山月兮腾腾,千峰兮毕明。入林度岭兮,疏爽而散清。浮波泛流兮,又何其萦回潋滟,湛湛渟渟。云气尽伏,太虚碧澄。不疾而速,不行而至,忽一轮之骤升。珠无得以肖其圆,玉不可以齐其莹。神光独奇,万古一灵。遁星辰之失色,截天汉之欲倾。虚明之妙,弥满六合,拟揽之而无得,姑触之而莫○。入竹则与之为竹,入松则与之为松,到几盈几,透窗满棂。彻酒涵杯,跨弦诣琴。大巧造微至于此而无所用其力,至洁非染而如留若凝。却之似止而非止,进之似临而非临。自古幽人雅士,孰不仰止玩止,乐之咏之?不知其几千万语矣,终莫能赞其不可摹写之奇,探其造化机缄之情。广寒宫殿近在吾方寸之地,而有目者无睹,有耳者未聆。西屿杨子,女知之乎?杨子曰:「子惟无知,故若是乐也,故若是融融皓皓,迎之不见其首,随之不见其后也。且不自知其为无知,而况于知乎?子仰而观之,清明者何乎?俯而履之,博厚者何乎?从子目之所视,所视者何乎?从子耳之所闻,所闻者何乎?彼乎,此乎?巨乎,细乎?虚乎,实乎?众乎,寡乎?有乎,无乎?子乎,我乎?可言乎,不可言乎?可思乎,不可思乎?洙泗圣人所以无得而称,姑托之以水,曰知者乐之;又托之以山,曰仁者乐之。某今亦姑赋之以月,而某乐乐之,子信乎」?