人物：释纯陀

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题隆兴寺画壁（乾隆庚午） 清 · 弘历
前度权城临小春，佛香高阁参金身。
绮语破戒赞相好，七字韵脚通元真。
信宿驻跸促归辔，未及遍览庵罗园。
兹来秋日多清暇，乃得一一探其源。
调御丈夫固拔萃，前庑画壁尤绝伦。
四十九年无一字，源流十二谁所传。
净饭王宫生悉达，天上天下称独尊。
乃至徘徊双树下，终不生心转法轮⑴。
围绕纯陀及迦叶，恭敬帝释人非人。
土伯九约角觺觺，乾闼八部狰侁侁。
罗刹敦脢亦听法，蒙倛牛首咸来宾。
须弥四面面各色，其间众类纷纭纭。
元蜂赤蚁蟠旷宇，鬼母产□还为飧。
延颈举踵望悲护，圆光遍照何冤亲。
异哉幻境无不有，难执名相徵文言。
画师乃不识名氏，想因薰习如来禅。
知微画像必斋戒⑵，山东法传杨契丹。
两家手迹真伪半，未能到此窥篱籓。
赵州古寺壁间水，相传作者吴道元。
此去赵州百馀里，同时留迹何疑焉。
但看一笔挥圆相，风落电转谁能然⑶。
此画当作吴画观，兼传摩诘思开元（东坡有王维吴道子开元寺画诗）。
⑴ 文殊请佛转法轮佛云吾四十九年未曾说一字乃令我转法轮耶
⑵ 孙知微字太古每画圣像必斋戒疏瀹方援笔
⑶ 画断吴生画圆光只一笔风落电转规成月圆
纯陀供。
香积饭。
法会斋筵陈供献。
州州梵刹扣金钟。
处处道场排玉馔。
按：敦煌歌辞总编卷六（一二四四）
慈悲说斯法，现疾为众生。
纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。
化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
兜率天宫初说梦，修多罗藏又谈空。
一人人饱纯陀味，不与寻常至节同。
娟娟萝月，瑟瑟松风。
四壁生涯贫彻骨，敌君王富乐无穷（谢后堂首座藏主秉拂都管冬斋）。
两封书札出烟霞，二寺田畴傍海涯。
最是军粮非有减，在于僧粥亦云加。
书生政尔犹干禄，衲子无由只吃茶。
独恨向人难掉舌，坐吟新律日将斜。
又题安阳汉残碑四首 其四 （戊午） 清 · 翁方纲
七言绝句
石墨书楼未是贫，嵩阳青眼本前因。
即看三丈纯陀字，卅载山阴伴老民⑴。
⑴ 因得此四碑，覆札致武虚谷，托为借汤阴人家所藏《砥柱铭》也。昔陆放翁藏《砥柱铭》，挂于斋壁三十馀年，见《剑南集》。
呜呼河岳精，乃在百泉侧。
回斡太行来，百灵供笔力。
时从史院出，内乡初奉职。
聊卜鹿泉居，已喜龟墨食。
拊掌孙公和，袖手谢安石。
时事无可为，但坐看泉脉。
日光摇金沙，激响叩空碧。
张杜麻数子，可与豁胸臆。
郁律突兀气，一吐于厓壁。
龙门傲纯陀，那复知薛稷。
安闲乃神勇，正书始造极。
后来傅山辈，欲追安可得。
长啸出天地，但恐河汾窄。
击节公定闻，青天月华白。
率更书出刘郎中，姚秦像文未许同。
二王钟张法荟萃，一家面首非三公。
层台缓步例虞监，狂将绰有行人风。
千文九歌已峻极，醴泉铭到避暑宫。
宫僚载笔塔舍利，率更庶子皆文雄。
率更时年七十五，精气盘礴归冲融。
矛森戟铩鍊武库，日光露洁悬秋空。
庙堂楷法并第一，王彦超石犹重砻。
此碑摹本竟无继，南山寺砌惊范雍。
赐书楼头响石墨，光怪照澈河华嵩。
陕本南本竞优孟，关右浙右开盲聋。
宋刘潜夫补淳祐，元赵松雪偕嵩翁。
后先收拾为赞叹，特题唐拓谁易逢。
明初春雨所跋本，王鲁斋记从儿童。
隆庆溯到南渡始，靖康井底光熊熊。
流落人间百之一，六百年纸浆犹浓。
金陵归来梦筠雪⑴，鹤飞忽报禅师邕。
诗盟定欠后村韵，近揖潘蒋来追踪。
薛元超误王雍误⑵，芟锄累我碑石农。
重开书楼卜异日，河阳旧话先河东。
瘦肥兰亭一眷属，纯陀漫尔亚子通。
小斋赐书已压架，春星屋角穿长虹。
⑴ 至顺壬申，元人题跋于金陵筠雪斋。
⑵ 近日翻本有误作薛元超制文者，又孙退谷《庚子销夏记》讹「范雍」为「王雍」。