本姓支。

会稽山阴人。

年十三出家。

为基法师弟子。

住城傍寺。

每曰。

神仙之道终有迁坠。

玄儒之教不能出俗。

陶莹心神。

开发慧悟。

莫先乎释氏。

乃披经问道。

威仪弘备。

常惜寸阴。

和上同学僧悝。

擅名东夏。

与和上影响惠基。

共弘至教。

悝山阴人。

体度弘泰。

风味宕远。

基每曰。

能光益风化。

唯行悝而已。

和上以人间諠动。

乃移住法华寺。

自非法事。

足不下山。

永明中。

上虞县城山寺。

是蔡兴宗所立。

年岁稍久。

风范彫丧。

既阙总领。

请和上镇正。

乃拂衣就之。

于是阐扬法教。

开示诱施。

齐齐乌众。

等化之常悦。

念西方。

要期安养。

春秋五十九。

永明十一年卒。

又有同学惠通。

弟子僧诞(云云)。

【生卒】：?—526 【介绍】： 南朝梁僧。

赵郡阳平人，本姓廉。

八岁从沙门惠通出家，广采经部，外听诸大德讲座，能研习其深义。

又善俳谐，工草隶，并能占相。

梁武帝时为僧正。

相传尝聚徒讲菩提心义，大力善神咸来受法。

廉姓。其先赵郡阳平人。避难于钟离之朝歌。遂占籍焉。八岁依临菑县建安寺慧通出家。通颛朴无业术。超祇顺罔怠。尤勤听学。虽风雨泥淖弗辞。尝有胡僧。见之嗟异曰。不为五众师。则为八州牧。后南游住南涧寺。僧宗授涅槃等经。自是宿德名匠。多所阅历。而偏以无量寿命家。吏部谢籥称之曰。君子哉若人也。梁初诏授僧正。天子给传诏羊车局足健步仪仗等。以褒宠之。且谓波若之义。真谛所宗。偏令化导。故咨质锋起。辨若悬河。先尝聚徒。讲菩提心义于都治。夜见大力善神。形甚都丽。谓当异日率集同缘来听。至是倏然满座容貌瑰异。竟席便散。莫有识者。其感应如此。然性好山水。凡所至人觉。翼从弥数里。及见则超独杖屦而已。猎者因为止息。天监中。诏受菩萨戒。又请于慧轮殿讲净名经。上躬听览。普通七年五月十六日。迁神于寺房。寿腊史不载。

释慧超。姓廉氏。赵郡阳平人。中原丧乱。避难于钟离之朝哥县焉。初生之夕神光照室。幼而简静寡欲。已有成人之符也。八岁出家。从临番县建安寺沙门慧通。通素无业术立行专朴。超直心祇顺奉敬无怠。而外听诸讲勤精学业。时遇风雨艰辛泥路拥塞。不以为辞。尝寓坐有胡僧。盖不测之人也。一见嗟异曰。斯人若不为五众之杰。则为八州刺史。兼叙神光之瑞。如符契焉。遂广采经部及以数论。并尽其深义。朗若贯珠。名僧胜集稠人广坐。纷纶飞伏雍容摸揩。故早为皂白挹其高轨。后南游江左住南涧寺。僧宗见而善之。受略槃等经。开柘条绪略通幽致。历阅众师多所参涉。偏以无量寿命家。吏部谢籥每称之曰。君子哉若人也。又善用俳谐。尤能草隶兼习朱许。又工占相。齐历告终。梁祚伊始。超现疾新林情存拯溺。信次之间声驰日下。寻有别敕乃授僧正。戒德内修威仪外洁。凡在缁侣咸禀成训。天子给传诏羊车局足健步衣服等供。自声教所被。五部宪章咸禀风则。帝以般若之义真谛所宗。偏令化导故。咨质锋起悬辩若流。又经聚徒都治讲菩提心义。论谈之暇夜分未寝。忽见大力善神形甚都丽。既而言曰。当率集同缘。共来餐受。不言姓字。于此告辞。及就讲之辰倏然满坐。容貌瑰异莫有识者。竟席便散。其感迹徵异为若此也。加以性好山水亟果幽寻。而翼从之声闻于数里。山人怪视唯见超身。射猎之徒莫不自息。天监年中帝请为家僧。礼问殊积。初戒典东流。人各传受。所见偏执。妙法犹漏。皇明御宇掇采群经。圆坛更造文义斯搆。事类因果于此载明。有诏令超受菩萨戒。恭惟顶礼如法勤修。上复斋居宣室。梦其勤行戒品。面申赞悦。时共延美。而超鸣谦蹈礼好静笃学。从之游处未觌愠喜之仪。加以形过八尺腰带十围。雍容高步当时誉显。帝又请于惠轮殿讲净名经。上临听览。未启庄严寺。园接连南涧。因搆起重房。若鳞相及。飞阁穹隆高笼云雾。通碧池以养鱼莲。构青山。以栖羽族。列植竹果四面成阴。木禽石兽交横入出。又罗列童侍雅胜王侯。剖决众情。一时高望。在位二十馀年。晚以陵谷互迁世相难恃。因自解免闭房养素。以普通七年五月十六日。迁神于寺房。行路殒涕学徒奔赴。凡厥丧事出皆天府。门人追思德泽乃为立碑。湘东王绎。陈郡谢几卿。各为制文俱镌墓所。

