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人物:
释纯陀
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共 2 位
。
共 8 首
十二时 普劝四众依教修行 隅中巳
其二
十二首
武周 ·
释智严
纯陀
供。
香积饭。
法会斋筵陈供献。
州州梵刹扣金钟。
处处道场排玉馔。
按:敦煌歌辞总编卷六(一二四四)
诗偈
其一百三十九
唐 ·
庞蕴
慈悲说斯法,现疾为众生。
纯陀
献后供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。
化身千万亿,方便立空名。
不须执有法,圆通最大精。
偈颂一百一十七首
其五十
南宋 ·
释绍昙
兜率天宫初说梦,修多罗藏又谈空。
一人人饱
纯陀
味,不与寻常至节同。
娟娟萝月,瑟瑟松风。
四壁生涯贫彻骨,敌君王富乐无穷
(谢后堂首座藏主秉拂都管冬斋)
。
得燕谷住持印牛书送茶。且托玉龙瑞龙田税事。又得无说书。亦如之
元末明初 ·
李穑
七言律诗
两封书札出烟霞,二寺田畴傍海涯。
最是军粮非有减,在于僧粥亦云加。
书生政尔犹干禄,
衲子无由
只吃茶。
独恨向人难掉舌,坐吟新律日将斜。
题隆兴寺画壁
(乾隆庚午)
清 ·
弘历
前度权城临小春,佛香高阁参金身。
绮语破戒赞相好,七字韵脚通元真。
信宿驻跸促归辔,未及遍览庵罗园。
兹来秋日多清暇,乃得一一探其源。
调御丈夫固拔萃,前庑画壁尤绝伦。
四十九年无一字,源流十二谁所传。
净饭王宫生悉达,天上天下称独尊。
乃至徘徊双树下,终不生心转法轮
⑴
。
围绕
纯陀
及迦叶,恭敬帝释人非人。
土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。
罗刹敦脢亦听法,蒙倛牛首咸来宾。
须弥四面面各色,其间众类纷纭纭。
元蜂赤蚁蟠旷宇,鬼母产□还为飧。
延颈举踵望悲护,圆光遍照何冤亲。
异哉幻境无不有,难执名相徵文言。
画师乃不识名氏,想因薰习如来禅。
知微画像必斋戒
⑵
,山东法传杨契丹。
两家手迹真伪半,未能到此窥篱籓。
赵州古寺壁间水,相传作者吴道元。
此去赵州百馀里,同时留迹何疑焉。
但看一笔挥圆相,风落电转谁能然
⑶
。
此画当作吴画观,兼传摩诘思开元
(东坡有王维吴道子开元寺画诗)
。
⑴ 文殊请佛转法轮佛云吾四十九年未曾说一字乃令我转法轮耶
⑵ 孙知微字太古每画圣像必斋戒疏瀹方援笔
⑶ 画断吴生画圆光只一笔风落电转规成月圆
又题安阳汉残碑四首
其四
(戊午)
清 ·
翁方纲
七言绝句
石墨书楼未是贫,嵩阳青眼本前因。
即看三丈
纯陀
字,卅载山阴伴老民
⑴
。
⑴ 因得此四碑,覆札致武虚谷,托为借汤阴人家所藏《砥柱铭》也。昔陆放翁藏《砥柱铭》,挂于斋壁三十馀年,见《剑南集》。
书元遗山涌金亭诗石本后
(丙申)
清 ·
翁方纲
呜呼河岳精,乃在百泉侧。
回斡太行来,百灵供笔力。
时从史院出,内乡初奉职。
聊卜鹿泉居,已喜龟墨食。
拊掌孙公和,袖手谢安石。
时事无可为,但坐看泉脉。
日光摇金沙,激响叩空碧。
张杜麻数子,可与豁胸臆。
郁律突兀气,一吐于厓壁。
龙门傲
纯陀
,那复知薛稷。
安闲乃神勇,正书始造极。
后来傅山辈,欲追安可得。
长啸出天地,但恐河汾窄。
击节公定闻,青天月华白。
予购得旧本化度寺塔铭考之即宋范忠献赐书楼石也因题其室曰石墨书楼赋诗记之
(庚子)
清 ·
翁方纲
率更书出刘郎中,姚秦像文未许同。
二王钟张法荟萃,一家面首非三公。
层台缓步例虞监,狂将绰有行人风。
千文九歌已峻极,醴泉铭到避暑宫。
宫僚载笔塔舍利,率更庶子皆文雄。
率更时年七十五,精气盘礴归冲融。
矛森戟铩鍊武库,日光露洁悬秋空。
庙堂楷法并第一,王彦超石犹重砻。
此碑摹本竟无继,南山寺砌惊范雍。
赐书楼头响石墨,光怪照澈河华嵩。
陕本南本竞优孟,关右浙右开盲聋。
宋刘潜夫补淳祐,元赵松雪偕嵩翁。
后先收拾为赞叹,特题唐拓谁易逢。
明初春雨所跋本,王鲁斋记从儿童。
隆庆溯到南渡始,靖康井底光熊熊。
流落人间百之一,六百年纸浆犹浓。
金陵归来梦筠雪
⑴
,鹤飞忽报禅师邕。
诗盟定欠后村韵,近揖潘蒋来追踪。
薛元超误王雍误
⑵
,芟锄累我碑石农。
重开书楼卜异日,河阳旧话先河东。
瘦肥兰亭一眷属,
纯陀
漫尔亚子通。
小斋赐书已压架,春星屋角穿长虹。
⑴ 至顺壬申,元人题跋于金陵筠雪斋。
⑵ 近日翻本有误作薛元超制文者,又孙退谷《庚子销夏记》讹「范雍」为「王雍」。
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