人物:释智藏

相关人物:共 4 位
共 4 首

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十二 义解科(二)
李氏。
生贝州。
幼为华严藏公弟子。
及长。
慧解弘畅。
靡所不通。
开皇七年。
住大兴善寺。
而隐与之偕。
十六年。
诏以隐善智论阿毗昙心金刚般若论等。
补充讲论众主。
住经藏寺。
仁寿间。
诏送舍利于益州法聚寺。
已而又送华州。
荐获瑞应。
会阇提斯那。
至自中天竺摩竭提国。
奏以为其国地尝震裂。
获一石碑云。
东方震旦。
国名大隋。
城名大兴。
王名坚意。
建立三宝。
起舍利塔。
于是彼王遣使来贺。
上闻之。
喜甚。
赐赉良厚。
强之而后受。
因随以散诸福地。
以助善缘。
而于隐尤有所施云。
续高僧传·卷第二十六 感通下
释智隐。
姓李氏。
贝州人。
华严藏公之弟子也。
自少及长。
遵弘道义。
慧解所传受无再请。
而神气俊卓雅尚清虚。
时复谈吐。
听者忘倦。
开皇七年。
敕召大德。
入京住大兴善。
通练智论阿毗昙心及金刚般若论。
明其窟冗。
至十六年。
以解兼伦例须有绍隆。
下敕补充讲论众主。
于经藏寺还扬前部。
仁寿创福。
敕送舍利于益州之法聚寺。
寺即蜀王秀之所造也。
道适邛蜀。
开化弥昌。
倾其金贝。
寻即成就。
晚又奉送置塔莘州。
天雨异花人得半合。
又放紫光变为五色。
盲者来忏欻获双目。
舍杖而归。
风躄等病其例皆尔。
及将下瘗。
天雨银花。
放白色光前后非一。
正入塔时。
感五色云下覆函上。
重圆如盖。
大鸟六头旋绕云间。
闭讫俱散。
隐以事闻。
帝大悦。
付于著作。
卒于京室。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。京兆人。少出家,礼华严法藏为师。深达法义,遂为上首门人。该通内外,尤精于华严宗说。曾依《宝性论》立四种教。著有《华严经音义》二卷,为世所重。
全唐文·卷九百十四
慧苑。
京兆人。
华严藏法师上首弟子。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
京兆人。少师事贤首法藏。禀受华严宗指。乃依宝藏论。丘四种教。一迷真异执教则凡夫也。二真一分半教则二乘也。三真一分满教则初心菩萨也。四真具满教则初地菩萨也。夫如来藏在众生。未尝不有而能识之者。盖寡如生盲人之未尝识其父母妻子也。诸师处判。或依或违。且集诂训二卷。专以音释一家文义云。
宋高僧传·卷第六 义解篇第二之三
释慧苑。京兆人也。少而秀异蔚有茂才。厌彼尘寰投于净域。礼华严法藏为师。陶神练性。未几深达法义。号上首门人也。有勤无惰内外该通。华严一宗尤成精博。苑依宝性论立四种教。为有四类不识如来藏。如生盲人。则凡夫声闻辟支初心菩萨也。一迷真异执教当凡夫。二真一分半教当二乘。三真一分满教当初心菩萨。四真具满教当识如来藏者也。诸师处判或依或违。然其纲领教乘一家之说。次以新译之经未有音释披读之者取决无从。遂博览经书恢张诂训。撰成二卷。俾初学之流不远求师览无滞句旋晓字源。然禀从贤首之门。不负庭训之美也。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
中唐禅僧。
华严智藏
初住黄州,后移住凤翔。
馀不详。
景德传灯录》卷一〇有传,并收录齐安和尚诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—974 【介绍】: 五代时僧。魏州人。初住洪州双林院,次住洪州上蓝山护国院及金陵龙光院。晚住金陵清凉院,嗣法眼文益。世称法灯和尚。南唐李煜曾从其问法。善以歌诗演法。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—974 魏州(今河北大名)人。五代南唐时禅僧,世称法灯和尚。初住洪州双林院,次住洪州上蓝山护国院及金陵龙光院。晚住金陵清凉院,嗣法眼文益。后主李煜曾向其问法。《景德传灯录》卷二五、《五灯会元》卷一〇有传。《景德传灯录》卷三〇存《古镜歌》3首,《禅门诸祖师偈颂》存《拟寒山诗》10首。《全唐诗续拾》据之收入。
补续高僧传·习禅篇
泰钦。
字法灯。
魏府人也。
辩才无碍。
入法眼之室。
虽解悟逸格。
未为人知。
性忽略不事事。
尝自清凉。
遣化维扬。
不奉戒律。
过时未归。
一众传以为笑。
法眼遣偈往呼之。
既归。
使为众烧浴。
一日法眼问大众曰。
虎项下金铃。
何人解得。
对者皆不契。
钦适自外至。
法眼理前语问之。
钦谓大众何不道系者解得。
于是人人改观。
法眼曰。
汝辈这回笑渠不得也。
出世。
初住洪州双林。
次迁上蓝护国院。
未几。
李国主。
请住清凉道场。
乃曰。
山僧。
本拟深藏山谷。
遣日过生。
缘清凉老人有不了底公案。
所以出来。
为他了却。
若有人问。
便说似伊。
时一僧出问。
钦曳杖击之。
僧曰。
我有何过。
钦曰。
祖祢不了。
殃及儿孙。
国主从容问曰。
先师有何不了公案。
钦曰。
现分析者。
国主骇之。
开宝七年六月示疾。
告众曰。
老僧住持。
将逾一纪。
每承国王助发。
至于檀越道侣主事小僧。
皆赤心为我。
默而难言。
或披麻带布。
甚违吾道。
我之遗骸。
但于南山大智藏和尚左右。
乞一坟冢。
升沈皎然不沦化也。
又示众曰。
但识口必无咎。
纵有咎因汝有。
珍重。
二十四日。
安坐而逝。