姓庞氏。身长八尺。性强记。听皓师三论能领指。要住梓州之通泉寺。蜀部被其化。昔皓师尝南询。及还。缘道得所施袈裟三百领。及皓之亡。乃以委震于每年正月。必集人。转阅藏经。而施之未尝少间。日拥百众。弘三论。一且若梦寐。或语之曰。西山之巅。宜造大像。寤而按行其地。有石细莹可爱。两旁皆流泉。无所有。即命工镌琢其中。成坐像。高百三十尺。贞观八年。集道俗三万人。以落之。像口出白光。照映近远。见者敬异。十五年正月十五日示灭。寿六十六。先是十四年七月。所畜骏马嘶鸣。三日不食。顷之有僧。不知所从来。自称十力。谓震曰。马与主别。主当先行。且具以其死日告之。因曰。法师当悉散财物。无以累身后也。遂隐去。自是震益施悲敬二田。是岁元日。请僧行道。作大善会。期以三七日。然后圆满。作会之八日。众觉香气郁勃。充塞一寺。至十五日。寺地皆生莲华。草木变亦如之。震曰吾本心欲满三七日会。今瑞相已现。吾其可待耶。趣进食。行嚫。食毕。秉炉。绕旋卢舍那像三匝。方拜跪竟掩息。时寺之香气犹未已。俗属昆弟三。各捐缗钱五十万。以助累石塔五丈。龛安绳床。扶尸其上。更百馀日不僵仆。

释慧震。

姓庞。

住梓州通泉寺。

身长八尺。

后听皓师三论。

大领玄旨。

福力所被蜀部遥推。

皓之还南。

得袈裟二百领以赠路首。

每年正月转藏经。

千人袈裟奉施无阙。

常弘三论听众百馀。

忽于高座似闷见人。

语曰。

西山头好造大佛。

既觉下座。

领众案行。

中堪造像两边泉流。

即命石工镌錾座身。

高百三十尺。

贞观八年。

周备成就。

四面都集。

道俗三万庆此尊仪。

其像口中放大白光。

远近同奉。

先有一马日行五百。

曾经入阵馀马并死。

惟此得还。

至十四年七月。

忽自嘶鸣。

不食三日。

震闻毛竖。

有一异僧名为十力。

语震曰。

马与主别。

主当先行。

来年正月十五日。

日正中时应入涅槃。

法师须散财物无留于后于身何益。

言已而隐。

莫知其由。

先造藏经。

请僧常转开大施门。

四远悲敬来者皆给。

至终年初又请众僧。

读经行道作三七日。

俗缘昆季内外皆集。

至于八日香气郁勃充满寺中。

倾邑道俗共闻异香。

舍散山积。

至十五日气犹不歇。

从旦至午寺内树木土地皆生莲华。

众睹奇瑞知其即世。

震曰。

嘉相已现不容待满。

便行䞋施。

早食讫手执香炉。

绕卢舍那三匝。

还于佛前䠒跪正念。

大众满堂。

不觉已逝。

春秋六十有六。

停丧待满香气犹存。

兄弟三人各舍五十万。

于墓所作僧德施及以悲田。

作石塔高五丈。

龛安绳床。

扶尸置上。

经百馀日犹不委仆。

道俗万馀悲凉相结云。