生周氏。汝南人。幼出家。志尚高洁。负笈居金陵高座寺。善阿毗昙心。凡所讲记。非其好也。隋开皇十二年。因偕大将军周罗睺。远游庐岳。寓止东林精舍。沙门法拥劝引之。遂栖遁。不复涉世。弘道度人。修治祠塔。未尝告倦。虽季岁𡨥扰。犹匡奖徒众自若。贞观二年九月属疾。越旬浃。忽大星陨西阁池水中。山谷大明。如秉千炬。二十三日方午食。谓弟子曰。僧食讫未。答曰未也。曰唤上座来。遽委以后事竟卒。时诸殿阁门顿开。异香满寺七日。春秋八十二矣。

释道暀。

姓周。

汝南人。

幼而精确。

希志尚闻。

古迹胜人心愿齐之。

负笈金陵。

居高座寺听阿毗昙心妙达关键。

非其好也。

钦匡山遗轨每逸言前。

隋开皇十二年。

依大将军周罗侯。

远届庐岳止东林精舍。

心愿匿迹无事音尘。

山寺法拥劝引非一。

遂不拒命弘道度人。

修建僧坊四时无绝。

隋季寇扰华戎荐臻。

奖抚门徒如初不替。

贞观二年九月。

身示有疾。

曾未浃旬。

忽有大星天堕正在西阁大水池中。

照朗山谷逾千炬火。

二十三日。

僧正中食谓弟子曰。

僧食讫未。

答曰未竟。

又曰。

且唤上座来。

依言既至。

委以后事跏坐而卒。

诸殿阁门一时自开。

异香满寺七日便歇。

年八十二矣释法显。

姓丁氏。

南郡江陵人。

十二出家。

四层寺宝冥法师服勤累戴咨询经旨。

有闻欲界乱地素非道缘。

既已生中如何解网。

冥曰。

众生并有初地味禅。

时来则发。

虽藏心种历劫不亡。

有顗禅师者。

荆楚禅宗。

可往师学。

会顗隋炀徵下回返上流。

于四层寺大开禅府。

徒侣四百蔚尔成林。

遂依座筵闻所未悟。

但夙有成惠通冠玄踪。

霜钟暂扣已传秋驾。

顗师去后。

更求明智成彦习皓等诸师。

皆升堂睹奥。

尽斲磨之思。

及将冠具归依皓师。

诲以出要之方。

示以降心之术。

因而返谷静处闲居。

二翼之外一无受畜。

属炎灵标季荐罗戎火。

馁残相望众侣波奔。

显独守大殿确乎卓尔。

旦资蔬水中后绝浆。

贼每搜求莫之能获。

自非久入慈室已抽毒箭。

焉能忍兹疲苦。

漏此凶威。

自尔宴坐道安梅梁殿中三十馀载。

贞观之末乃出别房斯则追善吉之息嫌。

蹈空生之秘行也。

此堂有弥勒像。

并光趺高四十尺。

八部围绕。

弥天之所造也。

其宝冠华帐供具经台。

并显所营。

堂中五灯昼夜不绝。

忽一灯独炽焰高丈馀。

又一夜著五色衣人。

持一金瓶来奉。

又梦见一僧威容出类。

曰可往蕲州见信禅师。

依言即往双峰更清定水矣。

而一生染疾并信往业。

受而不治。

衣食节量柔顺强识。

所住之寺。

五十馀年。

足不出户。

永徽三年十二月八日。

梦身坐宝殿授四众戒。

因觉渐疾。

至四年正月十一日午时迁化。

时年七十有七。

显以昨日申时自能起止神彩了亮。

踞禅床盥浴剃发。

就床跏坐俨然便绝。

其月十七日葬于大明寺之北原。

未终之前。

门人见室西壁大开白光遍满。

夜有白云亘屋南北。

二道堂中佛事并摇动。

明日方绝。

自终及葬嶷然匡坐。

合境道俗奔凑凄零。

荆州都督纪王。

夙传归戒钦仰清晖。

