中条栖岩兰若，使居焉。登乃闭关习禅，取棘剌列四旁，以绝依倚，不设床坐，尽夜鹄立，三年心忽开悟。始至介休山，听讲《楞严》，遂受具戒。策杖南走，遍参知识，浮南海礼普陀而归。复于中条深处，诛茆辟谷，日饮勺水。又三年，大有会心，山阴王建梵宇于南山，延登居之。登每念二亲，幽灵未妥，卜吉迁葬。剌舌血书《华严经》一部，欲报劬劳，藉感人天。复下山设无遮大会，结文殊万圣缘。时明神宗御极，皇储久虚，遣官武当，祷祈请乞，礼视高媒。登闻之乃曰：“吾徒凡所为，皆为国报本，今宜专诚尽忠，为皇上祈子。”乃启会至百二十日，九边八省，缁白奔赴者，道路不辍。事毕，一钵飘然，结庵芦芽。期年，皇长子生。奉敕就芦芽建华严寺，造万佛铁塔于山巅，加赐金帛，命往秦晋中州饭僧已，忽念故山，往修万固寺，三载，塔殿楼阁，焕然一新。渭川河水病涉，宣府西院议建大河桥。登应命至，度之，水阔沙深，乃建桥二十三孔，亦竟成。尝愿范金成三大士像，以铜为殿，送三名山，各就其显化之地祀焉。己亥春，杖锡潞安，谒藩王。王适造渗金普贤像，送峨嵋。登言铜殿事，王问：“费几何？”登曰：“每座须万金。”王欣然，愿造峨嵋者，即具缁重，送登至荆州，听其监制，用取足于王。殿高广丈馀，渗金雕镂，诸佛菩萨像，精妙绝伦，世所未有。殿成，送至峨嵋。大中丞霁宇王公抚蜀，闻登至，请见，问心要有契，公即愿助南海者。乃采铜于蜀，就匠氏于荆门，工成，载至龙江。时普陀僧力拒之，不果往，遂卜地于南都之华山，奏圣母赐建殿宇安置，遂成一大刹。登乃造五台者，所施皆出于民间，未几亦就，乙巳春躬送至五台，议建台怀显通寺。上闻，遣御马太监王忠，圣母遣近待太监陈儒，各赉帑金往视，卜地建殿安奉。以丙午夏五月兴工鼎新，创立大殿，前后六层，周匝楼阁，重重列耸，规模壮丽，赐额“大护国圣光永明寺”。工竣，先事蛾嵋，继事南海。会倭夷搆难，海氛未靖，中途而止。乃三卜三吉，至得宝华山，诣京都奏请，特敕许之，赐予有加，慈圣太后更赐造寺金及藏经、佛像、幢幡之属。落成乃之五台，鸠工庀材。帝与太后复赐内帑建寺赐额，建华严七处九会道场，所费悉出内帑。初五台山路崎岖，行者苦之，至是平铺石片，三百馀里，溪有津梁，道有亭院，以相接待，迄今利赖。造桥于阜平县，赐名曰“普济”。筑庵于龙关外，敕曰“惠济院”。渴饮病医，皇慈施舍，岁费帑金。御书著妙峰额之于院，随颁龙藏，起阁供之。更创七如来殿。又于阜平立长寿庄，为太后祈福，建殿阁七层，赐“慈佑圆明”额，以尊异之。他如修会城道路石桥，皆人力所不能，登一一成之，人服其神。忽以微疾还山。一日，鸟雀翻飞，绕檐喧噪，逐之不去。登曰：“百鸟哀鸣，吾将行矣。”即命治龛，众见红光接引，端然而逝，寿七十有三。帝闻，赐葬祭，建塔于永明之西，御书封号“真正佛子妙峰高僧之塔”。太后赐金千两，布五百匹，供葬事。登起于孤微，刻志苦修，终身胁不著席，一衲外无长物。足迹所至，屡有建立，动费亿万，天子圣母王侯卿相，皆乐助其成，岂偶然哉。