命右记室郭瑜。

铭之于彼。

【生卒】：880—946 【介绍】： 五代时僧。蓟州人，俗姓巨。少于蓟州出家，受戒于金台宝刹寺。后梁太祖开平中，历游南北，至随州观音院遇岩俊，话道相得，遂共参投子山大同禅师，得传禅要。乾化二年，至东都汴州。四年，住宝积坊罗汉院。寺后赐额天寿，为四方僧聚之地。历三十五载，供僧二百万，师会用其财宝，无少混淆。后晋高祖天福七年，敕赐紫衣。出帝开运元年，赐号法相。

姓巨氏。汉荆州刺史武之后。祖北徙。遂为蓟门人。考知古。母赵氏会幼从乡里之温泉院道丕出家。年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中。北游河朔南走江淮。迄未有所得也。抵汉南遇观音院岩俊。问会曰。子闻投子山大同禅师否。曰。闻。曰尝往见否。曰未之见也。曰宜亟往。毋缓也。于是会以为然。既见。语果契。乾化二年。特过俊公谢曰。微子吾几空度此生。时俊公居汴。因亦留会佐法席。四年秋宝积坊罗汉院住持志脩。愿举会自代。会让不可。且顾其院隘陋莫足容众。俄檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮共疏请额于朝。诏赐额天寿自尔翕然兴起。矣天福七年。诏赐紫衣。开运初。赐号法相。如是历三十五载。饭僧满二百馀万。其所得所用无小差互。其操守廉洁槩可见。三年七月二十六日。嘱累门人。泊然而化。寿六十七。腊四十八。阇维收舍利。起塔于东郊汴阳乡刑部侍郎边归谠文其碑。

释师会。

俗姓巨。

汉荆州刺史武之后。

祖徙家北燕。

遂为蓟门人也。

考讳知古。

母赵氏。

会童孩出俗。

礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。

业成年满受具于金台宝刹寺坛。

梁开平中萍梗任飘于河朔。

杯盂随步于江淮乃抵汉南遇观音院岩俊。

班荆话道抵掌论心。

且曰。

子还闻投子山有大同禅师已否。

曰闻而未见。

曰宜亟往焉。

及参大同。

跬步之间。

举扬之外。

洗焉明白。

其安坦然。

乾化二年来梁苑谢俊公曰。

始者攸攸岐路茫茫生死。

紫实昧朱狂斯滥哲。

苟不奉师友指归。

几一生空度。

今以秽莸请与薰同器而藏可乎。

俊公与会胥德留入法席。

四年秋有宝积坊罗汉院志修。

坚请会代居所住焉。

苫盖五间而已。

乃感檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮。

若袁粲之谒宝亮。

徐湛之礼惠通。

共发奉章赐额曰天寿焉。

四海之僧翕然而至。

历三十五载供僧二百馀万。

用其财宝无少混淆。

耿介可知也。

天福七年晋高祖以会行成于内声闻于外。

敕赐紫衣。

开运元年赐号曰法相。

紫衣则藏以受持。

师号则蔑其称谓。

且曰。

我本不求名。

名来自求我。

知其白而守其黑。

和其光而同其尘。

世幻逡巡时不我与。

三年七月二十六日。

累诸门人帖然而灭。

春秋六十七。

夏腊四十八。

阇维收舍利数百粒。

起塔于东郊汴阳乡也。

刑部侍郎边归谠为碑颂德云。